Was ist Polyeleos in der orthodoxen Kirche?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Die wörtliche Übersetzung des Wortes "polyeles" aus dem Griechischen ist "viel Barmherzigkeit". Aufgrund des gleichen Klangs wird es manchmal mit "Öl" übersetzt. Das ist wirklich angebracht, denn beim Polyeleos-Gottesdienst salbt der Bischof oder Kleriker des Tempels jedem, der die festliche Ikone küsst, die Stirn.

Zu diesem Zeitpunkt singt der Chor die Psalmen 134 und 135 und wiederholt wiederholt die Worte "Denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich." Polyeleos ist ein feierlicher Teil des Gottesdienstes, daher findet er mehrmals im Jahr statt, immer an Sonn- oder Feiertagen. Was ist Polyeleos in der Orthodoxie? Auf diese Frage gibt es mehrere Antworten.

Was sind Polyeleos in der Kirche

Die Antwort auf diese Frage wird dir helfen, die Feinheiten der Anbetung besser zu verstehen. Erstens ist Polyeleos eine Erinnerung an die Frauen, die Myrrhe tragen. Nach der Kreuzigung wurde der Erlöser in ein Grab gelegt und sein Körper in Leinen gehüllt. Am Sonntagmorgen kamen die Frauen mit Gefäßen zum Sarg, in denen sich Myrrhe befand – ein besonderes duftendes Öl. Dort wurden sie von einem Engel empfangen, derdie Auferstehung Christi angekündigt. Das bedeutendste Ereignis der Menschheitsgeschichte war geprägt vom feierlichen Teil des Gottesdienstes.

Zweitens, um die Frage zu beantworten, was ein Polyeleos ist, kann man nicht umhin, die besondere Gnade Gottes zu erwähnen, die über Christen ausgegossen wurde. Während des irdischen Lebens Jesu Christi waren Öl und Myrrhe von großem Wert. Als Zeichen der Dankbarkeit wurden Ehrengäste mit duftendem Öl gesalbt. Das Evangelium spricht von einer Frau, die die Füße des Erlösers mit Öl bestrich und sie mit ihren Haaren abwischte, was von ihrer hohen Tugend spricht – Demut. Heutzutage ist es auch schwierig, sich Ihr Leben ohne Öl vorzustellen, nicht kirchlich, sondern gewöhnlich - pflanzlich und cremig.

In der Orthodoxie gibt es den Brauch, dem Herrn für seine Großzügigkeit zu danken. Was ist ein Polyol? Grob gesagt ist dies eine Danksagung an Gott für das Öl. Gesegnete Wassergebete - Ehrung der Hauptflüssigkeit für alles, was auf der Erde existiert. Nicht umsonst wird in den kirchlichen Sakramenten alles gebraucht, was für einen Menschen von besonderem Wert ist. Brot und Wein, Produkte, aus denen die heilige Kommunion zubereitet wird, Prosphora und Osterbrot - Artos. All dies ist für orthodoxe Christen von großer Bedeutung und wird besonders verehrt. All diese Produkte sind heilig.

Ölheilung

Heiliges Öl wird in jedem Kirchenladen verkauft. In kleinen Behältern, meistens mit einem auf die Flasche geklebten Symbol. Dieses Öl wird nach einem Gebetsgottesdienst an den einen oder anderen Heiligen gegossen. Es muss mit Gebet aufgetragen werden, die Stirn oder eine wunde Stelle am Körper quer gesalbt werden. Oft so verschmiertkleine Kinder.

Zum Beispiel bemerkten orthodoxe Mütter, dass, wenn während der Zeit der Erkältungsepidemien ein Kind mit Öl gesalbt wurde, das auf den Reliquien der Matrona von Moskau geweiht war, das Risiko einer Infektion erheblich verringert wurde. Man sollte nicht vergessen, zu dem zu beten, dessen Öl gesalbt wird.

Gebet an die Matrona von Moskau um Heilung

Leider kennt nicht jeder genug Gebetsanrufe an den einen oder anderen Heiligen. Da die Verwendung von Öl, das den Reliquien der Matrona von Moskau geweiht war, als Beispiel gegeben wurde, wird das Gebet speziell für sie sein.

