Der alten Legende nach wurde in der Nacht vom 24. November (4. Dezember) 1658 ein Wunder an den frommen Fürsten Alexej Michailowitsch gesandt: während er sich nach einer Jagd in den Yermolinsky-Hainen in der Nähe von Moskau ausruhte, der Große Märtyrer Katharina von Alexandria erschien vor ihm und kündigte die Geburt einer Tochter an. Nach seiner Rückkehr nach Hause gab der glückliche Vater dem Neugeborenen den Namen der heiligen Evangelistin und ordnete die Gründung eines Klosters an der Stelle ihres wundersamen Erscheinens an, das später den Namen Catherine's Hermitage erhielt. Nach einer Reihe von Höhen und Tiefen hat das Kloster bis heute überlebt und ist heute eines der führenden spirituellen Zentren in Russland.
Die Idee des Souveräns
Wie in den meisten russischen Klöstern waren die frühesten Gebäude der Katharinen-Eremitage aus Holz, aber bereits 1664 begann der Bau von Steinbauten. Aus Archivdokumenten ist bekannt, dass alle Bauarbeiten in den ersten drei Jahren von Ivan Kuznechik, dem Bogenschützen des Regiments des Bojaren Artamon Matveev, geleitet wurden. Innerhalb von drei Jahren wurde der Bau der Hauptgebäude abgeschlossen und mit der Innenausstattung begonnen. Es ist nichts wert,dass das Geld für diesen wohltätigen Zweck nicht aus der Staatskasse, sondern aus den persönlichen Mitteln des Souveräns stammte. Daher wird das in der Nähe von Moskau errichtete Katharinenkloster, dessen Foto in dem Artikel präsentiert wird, zu Recht als seine Idee angesehen.
Vom Staat unterh altener Einwohner
In den ersten Jahrzehnten nach seiner Gründung wurde das Kloster vollständig vom Staat getragen, da es noch keine angeschlossenen Dörfer oder Ländereien hatte, die den Bewohnern ein ständiges Einkommen sichern konnten. Die einzige Lebensgrundlage war die sogenannte Ruga – regelmäßige Geldtransfers vom Orden des Großen Palastes.
Es war eine Art Lohn für die Mönche, die ständig für den Zaren und das Vaterland beteten. Sie fingen an, es auf Geheiß desselben Alexei Michailowitsch zu bezahlen. Aus Archivdokumenten geht jedoch hervor, dass regelmäßig gebetet wurde, das Geld aber zeitweise mit großer Verzögerung kam, und dann gerieten die Brüder des Klosters, so der Verfasser der Chronik, „in große Not“.
Eine Zeit des Wohlstands und des Wohlstands
Aber der Herr ist gnädig, und großzügige Menschen in Russland wurden nie übersetzt. Allmählich gelangte materieller Reichtum in die Einsiedelei der heiligen Katharina. Laut dem 1764 erstellten Kircheninventar besaßen ihre Bewohner riesige Ländereien, die von Ackerland, Wäldern und der Heuernte bewohnt wurden.
Außerdem erwähnt das Dokument viele wertvolle Kirchengeräte sowie Ikonen in silbernen und vergoldeten Rahmen. besondersEs gibt eine vergoldete Arche, in der die Reliquien der heiligen Katharina und einiger anderer heiliger Märtyrer aufbewahrt wurden. Die Klosterbrüder verfügten über eine sehr umfangreiche Bibliothek mit Werken bedeutender Kirchenväter.
Verschönerung des Klosters in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts
Es ist bezeichnend, dass während der Regierungszeit von Kaiserin Katharina II., die, wie Sie wissen, eine Politik der Säkularisierung verfolgte, d leiden, sondern sein Wohlbefinden noch mehr stärken.
So wurde in den 60er Jahren des 18. Jahrhunderts die Hauptkathedrale des Klosters errichtet und die Torkirche renoviert, mehrere brüderliche Gebäude wurden gebaut und das Territorium mit einem Steinzaun umgeben. Dank der Unterstützung der herausragenden religiösen Persönlichkeit dieser Zeit, des Moskauer Metropoliten Platon (Levshin), und der wachsamen Arbeit des Rektors des Klosters, Hieromonk Melchisedek, war es möglich, solch umfangreiche Bauarbeiten durchzuführen.
Das Kloster ausrauben
In der Geschichte des Klosters in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde auch ein sehr unglücklicher Vorfall verzeichnet, der beweist, dass es immer Menschen gegeben hat, die sowohl Gottes als auch irdische Gesetze mit Füßen treten konnten. Es begann damit, dass Archimandrit Photius, Rektor des unweit von Moskau gelegenen Yuryevsky-Klosters, Anfang der 1930er Jahre der Katharinen-Eremitage eine sehr wertvolle Sache als Geschenk überreichte - ein mit Diamanten geschmücktes Brustkreuz, dessen Kosten war 10 Tausend Rubel in Banknoten - riesig für diesemal den Betrag.
