Im Südosten Westsibiriens, inmitten der Weiten des Altai-Territoriums, liegt die Diözese Bijsk der Russisch-Orthodoxen Kirche. Als einer der größten in Russland umfasst er Verw altungsbezirke wie Bijsk, Solonschewski, Tselinny, Troitsky, Eltsovsky, Smolensky, Sovetsky, Petropavlovsky, Altai, Soltonsky, Bystroistoksky, Zonal und Krasnogorsky. Seine Gründung geht auf die Zeit der aktiven Missionstätigkeit zurück, die der Heilige Synod im 19. Jahrhundert auf dem Gebiet des Urals und Sibiriens begann.
Aktivität orthodoxer Missionare
Im Jahr 1828 wurde auf Initiative des Erzbischofs Evgeny (Kazantsev) von Tobolsk in der Stadt Bijsk auf dem Territorium Westsibiriens eine geistliche Mission eröffnet, deren Zweck die Bekehrung von Vertretern zur Orthodoxie war der lokalen Völker, die noch nicht mit dem Heidentum gebrochen hatten.
Die Tätigkeit der Mitglieder der Mission, die viele Jahre lang von Archimandrit Macarius (Glukharev) geleitet wurde, war so effektiv, dass in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts ein bedeutender Teil der Bevölkerung getauft wurde und sich dem wahren Glauben anschloss. In Verbindung mitDies machte es notwendig, das Leben der neu gegründeten Pfarreien zu rationalisieren und eine zentralisierte Regierung über sie zu errichten.
Gründung des Vikariats Bijsk
Im März 1879 appellierte Bischof Peter von Tomsk (Ekaterinovsky) an den Heiligen Synod mit der Initiative, die auf dem Territorium des Altai-Territoriums gelegenen Pfarreien zu einer einzigen Diözese zu vereinen. Nach Prüfung seines Vorschlags beschlossen die Mitglieder des höchsten Gremiums der Kirchenverw altung in Russland damals, sich darauf zu beschränken, die aufgeführten Gebiete in die Tomsker Diözese einzubeziehen und sie in ein separates Vikariat aufzuteilen - eine kirchliche Verw altungseinheit mit dem Zentrum im Stadt Bijsk. Es wurde später in die Diözese Bijsk umgewandelt.
Das offizielle Dokument über die Gründung eines neuen Vikariats wurde am 3. Januar 1880 veröffentlicht, und einen Monat später wurde der Leiter der Altai Spirituellen Mission, Archimandrit Wladimir (Petrow), als ihr Leiter bestätigt. Anlässlich einer so hohen Ernennung wurde er in den Rang eines Bischofs von Bijsk geweiht (errichtet) und trat sofort sein Amt an.
Organisation des geistlichen Lebens der Region
Unter allen nachfolgenden Bischöfen der Diözese Bijsk war er der erste, der den erzpastoralen Dienst in der Region übernahm, deren Einwohner erst kürzlich in den Schoß der orthodoxen Kirche eingetreten sind und die Überreste der Vergangenheit nicht überlebt haben, wandte sich manchmal an Schamanen. Aufgrund seiner reichen Erfahrung in der Kommunikation mit Ausländern gelang es ihm, in kurzer Zeit ein geistliches Leben in den seiner Gerichtsbarkeit unterstehenden Pfarreien aufzubauen, und nachdem er eine Ernennung zu erh alten hatteNischni Nowgorod und Arsamas sehen, ihrem Nachfolger überlassen – Bischof Macarius (Newski) – einen etablierten Mechanismus der administrativen Führung.
Ein wichtiges Ereignis im Leben des Vikariats, das zum Vorgänger der Diözese Bijsk wurde, war die Eröffnung einer katechetischen Schule im Jahr 1890, die auf der Grundlage der geistlichen Mission des Altai gegründet wurde und die Grundlagen der Religion fördern sollte der christliche Glaube in der Bevölkerung. Später wurde es in ein Priesterseminar umgewandelt. Zur gleichen Zeit entstand in Bijsk die erste Bibliothek und das erste Missionsarchiv.