O gesegnete Mutter Matrono, jetzt höre und akzeptiere uns Sünder, die zu dir beten, nachdem du gelernt hast, all das Leid und die Trauer in deinem ganzen Leben anzunehmen und zu hören, mit Glauben und Hoffnung auf deine Fürsprache und die Hilfe von denen, die angerannt kommen, schnelle Hilfe und wundersame Heilung, die allen gegeben wird. Möge deine Barmherzigkeit uns jetzt nicht fehlen, unwürdig, ruhelos in dieser vielgetümmelten Welt und nirgendwo Trost und Mitgefühl in seelischen Sorgen und Hilfe bei körperlichen Krankheiten zu finden: heile unsere Krankheiten, erlöse uns von den Versuchungen und Qualen des Teufels, leidenschaftlich kämpfe, hilf mir, mein weltliches Kreuz zu tragen, alle Nöte des Lebens zu ertragen und das Bild Gottes darin nicht zu verlieren, den orthodoxen Glauben bis zum Ende unserer Tage zu bewahren, starke Hoffnung und Hoffnung auf Gott und ungeheuchelte Liebe zu den Nachbarn zu haben; Hilf uns, nachdem wir dieses Leben verlassen haben, das Himmelreich mit all denen zu erreichen, die Gott gefallen, und verherrliche die Barmherzigkeit und Güte des himmlischen Vaters, in der Dreif altigkeit der Herrlichkeit, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, inAlter von Alter. Amen.

Nachtwache mit Polyeleos

Am Samstagabend versammeln sich die Gläubigen im Tempel. Die Nachtwache beginnt - ein besonderer feierlicher Gottesdienst, der um 18.00 Uhr beginnt. Während der großen Fastenzeit wird Psalm 136 von König David zu den üblichen Psalmen während der Nachtwache hinzugefügt.

Vor Beginn des Polyeleos öffnen die Geistlichen die Königlichen Türen, Lampen und Lampen werden im ganzen Tempel angezündet. Es wird eine Zensierung durchgeführt, während der der Chor das sonntägliche Troparion "Die Kathedrale der Engel" singt. Wenn die Nachtwache vor dem Fest gefeiert wird, werden anstelle des sonntäglichen Troparions Vergrößerungen gesungen. Dasselbe gilt für das Evangelium: Entweder wird eines der Sonntagskapitel gelesen oder ein Festtagskapitel.

Dann singt der Chor zusammen mit den Gemeindemitgliedern den Gesang "Sehen der Auferstehung Christi", der besonders von der Herde geliebt wird:

Wenn wir die Auferstehung Christi sehen, lasst uns den heiligen Herrn Jesus anbeten, den einzigen Sündenlosen. Wir beten dein Kreuz an, o Christus, und wir singen und preisen deine heilige Auferstehung: Du bist unser Gott, wenn wir dich nicht anders kennen, rufen wir deinen Namen. Kommt, alle Gläubigen, beugen wir uns vor der heiligen Auferstehung Christi: siehe, die Freude der ganzen Welt ist durch das Kreuz gekommen. Den Herrn immer segnend, lasst uns von seiner Auferstehung singen: die Kreuzigung erduldet, Tod durch Tod vernichten.

Die Lesung des Kanons beginnt - ein Werk, das vom Leben des Heiligen erzählt, dessen Name der Feiertag ist. Die anwesenden Christen verehren die festliche Ikone oder das Evangelium, und der Priester salbt ihre Gesichter mit Öl. Gemäß den Regeln ist es notwendig, zuerst den Kanon zu hören und sich dann an den Geistlichen zu wenden. Aber meistens die Salbungpassiert beim Lesen. Dies geschieht aufgrund der großen Zahl von Menschen, die „besondere Barmherzigkeit“erh alten möchten.

Heute verstehen nicht viele Gemeindemitglieder die Essenz der kirchlichen Sakramente und Rituale. Wenige Menschen interessieren sich für die Frage, was Polyeleos sind. Aber die Schönheit des feierlichen Gottesdienstes zieht eine große Anzahl von Menschen an. In der Antike musste jeder, der Christ werden wollte, vor der Taufe den Katechismus studieren und eine Prüfung bestehen. Daher konnte jeder beantworten, was Polyeleos sind, auch wenn er spät in der Nacht danach gefragt wurde.

Nun, aus jener Zeit gibt es in der Liturgie einen Ausruf: "Weg die Katechumenen". Alle ungetauften Gemeindemitglieder wurden vor der Eucharistiefeier aus der Kirche entfernt, nur die Gläubigen hatten das Recht, daran teilzunehmen.