Balkan, spätes 19. Jahrhundert. Mit diesem Ort ist der Name von Nikolai Velimirovich verbunden. Ein kleines armes Land, erschöpft von grausamen Kriegen. Vor kurzem vom türkischen Joch befreit, strebt Serbien nach Europa. Das bäuerliche Serbien steht vor der akuten Frage der Beseitigung des Analphabetismus und der weiteren stetigen Bewegung im Einklang mit der Zeit.
Valevo und Lelich
Hundert Kilometer südwestlich der serbischen Hauptstadt Belgrad liegt die Stadt Valjevo, gestern ein Zentrum der handwerklichen Kleinproduktion. Heute kann es bereits mit den ersten Industriebetrieben, einer Eisenbahnlinie und einer Stromleitung aufwarten. In der Stadt wird ein Gymnasium eröffnet, erstmals werden Theateraufführungen organisiert. Dorf Lelich - nicht weit von Valevo am Hang des Berges Povlen. In der turbulentesten Zeit der serbischen Geschichte, unmittelbar vor dem ersten und zweiten serbischen Aufstand, zog Anfang des 19. Jahrhunderts Anthony Jovanovich aus dem bosnischen Srebrenica hierher. Während des Unabhängigkeitskampfes zeichnet er sich durch seine Liebe zum Vaterland und zu Gott aus. DurchAm Ende des zweiten serbischen Aufstands wurde er zum Ältesten gewählt. Anthony hatte zwei Söhne - Sima und Velimir. Aus ihnen gingen zwei Zweige einer einzigen Familie hervor - Simovichi und Velimirovichi.
Kindheit von Nikola Velimirovic
Nikola Velimirovic, zukünftiger Bischof, wurde am 23. Dezember 1880 geboren. Der kleine Nikola absolvierte die Grundschule in Lelic. Der Abt des örtlichen Klosters lehrte ihn die Liebe zum Vaterland und sprach über die glorreiche und schwierige serbische Vergangenheit. Nikolas Lehrer bestanden darauf, dass er nach dem Abschluss der Grundschule sein Studium am Gymnasium fortsetzte. Am Ende der 6. Klasse des Gymnasiums versucht Nikola, die Militärakademie zu betreten, aber ohne Erfolg. Infolgedessen wird er Seminarist in Belgrad.
Schwierige Studienjahre
Er lebt in den schwierigsten materiellen Verhältnissen, aber er schließt das Seminar unter den besten Schülern ab. Eine Hilfe ist seine Beteiligung an der Verteilung des "Christian Herald" und die Schirmherrschaft von Erzpriesterin Alexa Ilich, um die sich eine Art Kreis versammelt. Alexa und ihre Anhänger kritisieren die negativen Phänomene der höheren Hierarchie und suchen nach Lösungen für kirchliche Probleme. Nicola schreibt und veröffentlicht ihre ersten Texte im Christian Herald, voller jugendlicher Inbrunst und Kompromisslosigkeit.
Als Lehrer arbeiten
Nach den damaligen Regeln musste Nikolai Velimirovich nach dem Abitur zunächst als Lehrer arbeiten. Er erhält Verteilung an seine Heimatorte, an das Dorf Drachich. In Dracic brachte ein junger Lehrer nicht nur ein Seminardiplom mit sich, sondern auch eine so schwere Krankheit wieTuberkulose der Haut, erworben in der Zeit eines halb verhungerten Lebens in den feuchten und dunklen Ecken von Mietwohnungen. Die Ärzte empfehlen ihm, ans Meer zu gehen. Ein Aufenth alt im Kloster Savina spiegelte sich in einem seiner frühen Werke wider.
Studium im Ausland
Und bald war Nikolai Velimirovich dazu bestimmt, sich vom lieben Serbien zu verabschieden. Er war noch einige Zeit Lehrer in Leskowice, als plötzlich die Nachricht kam, dass er ein Stipendium für ein Auslandsstudium erh alten hatte. Er geht zum Studium in die Schweiz. Ein anständiges Stipendium erlaubte ihm, das Land zu verlassen. Er hörte sich die Vorlesungen der besten Theologieprofessoren an verschiedenen Universitäten in Deutschland an. Nach bestandener Abschlussprüfung in Bern verteidigte Nikola dort seine Doktorarbeit.
