Archimandrit Johannes (Krestyankin) war einer der am meisten verehrten zeitgenössischen Geistlichen der russisch-orthodoxen Kirche um die Wende vom späten 20. zum frühen 21. Jahrhundert. In Abwesenheit wurde er der „allrussische Älteste“genannt. Das Vermächtnis, das er seinen Nachkommen hinterlassen hat, berührt zutiefst. Bereits Mitte der 90er Jahre, bereits in einem ziemlich fortgeschrittenen Alter, empfing der Mönch John Krestyankin sehr gerne Besucher aus ganz Russland, die zu ihm in das Kloster Pskov-Höhlen kamen. Diese Nähe machte es für uns sehr verständlich. In den letzten Jahren seines Lebens teilte er gerne seine Erinnerungen. Daher haben wir das große Glück, dass wir mehr über Pater John wissen als über andere heilige Väter und Beichtväter, die an jenen Orten den Märtyrertod starben, von denen die Rückkehr des zukünftigen Archimandriten bestimmt war.
Geständnis von John Krestyankin
Menschen, die das Glück hatten, Pater John mindestens einmal zu sehen, haben die herzlichsten und angenehmsten Erinnerungen an ihn. Sie erzählen, wie er inspirierteGottesdienste und verließ wie immer die Kirche, umgeben von einer Menge alter und junger Leute, die manchmal nur kamen, um ihn zu sehen. Als Archimandrit John (Krestyankin) schnell ging, als ob er fliegen würde, gelang es ihm gleichzeitig, Fragen zu beantworten und Geschenke zu verteilen, die für ihn bestimmt waren. Wie er freundlicherweise geistliche Kinder in seiner Zelle empfing und sie auf ein altes Sofa setzte, und nach ein paar Minuten Gespräch verschwanden Zweifel und Ängste sofort von einer Person. Gleichzeitig überreichte der Älteste Ikonen, geistliche Bücher und Broschüren, großzügig mit Weihwasser besprenkelt und mit „Butter“gesalbt. Nach einer solchen spirituellen Nahrung ist es unmöglich, sich vorzustellen, welche Art von spiritueller Erbauung die Menschen empfanden, als sie nach Hause zurückkehrten.
Für deine geistlichen Kinder sorgen
In der Ecke von Pater Johns Zelle stand eine Tüte mit Briefen, die er persönlich beantwortete. Nur wenige Monate vor seinem Tod half ihm seine Zellenwärterin Smirnova Tatyana Sergeevna, die Nachrichten zu beantworten. Auch am letzten Weihnachtsfest von Pater John erhielten seine geistlichen Kinder so vertraute und so süße Karten mit persönlichen Glückwünschen.
John Krestyankin. Predigten
Nicht umsonst wurde er der "allrussische Älteste" genannt, weil er die Gabe der Hellsichtigkeit hatte, und dafür gibt es viele Beweise. Elder John Krestyankin wurde während der Sowjetzeit in den Lagern gefoltert und entging mehrmals wie durch ein Wunder dem Tod. Er wurde Autor zahlreicher und sehr inspirierter Predigten, die sich heute millionenfach verkaufen. John Krestyankin, wie im VorausIch wusste, dass viele Menschen aus der Generation der 70er Jahre genau mit ihnen ihren Weg zum orthodoxen Glauben beginnen würden und wie sehr sie sie brauchen würden. In einem der ersten Bücher beginnt John Krestyankin seine Konstruktion des Bekenntnisses, indem er das Hauptgeheimnis erklärt, das alle Gläubigen kennen müssen. Es wurde uns von Jesus Christus selbst offenbart und ist in den Worten der Heiligen Schrift enth alten: „Ohne mich könnt ihr nichts tun.“
Der scharfsinnige alte Mann war ein außergewöhnliches Gebetbuch, denn in seinen Gebeten erwähnte er immer die Menschen, denen er je begegnet war.
Kurzbiographie
Vanya wurde am 11. April 1910 (29. März, alter Stil) in der Stadt Orel in der bürgerlichen Familie der Krestyankins (Mikhail und Elizabeth) geboren. Und er war ihr achtes Kind. Er erhielt seinen Namen zu Ehren des heiligen Johannes des Einsiedlers, da er am Tag seiner Erinnerung geboren wurde. Es ist jedoch auch interessant, dass an diesem Tag auch die Erinnerung an die heiligen Väter der Pskower Höhlen, Markus und Jona, geehrt wird. Und das ist sicherlich kein Zufall, denn dann wird er etwa vierzig Jahre lang im Kloster Pskow-Höhlen leben, wo er als scharfsinniger Greis berühmt werden wird.
Vanyas Vater starb sehr früh und seine Mutter war an seiner Erziehung beteiligt. Verwandte halfen der Familie, unter ihnen war ein Onkel, Kaufmann Ivan Alexandrovich Moskvitin.
Ab dem Alter von 6 Jahren diente der Junge in der Kirche und im Alter von 12 Jahren äußerte er den Wunsch, Mönch zu werden, aber dies wird viel später geschehen.
