Yunusovskaya, "Erste Kathedrale", Marjani-Moschee ist ein Kultur- und Geschichtsdenkmal der Tataren, das jeder in der Stadt kennt. Die majestätischen Umrisse der erstaunlichen Struktur sind mehr als zwei Jahrhunderte alt.
Marjani-Moschee (Kasan): Schöpfungsgeschichte
Es muss gesagt werden, dass es heute in der Hauptstadt von Tatarstan ziemlich viele ähnliche muslimische Heiligtümer gibt. Aber im 18. Jahrhundert war das anders.
Die Marjani-Moschee in Kasan wurde von 1767 bis 1770 gebaut, deren Foto im Artikel zu sehen ist. Sie wurde zur Verkörperung einer Zeit religiöser Toleranz in ganz Russland. Vertreter des tatarischen Adels und wohlhabende Kaufleute beschwerten sich während des Besuchs der Kaiserin in Kasan bei der „Beschützermutter“über die Verfolgung durch die örtlichen Behörden, die es ihnen nicht erlaubte, ihre muslimischen Bräuche zu verwirklichen.
Als glühende Verfechterin religiöser Toleranz befahl Katharina der Großen A. N. Kvashnin-Samarin, dem Gouverneur der Stadt, sofort, sich nicht in den Bau religiöser Gebäude einzumischen. Davon inspiriert, begannen die Einwohner Kasans, Geld für den Bau zu sammeln. Es gelang ihnen, den Betrag von fünftausend Rubel zu sammeln. Mit diesem Geld wurde die Steinmoschee von Marjani gebaut. KatharinaDie Große schrieb die Genehmigung eigenhändig und gab der Legende nach sogar den Ort dafür an.
Herkunft des Namens
Dieser muslimische Schrein hatte im Laufe seiner Geschichte mehrere von ihnen. Ursprünglich hieß sie „Erste Kathedrale“. Dann wurde es in "Efendi" (Meister) und dann in Yunusovskaya umbenannt - mit dem Namen der Kaufleute, die seine Gönner wurden. Der letzte Name - al-Marjani-Moschee - wurde ihr zu Ehren von Imam Shigabutdin Marjani gegeben, der in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in ihr diente und viel für die Entwicklung des Religionsunterrichts in Kasan tat.
Beschreibung
Die Kathedralmoschee von Marjani wurde von tatarischen Meistern erbaut. Das Projekt wurde vom "Leutnant der Architektur" V. Kaftyrev erstellt. Er ist als Urheber der Umstrukturierung der ausgebrannten oberen und erh altenen unteren Teile der Stadt Kasan bekannt, die er nach dem Generalplan unmittelbar nach dem Angriff von Pugatschow aufbaute. Heute gilt die Marjani-Moschee mit ihrem bulgarisch-tatarischen Dekor und geschnitzten Steinornamenten als wahre Dekoration der Hauptstadt Tatarstans.
Das Minarett auf einem begrünten Walmdach ist typisch für die lokale Architektur. Neben der Moschee befindet sich das Haus des Wissenschaftlers, Historikers, Religionsreformers und Enzyklopädisten Shigabutdin Marjani. Es gibt auch eine Medresse, in der er seinen Schülern den Glauben beibrachte, der Hand in Hand ging mit einem wissenschaftlichen und realistischen Verständnis der Weltordnung.
Die Marjani-Moschee ist ein zweistöckiges Gebäude mit einem T-förmigen Anbau an der Nordseite, dessen südlicher rechter Flügelbefindet sich der Eingang. Funktional ist das Gebäude in den ersten Wirtschafts- und den zweiten Stock unterteilt, in denen sich die Enfilade-Gebetshallen befinden. Die Räume innerhalb der Moschee sind mit Gewölben bedeckt. In den Sälen im zweiten Stock befindet sich an der Decke ein prächtiges vergoldetes Stuckornament, das Motive aus barockem Blumendekor und tatarischer angewandter Kunst kombiniert.
Inneneinrichtung
Die gemusterten Wände sind grün, blau und gold gestrichen. Die Wendeltreppe im Inneren des Minaretts führt durch die obere Ebene zum Balkon. Es hat die Form eines Halbkreises und ist für den Muezzin bestimmt. Im rechten Wandteil, der die Säle teilt, führt eine Tür zum Minarett. Drei seiner Ebenen haben praktisch kein Dekor. Andererseits werden die hohen Fensteröffnungen im zweiten Obergeschoss von barocken Architraven eingerahmt und die Ecken und Pfeiler von Einzel- und Paarpilastern akzentuiert. Meister webten stilisierte Elemente aus dem tatarischen Kunsthandwerk in ihre ionischen Kapitelle.