Dies geschah, um die Glaubensbrüder in einer für sie schwierigen Zeit finanziell zu unterstützen, aber das Schmuckstück wurde von ihnen nicht verkauft und mehrere Jahre in der Sakristei des Klosters aufbewahrt. Sie war es, die die Aufmerksamkeit von Eindringlingen auf sich zog, die im Sommer 1835 unter dem Deckmantel von Pilgern in das Klostergebiet eindrangen und einen waghalsigen Raubüberfall verübten.
Glücklicherweise konnten die Bösewichte das Brustkreuz selbst nicht finden, aber sie verließen die Mauern des Klosters und nahmen viele wertvolle Gegenstände des Kirchengeräts mit, darunter silberne Gehälter und Messgewänder, die von Ikonen gerissen wurden. Zwei der wertvollsten historischen Relikte, die ebenfalls in der Sakristei aufbewahrt werden, blieben unversehrt – zwei Kampfbanner der russischen Armee während des Krieges von 1812, die dem Kloster von einem seiner Treuhänder, Fürst Peter Volkonsky, überführt wurden.
Nach Bauarbeiten
Im 19. Jahrhundert spielten die Hieromönche Misail und Arseniy eine herausragende Rolle bei der Einrichtung des Klosters und der Entwicklung seiner Wirtschaft, von denen einer von 1842 bis 1870 Rektor war und der andere sein Nachfolger wurde diese Position für die nächsten zwei Jahrzehnte. Unter ihnen wurde die alte Kirche der Apostel Peter und Paul renoviert und neu geweiht, die der großen Märtyrerin Katharina geweihte Hauptkathedrale des Klosters wieder aufgebaut, die Torkirche rekonstruiert und mit Fresken ausgem alt.
Außerdem wurden neue Bruderschaften errichtet und zwei Hotels für auswärtige Pilger gebaut. Auch die Subsistenzlandwirtschaft hat sich stark ausgeweitet. Wie aus hervorgehtNach erh altenen Dokumenten brachte es Ende des 19. Jahrhunderts einen jährlichen Gewinn von bis zu 6.000 Rubel in Silber, was das Kloster zu dieser Zeit zu einem der reichsten machte.
Auf der Welle des technologischen Fortschritts reiten
Zwei bedeutende Ereignisse im Wirtschaftsleben Russlands selbst wirkten sich sehr wohltuend auf das Leben des Klosters aus. Die erste - die Fertigstellung des Baus der Moskau-Kursk-Eisenbahn im Jahr 1869 - vereinfachte die Kommunikation mit der Hauptstadt, und die zweite - die Inbetriebnahme der Rjasan-Ural-Linie - erhöhte den Zustrom von Pilgern erheblich.
Dies geschah aufgrund der Tatsache, dass die Entfernung von der Katharinen-Eremitage zum nächsten Bahnhof jetzt nicht mehr als zwei Kilometer betrug und alle Besucher ziemlich bequeme Reisebedingungen hatten. Seit dieser Zeit begannen ganze Pfarreien zum Kloster zu pilgern. Besonders voll war es hier während der Tage der religiösen Prozessionen, die regelmäßig zum Fest der heiligen Apostel Petrus und Paulus veranst altet wurden.
Der Anfang von Schwierigkeiten und Prüfungen
All dies wirkte sich äußerst günstig auf das Wohlergehen der Mönche aus, aber das 20. Jahrhundert, das viele Prüfungen über die gesamte russisch-orthodoxe Kirche brachte, verschonte sie auch nicht. Die Schwierigkeiten begannen damit, dass 1908 der Abt des Klosters durch die Hände der sozialrevolutionären Terroristen starb und später, als der Erste Weltkrieg ausbrach, das Kloster vollständig aufgelöst wurde. Zunächst wurde ein riesiges Grundstück der Ekaterininsky-Eremitage mit darauf befindlichen Gebäuden zur Unterbringung von Flüchtlingen aus den westlichen Regionen Russlands und später zu seinen genommenDas Gebiet wurde von den aus Polen evakuierten Schwestern des Krasnostok-Klosters besiedelt. Die ehemaligen Besitzer der Zellen sind in verschiedene Klöster der Moskauer Provinz gegangen.
Unter dem Banner des Sozialismus
In der Sowjetzeit erlitt das Kloster das gleiche Schicksal wie viele ähnliche Klöster im leidgeprüften Russland. Kurz nach der Machtübernahme der Bolschewiki wurde es geschlossen und in ein Gefängnis für jugendliche Straftäter umgewandelt. In den Räumen der ehemaligen Peter-und-Paul-Kirche wurde ein Verein eingerichtet. Viele der weiblichen Bewohner – ehemalige polnische Flüchtlinge – wurden festgenommen und in Lager gebracht, aus denen die meisten nie zurückkehrten.