Nach den Vorschriften des Heiligen Synods waren die Bischöfe, die das Vikariat von Bijsk leiteten, den drei Dekanaten untergeordnet, die sich auf seinem Territorium befanden (Verw altungseinheiten, die nahe beieinander liegende Pfarreien umfassten), sowie mehreren anderen, die es waren dann Teil der Diözese Tomsk. Darüber hinaus waren die Erzpastoren Gouverneure von drei Klöstern, die von Missionsmitgliedern gegründet wurden und schließlich zu wichtigen spirituellen Zentren in abgelegenen und schwer zugänglichen Regionen Sibiriens wurden.
Vikariat in Diözese umgewandelt
Die Machtübernahme der Bolschewiki, die der Beginn der Massenverfolgung der Kirche wurde, gab den Anstoß zu einer Reihe wichtiger Verw altungsreformen in ihr. Dazu gehört die Umwandlung des ehemaligen Vikariats in die Diözese Bijsk im Jahr 1919, deren Bischöfe seitdem bei der Lösung der meisten Verw altungsfragen Unabhängigkeit erlangt haben. Bischof Innokenty (Sokolov) wurde das Oberhaupt der neu gegründeten Diözese, aber wie vieleer konnte keine breite und fruchtbare Tätigkeit ausüben, da er bald wegen konterrevolutionärer Aktivitäten verhaftet wurde.
Neue Märtyrer des 20. Jahrhunderts
Nicht weniger tragisch war das Schicksal seines Nachfolgers Bischof Nikita (Pribytkov), der von 1924 bis 1931 die Diözese leitete. Auch er wurde festgenommen und nach langem Aufenth alt in Haftanst alten unter Anwendung des berüchtigten Artikels 58 des Strafgesetzbuchs der RSFSR erschossen. In der Zukunft blieb die Diözese Bijsk lange Zeit ohne eigene Führung, und die auf ihrem Territorium befindlichen Pfarreien wurden der Gerichtsbarkeit der Bischöfe von Barnaul unterstellt.
Wie Sie wissen, brachte das 20. Jahrhundert viel Leid über den russischen Klerus und seine Herde. Über mehrere Jahrzehnte hinweg rollten Wellen antireligiöser Kampagnen über das Land, die zu einer Manifestation des militanten Atheismus wurden, der in den Rang einer Staatsideologie erhoben wurde. Viele Geistliche der Kirche und die aktivsten Gemeindemitglieder bezahlten ihren Glauben mit Freiheit und sogar mit dem Leben selbst.
Während dieser Zeit wurden die meisten Pfarreien der Diözese Bijsk aufgelöst, die im Wesentlichen als eigenständige kirchlich-administrative Einheit aufhörten zu existieren. Es wurde erst 1949 wiederbelebt, als die stalinistische Regierung in Bezug auf religiöse Fragen eine gewisse Nachsicht zuließ.
Eine neue Runde der Kirchenverfolgung
Angesichts der Tatsache, dass in den vergangenen Jahrzehnten viele Amtsträger der Kirche Opfer von Repressionen geworden sind und im Klerus ein akuter Fachkräftemangel herrschte, erklärte Bischof Nikandr(Volyannikov), der die Abteilung Bijsk leitete, wurde mit der Pflicht betraut, der Führung der benachbarten Diözese Nowosibirsk, die damals das Gebiet von fünf Territorien und drei Regionen umfasste, jede mögliche Unterstützung zu leisten.
Er hat eine großartige und fruchtbare Arbeit geleistet, die 1953 durch eine neue Runde des Kampfes gegen die Religion unterbrochen wurde. Diesmal wurde es von N. S. Chruschtschow initiiert, der von 1953 bis 1964 an der Macht war und in dieser Zeit dem nationalen geistigen Erbe großen Schaden zufügen konnte. Wie im ganzen Land wurden die Kirchen der Diözese Bijsk, die während der Ablasszeit Stalins geöffnet waren, wieder geschlossen, und viele der erh altenen wurden zuvor unter verschiedenen Vorwänden abgerissen.
Wiederbelebung der Diözese
Die nächste, diesmal günstige Phase im Leben der russisch-orthodoxen Kirche kam mit dem Beginn der Perestroika. Viele bewegliche und unbewegliche Wertgegenstände, die zuvor illegal entwendet worden waren, wurden ihr zurückgegeben. Die Tempel wurden wiedereröffnet, und Kirchengeräte und Ikonen kehrten aus den Museen zu ihnen zurück. Die während der Chruschtschow-Verfolgung aufgelöste Diözese Bijsk wurde wieder als eigenständige kirchlich-administrative Einheit wiederhergestellt, die 13 Bezirke umfasste, die am Anfang des Artikels aufgeführt sind.
