Inhaltsverzeichnis:
- Ursprung des Wortes
- Entstehungsgeschichte des Begriffs
- In der Russisch-Orthodoxen Kirche
- In der heutigen Welt
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2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16
Die überwiegende Mehrheit der Menschen, die in unserem Land leben, sind orthodoxe Christen. Viele haben gehört, welche geistlichen Ränge es gibt: Bischof, Metropolit, Bischof. Aber nur wenige wissen, was sie wirklich bedeuten, woher sie kommen und welche Aufgaben all diese Menschen in der kirchlichen Hierarchie erfüllen. Wer ist der Erzbischof? Wozu dient diese Würde?
Ursprung des Wortes
Erzbischof ist ein Bistum. Das Wort selbst ist griechischen Ursprungs und besteht aus mehreren Wörtern: άρχή – „Haupt“, επί – „oben“, σκοπος – „Hausmeister“. Zusammengesetzt und wörtlich übersetzt bedeutet es „Oberhaupt der Hausmeister“. Das Wort "Bischof" selbst stammt jedoch aus dem ganzen Wort επίσκοπος und bedeutet "Wächter". Ein Erzbischof ist der sogenannte "Regierungs"-Grad eines Bischofs, der nächste Rang ist direkt ein Metropolit.
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Entstehungsgeschichte des Begriffs
Unter dem KaiserKonstantin der Große führte eine administrative Neuordnung des gesamten Römischen Reiches durch, das in vier Präfekturen aufgeteilt wurde. Jede von ihnen bestand aus den sogenannten Diözesen, die wiederum aus Provinzen bestanden. Die zivile Struktur stimmte vollständig mit der kirchlichen überein. Zu dieser Zeit war der Erzbischof der Oberbischof der Diözese, er wurde auch Exarch genannt (auf Latein - der Vikar). Dieser Rang stand in der Hierarchie nach dem Patriarchen - dem Leiter der Präfektur, aber höher als der Metropolit. Aber im Ostreich in frühbyzantinischer Zeit, ursprünglich im Patriarchat von Konstantinopel, bekam die Bedeutung des Wortes Erzbischof eine zweite Bedeutung. Dieses Wort wurde als Bischöfe bezeichnet, deren Regionen sich auf dem Territorium des Bezirks der Metropole befanden, aber aus der direkten Abteilung des Metropoliten selbst herausgezogen und der Unterordnung des Patriarchen übertragen wurden. Außerdem begann der Erzbischof im Diptychon einen niedrigeren Platz einzunehmen als der Metropolit. Letztendlich wurde diese Würde zur Auszeichnung des Bischofs selbst und ist im Vergleich zu reinen Bischöfen nicht mit besonderen Vollmachten verbunden.
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In der Russisch-Orthodoxen Kirche
In der Orthodoxie gibt es viele prominente spirituelle Persönlichkeiten, wie Erzbischof Luke, der wegen seines Glaubens Opfer stalinistischer Repressionen wurde. Der zweite Primas der russisch-orthodoxen Kirche, Metropolit Leonty, der Teil des Patriarchats von Konstantinopel war, wurde oft auch als Erzbischof bezeichnet. In Zukunft wurden jedoch bereits absolut alle Primaten in Russland Metropoliten genannt. In Russland ist der Erzbischof ein ausschließlich ehrenamtlicher Titel und Nrmit dem Status eines Bischofs keine zusätzlichen administrativen Aufgaben und Befugnisse verbunden waren. Ab dem zwölften Jahrhundert wurde dieses Wort die Herren von Nowgorod genannt. Dann wurde dieser Titel den Bischöfen anderer Kathedralen verliehen: Krutitsy, Kasan, Rostow und anderen. Auch Erzbischof Luke erhielt diesen Rang für seine außergewöhnlichen Verdienste um die Kirche in schwierigen Zeiten.
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In der heutigen Welt
In unserer Zeit ist der Erzbischof das Oberhaupt der autokephalen Kirche. Zusammen mit den Patriarchen bezieht sich dieser Begriff auf die Primaten von Konstantinopel (Erzbischof von Neu-Rom - Konstantinopel), den Erzbischof von Tiflis und Mtsekhit (georgische Kirche), den Erzbischof von Pech (serbische Kirche) und Bukarest (rumänische Kirche). Die Primaten der autonomen Kirchen von Finnland und Sinai sowie der halbautonomen Kirche von Kreta werden auf die gleiche Weise benannt. In Übereinstimmung mit der in Russland etablierten Tradition ist der Rang eines Erzbischofs eine Ehrenauszeichnung und niedriger als der Titel eines Metropoliten. Die Situation ist die gleiche in der Jerusalemer und der georgischen Kirche. In autonomen und autokephalen Kirchen kann der Erzbischofstitel als Rang nach dem Metropoliten, dh als sekundärer, getragen werden. In den bulgarischen und alexandrinischen Kirchen fehlt diese Würde ganz.
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