Eine Person, die weit von der Kirche entfernt ist, versteht weder das erste noch das zweite Wort in dem Satz „dessen Bedeutung“. Da das Substantiv hier „menaia“ist, muss die Erklärung damit beginnen. Das kirchliche liturgische Buch, das alle Gottesdienste des Jahreskreises enthält, heißt „Menaion“. Es gibt 12 Monate in einem Jahr und es besteht aus 12 Büchern (vollständig). Der Name ist der griechischen Sprache entlehnt und bedeutet übersetzt "monatlich" - mhnaion (mhn - Monat). Jedes Buch enthält Texte für einen Monat in der Reihenfolge, die den Gottesdiensten des Tageskreises entspricht: Abend (nach Moses beginnt der Tag mit Abend) - die neunte Stunde, Vesper, Komplet usw. bis zur Liturgie.
Unterschied zu Menaia
„Das Menaion des Herrn“, das zusammen mit dem obigen liturgischen Buch existiert, gehört nicht zu dieser Art von Büchern, sondern zu den Kirchenbüchern und enthält die Leben der Heiligen, ebenfalls nach Monaten geordnet, und in einem Monat - pro Tag. Diese Texte sind zur Lektüre außerhalb der Servicezeiten bestimmt. Und der Name „Cheta Menaion“, bestehend aus altslawischen und griechischen Wörtern, wird mit „Monatslektüre“übersetzt, was riesig enthältInformationen für die Hagiographie - eine Wissenschaft, die das Leben von Heiligen untersucht. Hier ist auch das kirchliche Lehrmaterial, das im alten Russland die Hauptlektüre war. Das Große Menaion des Metropoliten Macarius war eine Art Sammlung russischer Literatur, wie er selbst bezeugt: „Er sammelte alle Bücher des russischen Landes.“
Geschrieben und gelesen in alten Zeiten
Die ersten Bücher in Russland stammen aus dem X. Jahrhundert. Diese Zeit wird "vormongolisch" genannt. Das Manuskript aus dem 12. Jahrhundert, bekannt als Assumption Collection, enthält The Life of Theodosius of the Caves und Tales of Boris and Gleb. Sie sind so gest altet, dass sie durchaus als Anspielung auf den Mai wahrgenommen werden könnten. Diese Erzählungen sind jedoch nicht in den Kirchensammlungen enth alten, die ausschließlich aus übersetztem Material bestehen. Einige Versuche, diese Bücher zum Lesen umzuarbeiten, wurden zu verschiedenen Zeiten unternommen, zum Beispiel im 15. Jahrhundert, aber es gibt nur wenige konkrete Beispiele.
Die literarische Meisterleistung des Makarius
Aber schon im 16. Jahrhundert tauchten die oben erwähnten Großen Ehren des Menaion von Macarius auf. Neben übersetzten Texten enth alten sie originale Begleitmaterialien - patristische Lehren und Apokryphen, teilweise sehr umfangreich. Sie waren in der Regel zeitlich so abgestimmt, dass sie mit den Tagen der Erinnerung an den einen oder anderen Heiligen zusammenfielen. Die Auszeichnungen des Menaion der Moskauer Himmelfahrtskathedrale, eine der vier heute bekannten, ist die einzige, die vollständig erh alten geblieben ist. Es wird in der Synodenbibliothek des Doms aufbewahrt. Die verbleibenden drei Menaia Chetya sind unvollständige Listen. Für Iwan den Schrecklichen wurde ein Menaion geschrieben, das fehltMärz und April. Die anderen beiden sind die Listen des Chudov-Klosters und der St. Sophia-Bibliothek. Dies sind die einzigen 4 Listen, die die Großen Ehren der Menaia des Erzbischofs Macarius von Nowgorod, des späteren Metropoliten von Moskau, darstellen, die bis heute erh alten sind.
Andere Devotees in diesem Bereich
Später, im 17. Jahrhundert, wurden weiterhin Versuche unternommen, Kirchenbücher für nicht-liturgische Lektüre zu schreiben. So beschreibt M. Milyutin in der geisteswissenschaftlichen und literarischen Zeitschrift „Readings in the Society of Spiritual Enlightenment Lovers“, die bis 1871 veröffentlicht wurde, gewissenhaft die Menaia des Priesters der Geburtskirche John Milyutin, die er zusammen mit seinen drei Söhnen von 1646 bis schrieb 1654. Sie werden in der Moskauer Synodenbibliothek aufbewahrt. Untersucht M. Milyutin und die Menaia von Hieronymus des Trinity-Sergius-Klosters, professioneller Schreiber und deutscher Schreiber Tulupov, von ihm 1627-1632 geschrieben und in der Bibliothek der Sergius Lavra aufbewahrt.
Berühmter spiritueller Schriftsteller
Besondere Aufmerksamkeit verdienen die Menaions von Dmitry Rostovsky, ein mehrbändiges Werk "Das Buch der Leben der Heiligen", das fragmentarisch in Quartalen von 1689 bis 1705 veröffentlicht wurde. Die Hauptquellen für das Buch des Hl. Demetrius waren natürlich das Lesemenaion von Macarius und die Apostelgeschichte, herausgegeben von der katholischen Gemeinde der Bollandisten, die hauptsächlich aus gelehrten Jesuitenmönchen bestand. Der Name der Organisation wurde nach ihrem Gründer Jean Bolland benannt. Das heißt, die Werke, die die Grundlage des "Buches des Lebens der Heiligen" bildeten, waren die ernsthaftesten und die Reading Menaia des MetropolitenDmitry Rostovsky ist wunderbar geworden. Dafür wurde der geistliche Schriftsteller und Prediger, Bischof der Russischen Kirche, in der Welt, Danilo Savvich Tuptalo, 1757 als Heiliger in der Russisch-Orthodoxen Kirche verherrlicht. Und nach seinem Tod wurde das Hauptwerk des gesamten Lebens des heiligen Dmitri von Rostow durch eine Beschreibung seines eigenen Lebens ergänzt. Tag des Heiligen - 21. September. Das Buch wurde mehrmals neu aufgelegt und war unter Gläubigen immer sehr gefragt. Die Popularität des Autors selbst ist so groß, dass sich eine Legende entwickelt hat: Wenn ein Gläubiger Dmitri von Rostow um Schutz bittet, werden ihn alle Heiligen beschützen, deren Biographie er Kraft und Wissen gab.
