Indien ist ein Land mit einer äußerst interessanten und alten Kultur. In der modernen indischen Gesellschaft ist der Einfluss dieser früheren Kultur immer noch spürbar. Brahmanen oder, wie sie auch genannt werden, Brahmanen, gelten in Indien seit langem als die höchste Gesellschaftsschicht. Brahmanen, Kshatriyas, Vaisyas, Sudras – wer sind sie? Welches Gewicht hat dieses oder jenes Varna in der Gesellschaft? Wer sind die Brahmanen? Sehen wir uns diese Fragen genauer an.
indische Legende
Indianer erzählen eine Legende, die das Erscheinen von vier Varnas (Anwesen) erklärt. Gemäß dieser Geschichte teilte der Gott Brahma die Menschen in Klassen ein und zerstückelte den Ersten Menschen Purusha. Purushas Mund wurde zu einem Brahmana, seine Arme wurden zu einem Kshatriya, seine Schenkel wurden zu einem Vaishya und seine Beine wurden zu einem Sudra. Seitdem haben die Indianer die Menschen hartnäckig in Kasten eingeteilt, die maßgeblich das Schicksal eines jeden Bewohners dieses Landes bestimmen.
Die Kastenteilung in der Antike und ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft in der Neuzeit
Kasten oder bestimmte Gesellschaftsschichten haben immer noch einen enormen Einfluss auf die Menschen in Indien, obwohl 1950 das Gesetz zur Einteilung der Einwohner in sie aufgehoben wurde. Die Manifestation alter Gesetze ist immer noch präsent - und das macht sich bemerkbar, wenn sich zwei Menschen begegnen,die derselben Kaste angehören. Nicht nur das Verh alten der Indianer, sondern auch ihre Nachnamen sprechen dafür, der einen oder anderen Gesellschaftsschicht zugeordnet zu werden. Zum Beispiel gehört der Nachname Gandhi zweifellos einer Person aus der Kaufmannskaste aus Gujarat, und der Brahmane ist Gupta, Dixit, Bhattacharya.
Kshatriyas - Kriegerklasse
Zusätzlich zu den Brahmanen ist die indische Gesellschaft weiter in 3 Klassen unterteilt - es gibt Kshatriyas, Vaishyas und Shudras. Kshatriyas sind die zweite Kaste in Bezug auf den Status nach den Brahmanen, zu der Krieger und Verteidiger des Staates gehören. Der Name dieser Kaste bedeutet "Macht", daher ist es nicht verwunderlich, dass viele indische Herrscher ihr angehörten. Kshatriyas können sich rühmen, besondere Rechte zu haben - ihnen werden solche Manifestationen von Emotionen wie Wut, Leidenschaft usw. vergeben, sie können bestrafen und verzeihen. Das Gesetz ist vor allem für sie da. Auch aus dieser Kaste werden hervorragende Militäroffiziere, Beamte und sogar Manager auf Gütern erh alten. Die Brahmanen waren lange Zeit Berater der Kshatriyas – diese Zusammenarbeit war für beide Seiten vorteilhaft, denn die Aufgabe der Brahmanen war es, mit dem Verstand zu arbeiten, und die Kshatriyas mussten handeln. Die Philosophie des Hinduismus berücksichtigt auch andere Kasten, weniger Status.
Vaishyas - Handwerker und Kaufleute
Vaishyas sind Vertreter des dritten Varna nach Status (nach einer der Versionen wird das Wort mit „Abhängigkeit“übersetzt, nach einer anderen – „Menschen“). Es gilt als das zahlreichste, da Handwerker, Kaufleute und Geldverleiher dazu gehören. Richtig, in letzter Zeit g alt es als gekochter Kaufmann, denn sogar inIn der Antike verloren viele Christen ihr Land und wurden allmählich als Shudras wahrgenommen – die vierte Varna, die den niedrigsten Status hat (die Unberührbaren nicht mitgerechnet – eine besondere Kaste der Indianer).