1938 wurde die ehemalige Ekaterininsky-Eremitage der beliebtesten Abteilung zu Stalins Zeiten zur Verfügung gestellt - der Haupthaftanst alt. Innerhalb eines Monats wurde Gottes Wohnsitz von 800 Arbeitern in ein Gefängnis für besonders gefährliche Kriminelle verwandelt, das heißt für Partei- und Wirtschaftsführer, die dem Führer nicht gefielen.
Zu diesem Zweck wurden die verbliebenen Türme abgerissen, das Gelände mit mehreren Reihen Stacheldraht eingezäunt und die ehemaligen Bruderschaftszellen in Gefängniszellen umgewandelt. Die ehemaligen Heiligen Tore wurden zugemauert, stattdessen wurde ein von Wachposten mit Hunden bewachter Kontrollpunkt eingerichtet. Sie vergaßen nicht, ein geheimes Krematorium einzurichten, in dem die Leichen derjenigen verbrannt wurden, die die Haftbedingungen nicht ertragen konnten. Es ist merkwürdig, dass die Idee, innerhalb der Mauern des Klosters ein spezielles NKWD-Gefängnis zu errichten, persönlich N. Yezhov gehörte, der nach seinem Sturz im Jahr 1939er selbst war unter seinen Gefangenen.
1949 gründete der NKWD auf dem an diese geschlossene Einrichtung angrenzenden Gebiet die Arbeitssiedlung Vidnoye, die später den Status einer Stadt und des Verw altungszentrums des Leninsky-Distrikts des Moskauer Gebiets erhielt. Er ist es bis heute geblieben.
Wiederbelebung des Schreins
Der während der Perestroika begonnene Prozess der Rückgabe von Eigentum, das der Kirche illegal entwendet wurde, betraf auch die Katharinen-Eremitage in der Stadt Vidnoe, oder besser gesagt, alles, was davon übrig war. Kurz nach der Ernennung von Hieromonk Tikhon (Nedosekin) zu seinem Rektor begannen 1992 groß angelegte Arbeiten zur Wiederherstellung des entweihten Schreins. Gleichzeitig wurden alle notwendigen Dokumente fertiggestellt.
Mehrere Jahre harter Arbeit und die Hilfe freiwilliger Spender trugen dazu bei, den klösterlichen Dienst im Kloster wiederzubeleben, der kurz nach dem bewaffneten Putsch im Oktober unterbrochen wurde. Heute wie damals strömen Pilger aus der Hauptstadt und anderen Städten des Landes hierher, um sich nicht nur vor den Heiligtümern zu verbeugen, sondern auch um von ihren Pastoren volle geistliche Führung zu erh alten. Einer dieser anerkannten Mentoren ist der Mönch Seraphim. In der Katharinenwüste empfängt er regelmäßig viele Menschen, die die Seele leichter machen, die schwere Last der Sünden abwerfen und weisen Rat einholen wollen. 2010 wurde im Kloster ein Museum eröffnet, das seiner Geschichte gewidmet ist.
Die wichtigste architektonische Dominante des Klosterkomplexes ist der Tempel, der zu Ehren der Heiligen Großmärtyrerin Katharina geweiht wurde. Sein ältester Teil,das das Refektorium beherbergt, wurde 1787 gebaut, und das spätere - in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Sehr interessant ist auch die Torkirche im Namen von Demetrius von Rostow. Es ist ein anschauliches Beispiel des Spätklassizismus in der Tempelarchitektur.
Feriendorf bei den Klostermauern
Heute zieht es viele Menschen in die Stadt Vidnoye durch das im Bau befindliche Bauerndorf in der Nähe der Eremitage Ekaterininskaya, das eine Reihe unbestreitbarer Vorteile hat. Am Rande eines Relikt-Kiefernwaldes gelegen, ist es gleichzeitig nur 6 Kilometer von Moskau entfernt. Eine wichtige Rolle spielen auch die in der Nähe verlaufenden Schnellstraßen wie die Autobahnen Kashirskoye und Simferopolskoe sowie die Autobahn Nr. 40. Sie können in wenigen Minuten von der Hauptstadt in die Ekaterininsky-Wüste fahren. Häuser mit Grundstücken werden zu relativ niedrigen Preisen verkauft, die der Economy-Klasse entsprechen. Der Bau des Dorfes ist auch eine willkommene Entwicklung für das Kloster, da viele neue Siedler zu den regelmäßigen Besuchern gehören werden.