Unter der Aufsicht eines weisen Erzpfarrers
Seit Juni 2015 wird es von Biysk und Belokurihinsky Serapion (Donau) geleitet, der von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill unmittelbar nach seinem Amtsantritt in diesen Rang erhoben wurde. In der ihm anvertrauten Diözese sind in den vergangenen Jahren mehrere Fachabteilungen entstanden, die mit ihren Aktivitäten alle Bereiche des modernen Lebens abdecken. Orthodoxe Gesellschaft. Es besteht die Möglichkeit, dass Bischof Serapion aufgrund des großen Eifers und der erzielten Erfolge schließlich zum Metropoliten ordiniert wird und die ihm anvertraute Diözese dann den Status einer Metropolie erhält.
Auf dem Weg zum Sozialdienst
Eine der bedeutendsten Abteilungen des Bistums ist die Missionsabteilung, deren Mitarbeiter umfangreiche religiöse und erzieherische Arbeit in der Bevölkerung leisten. Wie die alten Apostel tragen sie das Wort der Wahrheit Christi zu Menschen, die in der Dunkelheit des Unglaubens ertrinken oder sich in der Gefangenschaft falscher Lehren wiederfinden. Sie üben ihre Tätigkeit in engem Kontakt mit dem Jugendamt aus, da die Einstellung der jüngeren Generation zur Kirche in Zukunft den spirituellen Stand der gesamten Gesellschaft bestimmen wird.
Ebenso wichtig ist die Abteilung, die sich mit Fragen der Wohltätigkeit und Sozialhilfe befasst. Unter der Leitung ihrer Mitarbeiter werden in den Pfarreien der Diözese Bijsk regelmäßig Veranst altungen zur Unterstützung armer, kranker und einsamer Menschen durchgeführt. Sie sammeln auch Spenden, um kostenlose Mahlzeiten für Obdachlose zu organisieren.
Eine wichtige soziale Aufgabe kommt den Dienststellen zu, die die Kirche mit den Strafverfolgungsbehörden, der Armee und den Strafvollzugsanst alten (Orte der Freiheitsentziehung) verbinden. Seite an Seite mit ihnen erfüllen Mitarbeiter, die mit der Berichterstattung über das kirchliche Leben in den Medien betraut sind, ihre Aufgaben. Ein wichtiger Aspekt ihrer Tätigkeit ist die Kontrolle über die Objektivität der bereitgestellten Informationen und die Unterdrückung verschiedener Arten von InformationenAndeutungen.
Und schließlich wird die Sorge um die ordnungsgemäße Instandh altung der Kirchen der Diözese Bijsk und die rechtzeitige Durchführung aller notwendigen Arbeiten in ihnen den Vertretern der Restaurierungs- und Bauabteilung anvertraut, die in enger Zusammenarbeit mit der Wissenschaft arbeitet und Bauunternehmen.
Auf ihre Initiative werden regelmäßig Sachverständigenkommissionen einberufen, um den Zustand eines bestimmten architektonischen und historischen Denkmals zu bestimmen und eine Stellungnahme abzugeben, auf deren Grundlage ein Komplex von vorbeugenden und manchmal sogar restaurierenden Arbeiten durchgeführt wird. Die gleiche Abteilung ist für Fragen im Zusammenhang mit dem Bau neuer Kirchen auf dem Gebiet der Diözese zuständig.
Der Haupttempel der Diözese
Derzeit ist das geistliche Zentrum der Diözese die 1919 gegründete Himmelfahrtskathedrale in der Stadt Bijsk, die während der stalinistischen Repressionen abgeschafft wurde und heute ihre Pforten wiedereröffnet hat.
Die wichtigsten Schreine und Relikte, die nach langen Jahren des Unglaubens und des Atheismus erh alten geblieben sind, werden innerhalb seiner Mauern aufbewahrt. Dies ist eine wundersame Kopie der Kasaner Ikone der Muttergottes, Bilder von Christus dem Allmächtigen und dem heiligen Seraphim von Sarow. Außerdem haben Besucher des Tempels die Möglichkeit, die Reliquien vieler christlicher Heiliger zu verehren.