Shudras: Diener und Arbeiter
Shudras sind Menschen, die sich unterwerfen. Wenn die Brahmanen als die höchsten Varnas als Repräsentanten des Gottes betrachtet werden, nehmen die Shudras die unterste Sprosse ein, und ihre Pflicht ist es, den drei höheren Varnas zu dienen. Einst wurden sie in rein (Brahmanen konnten Essen aus ihren Händen nehmen) und unrein eingeteilt. Es wird angenommen, dass sich diese Kaste später als andere entwickelte und aus Menschen bestand, die ihr Land verloren, sowie aus Sklaven und Pächtern. Heutzutage kann fast die gesamte Bevölkerung Indiens Shudras genannt werden. Es gibt auch eine Kaste der Unberührbaren, die eigentlich keinem Varna angehören. Es umfasst Fischer, Prostituierte, Metzger, Straßenkünstler und Wanderhandwerker. Ein separater Jadi der Unberührbaren ist im Allgemeinen einzigartig - er umfasst Transvestiten, Eunuchen usw. Die Unberührbaren sind fast vollständig von Indianern anderer Kasten isoliert - sie haben nicht nur das Recht, mit ihnen zu sprechen, sondern auch ihre Kleidung zu berühren. Auch der Besuch von Behörden und die Fahrt mit öffentlichen Verkehrsmitteln ist ihnen untersagt. Lassen Sie uns abschließend über die Brahmanen sprechen, die im Gegensatz zu den Unberührbaren als die angesehenste Kaste Indiens gelten und besondere Privilegien genießen.
Brahmane ist ein Vertreter der höchsten Kaste in Indien, ein Analogon eines europäischen spirituellen Mentors. Diese Leute sind Mitglieder der höchsten Varna. In der Antike in den HändenBrahmanen konzentrierten alle Macht. Sie waren Priester, Berater von Königen, Hüter alter Manuskripte, Lehrer und Gelehrte. Unter den Brahmanen gab es auch Mönche und Richter. Zuvor gehörte es zu ihren Aufgaben, Kinder zu erziehen und sie in Varnas einzuteilen - dazu analysierte der Lehrer das Verh alten des Kindes. In unserer Zeit wird Varna meist vererbt, was nicht ganz richtig ist, denn jede Kaste hat individuelle Charakterzüge, wie Gott im Hinduismus sagt. Zum Beispiel ist die Aufgabe der Brahmanen Schöpfung und Befreiung. Der klassische Brahmane denkt nicht an weltliche Probleme, er taucht in etwas Tieferes und Realeres ein. Kshatriyas sind sich sicher, dass die Hauptsache für sie die Erfüllung der Pflicht ist, für Vaishyas - Bereicherung, für Sudras - fleischliche Freuden.
Sehen wir uns das Wörterbuch an
Das Wort "brahman" in der Übersetzung aus der altindischen Sprache Sanskrit bedeutet "spirituelles Prinzip" und symbolisiert das höchste unpersönliche Wesen, das fremd und uninteressiert an weltlichen Angelegenheiten ist. Außerdem bedeutet dieses Wort Gebet.
Nach einer anderen Interpretation werden die heiligen Bücher, die Kommentare zu den Veden sind (wie die Sammlung der ältesten Schriften in Sanskrit genannt wird), Brahmanen genannt.
Brahmane ist ein Philosoph, ein verehrter Priester und seit langem sogar ein Herrscher. Die Inder brachten sie mit höheren Wesen in Verbindung, die der Religion und damit Gott am nächsten standen. Der Hinduismus erlebt jedoch nicht die besten Zeiten, da die Zahl der Hindus dort laut Statistik geringer ist als die der Christen und Muslime. Gegenwärtig sind jedoch viele Brahmanen in Indien Menschenumfassend entwickelt, nie aufgehört zu lernen und intellektuell zu wachsen. Sie versuchen, ihren Status zu bewahren, indem sie alte Traditionen bewahren. Aber ist wirklich alles so rosig, wie es klingt? Schauen wir uns den fließenden Übergang der Brahmanen von der Antike zur Moderne an.
