Von der ersten Minute der Kommunion an fällt der orthodoxe Geistliche und Theologe Metropolit Hilarion mit seinem durchdringenden und sehr tiefen Blick auf. Daher ist es leicht zu verstehen, dass er ein Mann mit schwierigem Denken ist, der etwas mehr weiß, wahr und geheim, und auf jede erdenkliche Weise versucht, sein Wissen und seine Gedanken den Menschen zu vermitteln und dadurch die Welt in ihrer Seele heller und freundlicher zu machen.
Metropolit Hilarion Alfeev (sein Foto ist unten abgebildet) ist Patrologe und Doktor der Philosophie an der Universität Oxford und am Theologischen Institut in Paris. Er ist außerdem Mitglied der Synodalkommission der Russisch-Orthodoxen Kirche, Leiter des Sekretariats des Moskauer Patriarchats für interchristliche Beziehungen der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen und Autor musikalischer epischer Oratorien und Suiten für Kammeraufführungen. In diesem Artikel werden wir den Lebensweg dieser Person nachzeichnen und ihre Biographie kennenlernen, in der es viele interessante Fakten gibt.
Metropolitan Hilarion von Wolokolamsk: Biografie
In der Welt wurde Alfeev Grigory Valerievich am 24. Juni 1966 geboren. Ihm war eine gute musikalische Karriere vorbestimmt, da er die Gnesin-Musikschule absolvierte und dann am Moskauer Staatlichen Konservatorium studierte. Dann leistete er die vorgeschriebenen zwei Jahre in der sowjetischen Armee ab, woraufhin er sich sofort entschied, Novize des Wilnaer Heilig-Geist-Klosters zu werden.
Familie
Der zukünftige Metropolit Hilarion wurde in der Hauptstadt Russlands in einer sehr intelligenten Familie geboren. Sein Geburtsdatum ist der 24. Juli 1966. Sein Großvater, Dashevsky Grigory Markovich, war ein Historiker, der eine Reihe von Büchern über den spanischen Bürgerkrieg schrieb. Leider starb er 1944 im Krieg gegen die Nazis. Der Vater des Metropoliten, Dashevsky Valery Grigorievich, war Doktor der physikalischen und mathematischen Wissenschaften und schrieb wissenschaftliche Arbeiten. Er ist Autor von Monographien zur organischen Chemie. Aber Valery Grigoryevich verließ die Familie und starb dann an einem Unfall. Gregorys Mutter war eine Schriftstellerin, die diesen bitteren Anteil bekam – ihren Sohn alleine großzuziehen. Er wurde im Alter von 11 Jahren getauft.
Von 1973 bis 1984 studierte Hilarion an der Moskauer Sekundarschule für Musik in Gnessin Violine und Komposition. Im Alter von 15 Jahren trat er als Lektor in die Kirche der Auferstehung des Wortes auf Uspensky Vrazhek (Moskau) ein. Nach dem Abitur trat er 1984 in die Kompositionsabteilung des Moskauer Staatskonservatoriums ein. Im Januar 1987 verließ er die Schule und trat als Novize in das Kloster des Heiligen Geistes in Wilna ein.
Priestertum
Die Biografie von Metropolit Hilarion weist weiter darauf hin, dass er 1987 die Tonsur als Mönch erhielt und dann zum Hierodiakon und zum Hieromonk-Erzbischof ordiniert wurde.
1990 wurde er Rektor der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale in der Stadt Kaunas (Litauen). 1989 graduierte Hilarion in Abwesenheit am Moskauer Theologischen Seminar und studierte dann an der Moskauer Theologischen Akademie, wo er den Abschluss als Kandidat der Theologie erhielt. Nach einiger Zeit wurde er Lehrer am St. Tichon Theological Institute und der University of St. Apostel Johannes der Theologe.
1993 schloss er sein Aufbaustudium an der Theologischen Akademie ab und wurde an die Universität Oxford geschickt, wo er 1995 promovierte. Anschließend arbeitete er sechs Jahre in der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen. Danach wird er Geistlicher an der St.-Katharinen-Kirche in Vspolye in Moskau.