Im Jahr 1929, nach dem Abitur, besuchte Ivan Krestyankin Buchh altungskurse. Dann begann er in seiner Spezialität in Orel zu arbeiten. Aber mit meinem Herzener wollte immer Gott dienen. Er hatte viel Arbeit, und deshalb hatte er oft keine Zeit für Gottesdienste, deshalb musste er auf Anregung der alten Frau Vera Loginova kündigen und zog 1932 nach Moskau. Dann begann der Krieg. Wegen Sehschwäche wurde er nicht an die Front gebracht.
Moskau. Nachkriegsjahre
Iwan Krestjankin wird im Juli 1944 in Moskau Psalmist in der Ismailowski-Geburtskirche. Es war dieser Tempel, den der zukünftige Archimandrit in einem Traum sah. Nach 6 Monaten wurde John Krestyankin zum Diakon geweiht und nach 9 Monaten wurde er mit dem Segen des Patriarchen Alexy I. Priester.
Nach dem Krieg begann eine kraftvolle Wiederbelebung der orthodoxen Kirche, immer mehr Gläubige wandten sich an Kirchen. Damals brauchten die Menschen mehr denn je besondere Sensibilität und Mitgefühl sowie materielle Hilfe. Pater John widmete sich ganz dem Dienst an Kirche und Volk und studierte gleichzeitig in Abwesenheit an der Moskauer Theologischen Akademie. Dann begann er, eine Doktorarbeit über den heiligen Wundertäter Seraphim von Sarow zu schreiben, hatte aber keine Zeit, weil er 1950 verhaftet wurde.
Camp
Er verbrachte mehrere Monate Untersuchungshaft im Lefortowo-Gefängnis und in der Lubjanka. Er wurde aufgrund eines Artikels wegen antisowjetischer Agitation zu 7 Jahren Haft verurteilt und in ein Lager mit strengem Regime in der Region Archangelsk gebracht. Zunächst schlug er im Lager Holz und wurde im Frühjahr 1953 in die Behindertenabteilung des Lagers bei Kuibyshev in Garilova Polyana versetzt, wo er als Buchh alter zu arbeiten begann. Im Winter 1955 wurde Pater John vorzeitig entlassen.
Solagernik Vladimir Kabo erinnerte sich, wie seine Augen und sein ganzes Gesicht strahltenFreundlichkeit und Liebe, besonders wenn er mit jemandem sprach. In all seinen Worten lag große Aufmerksamkeit und Anteilnahme, manchmal eine väterliche Ermahnung, aufgehellt mit sanftem Humor. Der ehrwürdige Pater John Krestyankin scherzte wirklich gern, und an diesen Manieren war etwas von dem alten russischen Intellektuellen.
Diözese Pskow
Nach seiner Freilassung wurde ihm streng verboten, nach Moskau zurückzukehren. Deshalb begann er in der Pskower Diözese der Dreif altigkeitskathedrale zu dienen. Die Behörden verfolgten aufmerksam die aktiven kirchlichen Aktivitäten von Pater John und drohten erneut mit Verhaftung. Dann verließ er Pskow und setzte seinen Dienst in der Diözese Rjasan fort.
Und am 10. Juni 1966 wurde ihm die Tonsur eines Mönchs mit dem Namen John verliehen. 1967 versetzte ihn Patriarch Alexi I. in das Pskower Höhlenkloster.
Reverend Elder
John Krestyankin lebte bis zu seinem Tod in diesem Kloster. Zunächst war er Abt des Klosters und seit 1973 Archimandrit. Ein Jahr später begannen Gläubige sogar aus dem Ausland in sein Kloster zu kommen. Alle liebten den Ältesten sehr wegen seiner hohen Spiritualität und Weisheit.
Im Jahr 2005 wurde dem 95-jährigen Archimandriten Johannes (Krestyankin) der Kirchenorden des Hl. Seraphim von Sarow I. Grades verliehen. Im gleichen Alter stellte sich der Ältere vor, es war der 5. Februar 2006. Sein Leichnam ruht in den Höhlen des Pskow-Pechersk-Klosters.
Unheilige Heilige
Archimandrit Tikhon Shevkunov in seinem Buch "Unholy Saints" und andereStories“beschreibt sehr faszinierend und interessant Fragmente des Lebens und Fälle von Voraussicht des berühmten allrussischen Ältesten und Predigers John Krestyankin.
2007 hat er sogar einen Dokumentarfilm mit dem Titel "Pskow-Höhlenkloster" gedreht. In seinem Film verwendete er einzigartiges Dokumentarmaterial aus dem Jahr 1986, das die noch lebenden großen Asketen zeigt, die die meiste Zeit in Verfolgung verbrachten. Unter ihnen war John Krestyankin. Sie kämpften um eine große Leistung und bewahrten die Schätze des Glaubens.
Abschließend wäre es angebracht, sich an die Worte des Archimandriten Johannes (Krestyankin) zu erinnern: „Manchmal kommt es vor, dass eine Person anfängt, ohne Grund zu schmachten und sich zu sehnen. Dies bedeutet, dass seine Seele ein reines Leben verpasste, seine Sündhaftigkeit spürte, des Lärms und der Aufregung überdrüssig wurde und (oft unbewusst) begann, Gott und die Gemeinschaft mit ihm zu suchen.“