Brahmane - wer ist das? Geschichte und Gegenwart
Brahmanen sind Magier (auf Russisch). Früher wurden die Brahmanen noch mehr verehrt als die Herrscher, weil sie als spirituelle Mentoren bezeichnet werden können, die die Menschen auf dem Weg der Religion führten. Heutzutage werden sie auch respektiert, obwohl nicht alle Menschen mit einem ähnlichen Status nach den Gesetzen leben. Eigentlich kann heutzutage jeder den Ritus durchlaufen und ein Brahmane werden, aber es ist auch wichtig, die Gelübde einzuh alten, die während der Veranst altung gegeben wurden.
In unserer Zeit kommen im Großen und Ganzen nur wenige Menschen zum Brahmanismus, weil diese Menschen eher eine spirituelle als eine physische Verkörperung einer Person darstellen.
Im modernen Indien repräsentieren viele Menschen dieser Varna die Klassen der Intelligenz und der herrschenden Klasse. Die Not zwingt die Brahmanen jedoch manchmal, gegen die alten Grundlagen zu verstoßen - sich für die Arbeit als Diener oder kleine Angestellte zu entscheiden. Auch unter den Brahmanen gibt es Bauern. Eine separate Gruppe (Jadi) von Brahmanen lebt nur dank der Almosen von Touristen.
Menschen, die in der Kaste der Brahmanen geboren wurden, unterliegen einer Reihe von Einschränkungen, die ihnen durch ihren Status auferlegt werden.
- Brahmane können Angehörigen anderer Kasten kein Essen aus der Hand nehmen, weil sie als die niedrigste Klasse gelten. Während der Brahmaneer kann Essen mit jeder Person teilen.
- Brahmane kann keine körperliche Arbeit verrichten, da seine Arbeit spirituell oder intellektuell ist.
- Die Ehe zwischen einem Brahmanen und einem Vertreter eines anderen Varna ist unmöglich. Ein Brahmane hat jedoch das Recht, seinen Seelenverwandten aus einer anderen Gemeinschaft von Brahmanen zu wählen.
- Einige Brahmanen essen kein Fleisch.
Ausländer scherzen darüber, dass viele indische Programmierer Brahmanen sind.
Das „Teilchen“von Brahman ist Atman. Dies ist eine individuelle Essenz, ein subjektives geistiges Prinzip. Atman und Brahman sind verschiedene, aber untrennbare Dinge. Inder sind sich sicher, dass jeder Mensch eine tiefe Essenz hat, die den Weg zum Glück öffnen kann. Während Brahman etwas Unbekannteres ist, etwas, das höher ist als menschliches Verständnis und Bewusstsein, ist Atman in jedem Menschen verborgen, jede äußere Manifestation wird davon geleitet.
Die Philosophie des Hinduismus hat trotz der Tatsache, dass es in Indien nicht so viele seiner Anhänger gibt, immer noch einen erheblichen Einfluss auf das vielschichtige System der Teilung von Varnas. Selbst als der indische König Ashoka den Buddhismus als Staatsreligion annahm, blieb das System dasselbe, was auf seine unglaubliche Widerstandsfähigkeit im Prozess großer Veränderungen hinweist.
In der Philosophie des Hinduismus gibt es mehrere Essenzen Gottes
- Gott Brahmane wird als unpersönliches Wesen wahrgenommen. Hat man es erreicht, gelangt man in einen glückseligen Zustand, den man (im Buddhismus) Nirwana nennen kann.
- Paratigma istdie allgegenwärtige Manifestation Gottes, die in jedem Teil der materiellen Welt ist.
- Bhagawan ist die höchste Persönlichkeit Gottes, die sich in verschiedenen Formen manifestiert - Vishnu, Krishna usw.
Darüber hinaus nehmen verschiedene Zweige des Hinduismus die Religion unterschiedlich wahr, sodass Gott im Hinduismus kein einziges Erscheinen hat.
Schlussfolgerung
In diesem Artikel haben wir das Konzept "Brahmane" analysiert und auch andere Kasten untersucht, in die die Bevölkerung Indiens seit jeher unterteilt ist.