1999 wurde ihm vom orthodoxen Institut St. Sergius in Paris der Titel eines Doktors der Theologie verliehen.
2002 wurde Archimandrit Hilarion Bischof von Kertsch. Und Anfang Januar 2002 erhielt er in der Smolensker Kathedrale den Rang eines Archimandriten und wurde buchstäblich eine Woche später in der Moskauer Christ-Erlöser-Kathedrale zum Bischof geweiht.
Im Ausland arbeiten
Im Jahr 2002 wurde er in die Diözese Sourozh entsandt, die von Metropolit Anthony (Bloom, russisch-orthodoxe Kirche von Großbritannien und Irland) geleitet wurde, aber bald das gesamte Episkopat unter der Leitung von Bischof Vasily (Osborne, der in 2010Jahr des Priestertums und des Mönchtums beraubt, weil er einen Heiratswunsch äußern wird). All dies geschah, weil Hilarion etwas anklagend über diese Diözese sprach und dafür Kritik von Bischof Anthony erhielt, in der er darauf hinwies, dass sie wahrscheinlich nicht zusammenarbeiten würden. Aber Hilarion ist immer noch diese „harte Nuss“, er hat eine Rede geh alten, in der er alle Vorwürfe ausgeräumt und auf die Richtigkeit seiner Meinung bestanden hat.
Infolgedessen wurde er aus dieser Diözese abberufen und zum Hauptvertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche für die Arbeit mit internationalen europäischen Organisationen ernannt. Der Metropolit hat sich in seinen Reden immer dafür eingesetzt, dass ein tolerantes Europa für alle Religionen seine christlichen Wurzeln nicht vergessen sollte, da diese eine der wichtigsten spirituellen und moralischen Komponenten sind, die die europäische Identität bestimmen.
Musik
Seit 2006 ist er aktiv in der Musik tätig und wird viele musikalische Werke schreiben: „Göttliche Liturgie“, „Nachtwache“, „Matthäus-Passion“, „Weihnachtsoratorium“usw. Dieses Werk von ihm wurde sehr geschätzt, und mit dem Segen von Patriarch Alexy II. wurden seine Werke bei vielen Konzerten in Europa, den Vereinigten Staaten, Australien und natürlich Russland aufgeführt. Das Publikum feierte diese gelungenen Auftritte mit Standing Ovations.
Im Jahr 2011 wurden Metropolit Hilarion und Vladimir Spivakov die Gründer und Leiter des Weihnachtsfestivals für Kirchenmusik (Moskau), das an den Januarferien stattfindet.
Mit Gewissen dienen
Während der Periodevon 2003 bis 2009 war er bereits Bischof von Wien und Österreich. Dann wurde er zum Bischof von Wolokalamsk, zum ständigen Mitglied der Synode, zum Vikar des Moskauer Patriarchen und zum Rektor der Kirche der Muttergottes auf der Bolshaya Ordynka in der Hauptstadt gewählt.
Zur gleichen Zeit erhob ihn Patriarch Kirill für seinen treuen und fleißigen Dienst für die russisch-orthodoxe Kirche in den Rang eines Erzbischofs. Ein Jahr später erhob er ihn auch in den Rang eines Metropoliten.
Metropolitan Hilarion: Orthodoxie
Es sei darauf hingewiesen, dass er in verschiedenen Jahren immer die russisch-orthodoxe Kirche repräsentierte. Hilarion verteidigte eifrig ihre Interessen auf verschiedenen interchristlichen Konferenzen, internationalen Foren und Kommissionen.
Hilarions Predigten
Metropolitan Hilarion Alfeevs Predigten sind sehr solide und gut strukturiert. Es ist sehr interessant, ihm zuzuhören und zu lesen, weil er über eine große Erfahrung verfügt, die er unter einer Vielzahl theologischer literarischer Werke, die inh altlich ungewöhnlich sind, an uns weitergibt. Sie bringen uns zu dem großen Wissen des christlichen Glaubens seiner Anhänger.