1908 annektierte Österreich-Ungarn Bosnien und Herzegowina. Es gab eine große Revolte unter den Serben, aber bei dieser Gelegenheit wurde der Krieg abgewendet. Zu dieser Zeit war Nikolai Velimirovich bereits in England. Er schloss sein Studium an der Philosophischen Fakultät in Oxford ab und verteidigte seine Doktorarbeit bereits in Genf auf Französisch.
Heimkehr
Und jetzt die Rückkehr nach Belgrad. Zwei Diplome, zwei Doktortitel. Inzwischen war es nicht der herzlichste Empfang. Beamte des Bildungswesens und der Metropole haben es nicht nur nicht eilig, ihm alle Türen zu öffnen, sondern erkennen auch seine Diplome nicht an, was den Arzt zwingt, zweimal die 7. und 8. Klasse des Gymnasiums zu absolvieren und die Abschlussprüfungen abzulegen.
In dieser Zeit befindet sich Nikolai Velimirovich Serbsky zum dritten Mal am Rande von Leben und Tod. Das erste Mal passierte das, als es still warRäuber versuchten, das Baby zu entführen. Das zweite Mal, bereits in seiner Schulzeit, wurde er auf wundersame Weise von einem Gymnasiasten gerettet, als er bereits im Fluss erstickte. Und als er nach seiner Ankunft in Belgrad seinen an Ruhr gestorbenen Bruder beerdigte, infizierte er sich dadurch. Nach drei Tagen im Krankenhaus sagte der Arzt, sein Zustand sei so, dass er nur auf Gott hoffen könne. Dr. Nikolai Velimirovich nahm das ganz gelassen. Nach einer brutalen sechswöchigen Krankheit erholte er sich vollständig.
Klösterliche Gelübde
Direkt vom Krankenhaus fuhr er in die Metropole und sagte, er wolle sein Gelübde erfüllen - eine Tonsur nehmen. Metropolit Dimitri schickte Dr. Velimirovich zum nächstgelegenen Kloster, wo ihm nach zweiwöchigem Gehorsam am 17. Dezember 1909 die Tonsur verliehen wurde. Er erhielt den Mönchsnamen Nikolaus.
Das große Geschenk des Predigers
In Belgrad wird seit langem gemunkelt, dass Dr. Velimirovic die große Gabe eines Predigers hat. Als in der Presse der Hauptstadt Berichte über die bevorstehende Predigt von Hieromonk Nicholas erschienen, beeilte sich die gesamte High Society, ihre Plätze vom frühen Morgen an einzunehmen. Am Tag des heiligen Erzdiakons Stefan versammelte sich die gesamte Elite von Belgrad in der Kirche. Die Menschen hörten auf jedes Wort des Predigers und verhehlten ihre Bewunderung nicht. Für viele erklang damals das Wort Gottes zum ersten Mal in seiner ganzen himmlischen Majestät.
Nach diesem Erfolg schickte Metropolit Dimitry den Hieromonk zum Studium nach Russland. Bereits nach den ersten akademischen Gesprächen mit Studenten und Professoren wurde der junge serbische Wissenschaftler und Theologe in St. Petersburg bekannt. Dank der örtlichen Metropole bekommt Nikolai die Möglichkeit, durch Russland zu reisen. Die Bekanntschaft mit dem großartigen Land, seinen Menschen und Schreinen gab ihm unermesslich mehr als innerhalb der Mauern der Akademie zu sein. Unter dem Einfluss von Dostojewski und anderen russischen religiösen Denkern beginnt Pater Nikolai, die Idee des Allmenschen im Gegensatz zu Nietzsches Übermenschen zu entwickeln. Hieromonk Nikolay wird zum Juniorlehrer am Swjatoslawischen Theologischen Seminar ernannt.
Nun werden aus der Feder des Hieromonks groß angelegte Werke herausgegeben, die zunächst in Zeitschriften gedruckt und dann als eigene Bücher herausgegeben werden. Nicholas studiert weiterhin Philosophie, Theologie und Kunst. Hält Predigten. Er schreibt viel und beteiligt sich aktiv an der Sache der Vereinigung der Menschen. 1912 erschienen seine Bücher „Nietzsche und Dostojewski“und „Podgorny-Predigten“. Der Prediger, auf den das 20. Jahrhundert gewartet hat, ist endlich da.