Adresse
Die Marjani-Moschee ist eine der Hauptattraktionen der alttatarischen Siedlung. Es ist jedoch für Touristen geöffnet, sofern die in religiösen muslimischen Einrichtungen geltenden Regeln eingeh alten werden. Wie in jeder Moschee müssen Schuhe am Eingang gelassen werden. Frauen müssen Röcke und Kopftücher tragen. Dies ist die einzige Möglichkeit, die Marjani-Moschee (Kasan) zu betreten. Die Adresse dieses muslimischen Heiligtums ist Kayum Nasyri Straße, Gebäude 17.
Umbau
Einer der Initiatoren des Baus und der erste Mullah YunusovskayaMoschee war Abubakir Ibragimov, der für seine Zeit eine sehr maßgebliche religiöse Persönlichkeit ist. Nach seinem Tod im Jahr 1793 wurde der bekannte Theologe Ibrahim Khuzyash Imam-Khatib. Bei Bedarf wurde das Gebäude der Moschee repariert und fertiggestellt. Die Arbeiten wurden auf Kosten von Privatpersonen durchgeführt.
Zuerst war das Dach der Moschee mit Schindeln gedeckt, aber bereits 1795 wurde es durch die Bemühungen zweier Gönner rekonstruiert und mit gesägten Brettern gedeckt. Und nach dem Brand von 1797 musste die Moschee erneut gesperrt werden. Gubaidulla, Sohn von Muhammadrahim, und sein Sohn Ibrahim arbeiteten auf dem Dach. Diesmal wurden gesägte Bretter durch Bleche ersetzt. Ibrahim umgab das Gebiet auch mit einem Steinzaun.
1863 wurde die Moschee um einen Anbau erweitert, in ihr wurde ein Fenster angebracht. Mehr als zwei Jahrzehnte später wurde das Minarett befestigt.
Dekret des Ministerrates der RSFSR im Jahr 1960 wurde die Moschee als Baudenkmal von föderaler Bedeutung anerkannt. Seit 2001 wurde das Gebäude wieder rekonstruiert. Die Arbeiten wurden zur Feier des tausendjährigen Bestehens der Hauptstadt Tatarstans abgeschlossen. Mehr als siebenundzwanzig Millionen Rubel wurden für den Wiederaufbau dieser Kathedralmoschee bereitgestellt.
Heute
Dieses muslimische Heiligtum wird sicherlich von den zahlreichen Gästen besucht, die in der Hauptstadt von Tatarstan ankommen. Auch Regierungsdelegationen werden hierher gebracht. Wir können sagen, dass das Markenzeichen der Republik die Marjani-Moschee (Kasan) ist. Ein Foto einer Nikah (muslimische Ehe) innerhalb ihrer Mauern ist unten zu sehen.
Von 1995 bis heute wurde die Gemeinde von Imam Mansur-Khazrat geleitet. Etwa sechshundert Gläubige versammeln sich zum Freitagsgebet unter den Bögen der Moschee. Während Gaits gibt es praktisch keinen Platz in der Moschee. Diejenigen, die kommen und nicht hineinpassen, lesen das Feiertagsgebet draußen und sitzen auf dem angrenzenden Territorium.
Heute hat der Staat die günstigsten Bedingungen für Menschen aller Glaubensrichtungen geschaffen. Durch die Bemühungen von Imam Mansur-Khazrat wurde rund um die Marjani-Moschee ein ziemlich großes Kulturzentrum geschaffen. Er vereinte mehrere Strukturen auf einmal: ein Waisenhaus und ein Pflegeheim, eine reiche islamische Bibliothek, ein Hausmuseum, ein medizinisches Zentrum, ein Halal-Rezik-Geschäft, das Lebensmittel verkauft, die für Muslime zugelassen sind, Werkstätten, in denen Volksprodukte hergestellt werden, ein Gast Haus etc. Die Marjani-Moschee bewahrt heute Traditionen: Sie gilt nach wie vor als Zentrum des Islam im gesamten Wolga-Gebiet.
Bewertungen
Hier sieht man nicht nur Gläubige, sondern auch Touristen. Viele Besichtigungstouren beinh alten den Besuch eines solchen religiösen Heiligtums wie der Marjani-Moschee (Kasan). Die Meinungen derer, die dieses erstaunliche Gebäude gesehen haben, bezeugen, dass heilige Stätten unabhängig von der Religion allen gleichermaßen am Herzen liegen. Besucher sagen, dass die Moschee bei sonnigem Wetter aus der Ferne wie ein schneebedeckter Berggipfel aussieht. Und nachts ist das Gebäude wunderschön beleuchtet.