Theologiebücher
Eines seiner Bücher ist „Das heilige Geheimnis der Kirche. Einführung . Darin lernt der Leser die Gedanken einiger Kirchenväter und Kirchenlehrer über die Anrufung des Namens Gottes in der Praxis des Jesusgebetes und in Gottesdiensten kennen. Hier sprechen wir über das Verständnis der Gemeindeerfahrung und ihren richtigen Ausdruck. Dafür wurde der Autor 2005 mit dem Makariev-Preis ausgezeichnet.
In seinem Buch „St. Simeon the New Theologian and the OrthodoxTradition“präsentierte Metropolit Hilarion eine Übersetzung seiner an der Universität Oxford verteidigten Doktorarbeit an der Fakultät für Theologie. Darin untersucht er die H altung des Theologen des 11. Jahrhunderts, St. Simeon, gegenüber dem orthodoxen Dienst, der Heiligen Schrift, der asketischen und mystischen theologischen Literatur usw.
Metropolitan Hilarion ging mit seiner Aufmerksamkeit nicht an Isaak dem Syrer vorbei und widmete ihm das Buch „Die spirituelle Welt von Isaak dem Syrer“. Dieser große syrische Heilige war wie kein anderer in der Lage, den Geist der Liebe und des Mitgefühls des Evangeliums zu vermitteln, also betete er nicht nur für Menschen, sondern auch für Tiere und Dämonen. Selbst die Hölle ist nach seiner Lehre die Liebe Gottes, die von den Sündern als Leid und Schmerz empfunden wird, weil sie sie nicht annehmen und diese Liebe hassen.
Zu seinen Büchern gehört das Werk "Das Leben und die Lehren des hl. Gregor des Theologen". Hier beschreibt er das Leben des großen Vaters und Heiligen und seine Lehren, die das Dogma der Heiligen Dreif altigkeit prägten.
Auszeichnungen und Titel
Seine Aktivitäten blieben nicht unbemerkt, und deshalb hat dieser Priester eine große Anzahl von Auszeichnungen in seinem Arsenal - alle Arten von Zertifikaten, Medaillen und Titeln, darunter den St. Innocent of Moscow II Art. (2009, Amerika, Russisch-Orthodoxe Kirche), Orden des Heiligen Märtyrers Isidore Yuryevsky II Art. (2010, Estland, Abgeordneter der Russisch-Orthodoxen Kirche), Orden des Heiligen Gouverneurs Stephan des Großen II. Klasse. (2010, Moldawien, Russisch-Orthodoxe Kirche), die Goldmedaille der Universität Bologna (2010, Italien), der Orden der Serbischen Falken (2011) und andere Auszeichnungen.
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Filme von Metropolitan Hilarion
Metropolit Hilarion Alfeev aus Wolokolamsk wurde Autor und Moderator der folgenden Filme: "Ein Mann vor Gott" - ein Zyklus von 10 Episoden (2011), der die Welt der Orthodoxie vorstellt, "Der Weg des Hirten", gewidmet dem 65. Jahrestag des Patriarchen Kirill (gest. 2011), "Die Kirche in der Geschichte" - die Geschichte des Christentums, "Byzanz und die Taufe Russlands" - Serie (2012), "Einheit der Gläubigen" - ein gewidmeter Film zum fünften Jahrestag der Einheit des Moskauer Patriarchen und der Russisch-Orthodoxen Kirche im Ausland (2012), „Reise nach Athos“(2012), „Orthodoxie in China“(2013), „Pilgerfahrt ins Heilige Land“(2013), „Mit dem Patriarchen auf Athos“(2014), „Orthodoxie auf Athos“(2014), „Orthodoxie in serbischen Ländern“(2014).
Sie stellen eine echte Basis für diejenigen dar, die lernen wollen, wie man sich in der Kirche verhält, was Ikonen sind, wie man heilige Werke und Filme versteht, deren Autor Metropolit Hilarion Alfeev war. Die Orthodoxie erscheint in ihnen als eine Welt, die das Leben eines Menschen mit Tiefe erfüllt. Durch seine Augen werden wir heilige Wallfahrtsorte sehen und wie das Christentum an anderen Orten gepredigt wird, die den Orthodoxen fremd sind.