Teilnahme am Ersten Balkankrieg
Im Winter 1912 beginnt der Erste Balkankrieg. Serbien steht neben anderen orthodoxen Ländern für die endgültige Befreiung der Halbinsel vom türkischen Joch. Obwohl er nicht mobilisiert wurde, wurde der heilige Nikolaus Velimirovich aus Serbien zusammen mit der Armee an die Front geschickt. Er ermutigt und tröstet die Menschen nicht nur, sondern leistet als ehrenamtlicher Krankenpfleger persönlich Kranken und Verwundeten Hilfe. 1913, nach den siegreichen und erfolgreichen Kriegen um Serbien, schlug der Heilige Bischofsrat einstimmig vor, Pater Nikolaus auf den leeren Bischofsthron zu erheben. Zu jedermanns Überraschung erklärt Nikolai, dass er nicht akzeptieren kanndiese Wahl sowohl aufgrund seines Verständnisses der vollen Verantwortung des bischöflichen Amtes als auch aufgrund der ungesunden Situation, die sich um ihn herum entwickelt hat.
1914 - ein neues Buch seiner Predigten aus der Zeit der Balkankriege - "Über Sünde und Tod" erscheint. Das Buch kam kurz vor dem Ersten Weltkrieg in den Handel. Die europäische Zivilisation tritt in eine schwere Krise ein, und Serbien steht vor der Frage des Überlebens. Gleich am ersten Tag der Mobilisierung trifft der Hieromonk Sankt Nikolaus von Serbien Velimirovic, dessen Werke bereits auf der ganzen Welt bekannt sind, in Belgrad ein und stellt sich dem Militärkommando zur Verfügung. Am Ende der Feindseligkeiten kehrt Pater Nikolai ins Kloster zurück.
Beteiligung an Propaganda zugunsten Serbiens
Beispiellose Erfolge zu Beginn des Krieges lenkten die Aufmerksamkeit ganz Europas auf das kleine Balkanland. Als Deutschland Österreich-Ungarn zu Hilfe kam, brachen für Serbien dunkle Tage an. Es gab keine wirkliche Hilfe von der französischen Armee. Im April 1915 schickte der serbische Regierungschef Pater Nikolai nach England mit dem Ziel, Propaganda zugunsten Serbiens und des serbischen Kampfes zu machen. Nach England geht er nach Amerika, wo er die Öffentlichkeit mit seinen wahrheitsgetreuen Predigten beeindruckt. Im Sommer 1915 kehrte Nikolai nach London zurück. Die riesigen englischen Kathedralen konnten nicht alle aufnehmen, die seine Reden hören wollten. Der Eintritt war nur mit einem im Voraus gekauften Ticket möglich. In Anerkennung seiner geballten Arbeit auf englischem Boden verleiht ihm der Erzbischof eine besondere Urkunde und ein Brustkreuz.
Vladyka der Diözesen Zhich und Ohrid
Im März 1919 wählte der Heilige Bischofsrat der Serbisch-Orthodoxen Kirche Nikolai zum Bischof der Diözese Zich, und später wurde er im gleichen Rang nach Ohrid entsandt. Vladyka Nicholas wurde der Sinn für Humor nicht genommen und wusste diese Qualität sowohl in der Kommunikation mit Menschen als auch in einigen seiner Predigten zu nutzen, um eine größere Überzeugungskraft und Einflusskraft zu erreichen. Für seine Zeitgenossen war er jedoch vor allem eine außergewöhnliche und geheimnisvolle Persönlichkeit. Die Menschen in Ohrid liebten und respektierten ihn sehr. Während seines Aufenth alts in Südserbien, dem heutigen Mazedonien, veröffentlichte Nikolai Velimirovic ein Buch nach dem anderen: „Gedanken über Gut und Böse“, „Ohrider Prolog“, „Missionsbriefe“, „Religion der Intelligenz“, eine Sammlung von Hymnen“Spirituelle Leier“, „Der Krieg und die Bibel“, „Königliches Testament“. In Ohrid hat Vladyka viel getan, um die alten Klöster wiederherzustellen. Gleichzeitig begann er mit dem Bau einer Kirche in seiner Heimatstadt Lelich.
Nach seiner Rückkehr in die Zhichsky-Diözese machte sich Bischof Nicholas sofort daran, die alten Kirchen und Klöster zu restaurieren und neue zu bauen. Er hat jetzt einen anderen Titel, Lord Restaurator.
Teilnahme am Zweiten Weltkrieg
Als die Deutschen 1941 Jugoslawien besetzten, wurde Bischof Nikolai in einem Kloster unter Hausarrest gestellt. Er wurde ständig zu Verhören mitgenommen. Die Trauer, die das serbische Volk traf, hinterließ eine unverheilte Wunde im Herzen des Herrn. Sein Gesundheitszustand verschlechterte sich stark, aber er stand während der Verhöre immer, obwohl ihm die deutschen Offiziere anboten, sich zu setzen. Im Kloster besuchen Priester Vladyka undMönche, was bei den Deutschen Verdacht erregt, und sie verstärken die Wachen. Als die Schwestern hinausgehen und die Zellen mit brennenden Kerzen betreten, entscheiden die Wachposten, dass dies ein geheimer Alarm ist. Eine Durchsuchung des Klosters führt jedoch zu keinem Ergebnis. Es ist nicht bekannt, wie das alles geendet hätte, wenn Hieromonk Vasily nicht das 1935 von Hitler selbst erh altene Auszeichnungsblatt für den restaurierten deutschen Soldatenfriedhof von Hieromonk Vasily zurückgebracht hätte. Dann befahl die Generalvernehmung Vladyka, ihn gehen zu lassen.
Haft- und Konzentrationslager
Im Morgengrauen des 3. Dezember 1943 drangen deutsche Soldaten noch während des Gottesdienstes in das Kloster ein und nahmen Bischof Nikolaus von Serbien mit. Dort erwartete Vladyka ein echtes Gefängnisregime – ohne Besuchsrecht, ohne Erlaubnis, den Hof zu verlassen, der zu einem Haftort umfunktioniert worden war. Nur an Sonn- und Feiertagen wurde der Gefangene in die Klosterkirche eingelassen und durfte die Liturgie h alten.
Im September 1944 schickten die Deutschen Vladyka in einem Güterwagen ins Konzentrationslager Dachau. Groß waren die Leiden des serbischen Volkes während des Zweiten Weltkriegs – Massenexekutionen, enorme Opfer im Kampf gegen die Invasoren und der höchste Hierarch der serbischen Kirche schmachtete in einem Konzentrationslager. Krank und erschöpft teilte er das Schicksal anderer Gefangener. Bald darauf wurde er in die Krankenstation des Gefängnisses verlegt. Dennoch waren zahlreiche Eingaben von Erfolg gekrönt - Vladyka verlässt das Lager und wird unter Begleitung zur Behandlung nach Bayern und dann nach Wien geschickt.
Lange Jahre der Emigration
Apropos LebensgeschichteSt. Nikolaus von Serbien, man kann nicht umhin, über die schwierigen letzten Jahre seines Lebens nachzudenken. Nach der Niederlage der Nazis wählt Bischof Nikolai den dornigen Weg der Emigration. 1946 kommt er mit schlechter Gesundheit in Amerika an, immer weiter von seiner Heimat Serbien entfernt. Gleich im ersten Jahr wurde Saint Nicholas der Doktor der Theologie von der Columbia University verliehen. Nicht nur orthodoxe Christen, sondern auch andere Konfessionen in Amerika betrachten Vladyka Nicholas als Apostelin und Missionarin der Neuen Welt. Er setzt seine literarische und predigende Tätigkeit fort.
Später zieht sich Nikolaus in das russische Kloster St. Tichon zurück. Dort lehrt er am theologischen Seminar, wird dann dessen Rektor. Hält Kontakt zu Landsleuten in der Heimat - schreibt Briefe, ermutigt, lehrt, schickt Hilfe. Er schreibt an seinen Neffen: „Ich kann nicht leben und schweigen. Zu Hause lassen sie mich das nicht, und ich bin schon zu alt für das Gefängnis.“Viele in Serbien haben ihn bereits vergessen, aber die Kommunisten nennen ihn weiterhin einen Verräter und Volksfeind. Von Anfang an wurde ihm die Staatsbürgerschaft des sozialistischen Jugoslawiens aberkannt.
Die Bücher des Heiligen Nikolaus von Serbien werden heimlich gelesen. Vladyka schreibt und predigt bis zur letzten Stunde seines irdischen Lebens. Am Sonntagmorgen, dem 18. März 1956, ruhte der heilige Nikolaus Velimirovich im Kloster St. Tichon während des Gebets vor der Göttlichen Liturgie friedlich im Herrn. Die ganze Welt verabschiedete sich von der großen Persönlichkeit.
