Die Umayyaden-Moschee (Damaskus, Syrien) ist eines der majestätischsten und ältesten Tempelgebäude der Welt. Sie trägt auch den Namen der Großen Moschee von Damaskus. Der Wert dieses Gebäudes für das architektonische Erbe des Landes ist einfach kolossal. Sein Standort ist auch symbolisch. Die Große Moschee der Umayyaden befindet sich in Damaskus, der ältesten Stadt Syriens.
Historischer Hintergrund
Die Umayyaden-Moschee befindet sich in der Hauptstadt Syriens - der Stadt Damaskus. Archäologen behaupten, dass diese Stadt etwa 10.000 Jahre alt ist. Es gibt nur eine Stadt auf der ganzen Welt, die älter ist als Damaskus – Jericho in Palästina. Damaskus ist das größte religiöse Zentrum der gesamten Levante, und sein Highlight ist zu Recht die Umayyaden-Moschee. Die Levante ist ein allgemeiner Name für alle Länder des östlichen Mittelmeers, wie die Türkei, Jordanien, Libanon, Syrien, Ägypten, Palästina usw.
Nach einem Besuch des Apostels Paulus in Damaskus tauchte in der Stadt eine neue religiöse Richtung auf - das Christentum. Und die Tatsache, dass Damaskus mehrfach in der Bibel erwähnt wird,auch kein Zufall. Das Ende des 11. Jahrhunderts war für die Stadt schicksalhaft. Er wurde vom König des israelischen Staates David erobert. Allmählich begannen die aramäischen Stämme in diesem Gebiet mit der Gründung eines neuen Königreichs, das dann Palästina umfasste. Im Jahr 333 v. Damaskus wurde von der Armee Alexanders des Großen und 66 von der römischen Armee erobert, danach wurde es eine Provinz Syriens.
Omaijaden-Moschee (Damaskus). Chroniken
An der Stelle, an der die Moschee in der aramäischen Ära (vor etwa 3000 Jahren) errichtet wurde, befand sich der Hadad-Tempel, in dem die Aramäer Gottesdienste abhielten. Die Chroniken bezeugen, dass Jesus Christus selbst ihre Sprache sprach. Dies wird durch Ausgrabungen belegt, bei denen in der nordöstlichen Ecke der Großen Moschee Bas altstelen gefunden wurden, die eine Sphinx darstellen. In der darauffolgenden Römerzeit stand an gleicher Stelle der Jupitertempel. In byzantinischer Zeit wurde auf Befehl von Kaiser Theodosius der heidnische Tempel zerstört und an seiner Stelle die Kirche St. Zacharias errichtet, die später in Kirche Johannes des Täufers umbenannt wurde.
Es ist bemerkenswert, dass diese Kirche nicht nur für Christen, sondern auch für Muslime ein Zufluchtsort war. 70 Jahre lang wurden in der Kirche Gottesdienste für zwei Konfessionen gleichzeitig abgeh alten. Als die Araber 636 Damaskus eroberten, berührten sie dieses Gebäude daher nicht. Außerdem bauten die Muslime einen kleinen Backsteinanbau an der Südseite des Tempels.
Bau einer Moschee
Als der umayyadische Kalif Al-Walid I. den Thron bestieg, wurde beschlossen, die Kirche von den Christen zu kaufen. Dann wurde es abgerissen und an seiner Stelle wieder aufgebaut.bestehende Moschee. Kalif Al-Walid I. beschloss, den Hauptort der Anbetung für Muslime zu schaffen. Er wollte, dass sich das Gebäude durch seine besondere architektonische Schönheit von allen christlichen Gebäuden abhebt. Tatsache ist, dass es in Syrien christliche Kirchen gab, die sich in Schönheit und Pracht positiv unterschieden. Der Kalif wollte, dass die von ihm gebaute Moschee mehr Aufmerksamkeit erregt, also musste sie noch schöner werden. Seine Ideen wurden von den besten Architekten und Handwerkern aus dem Maghreb, Indien, Rom und Persien verwirklicht. Alle Gelder, die sich damals in der Staatskasse befanden, wurden für den Bau der Moschee ausgegeben. Der byzantinische Kaiser sowie einige muslimische Herrscher trugen zum Bau der Moschee bei. Sie lieferten viele Mosaike und Edelsteine.
Gebäudearchitektur
Die Große Moschee von Damaskus oder auch Umayyaden-Moschee versteckt sich vor dem Trubel der Großstadt hinter massiven Mauern. Auf der linken Seite des Eingangs sehen Sie einen riesigen Holzwagen auf Rädern von beeindruckender Größe. Gerüchten zufolge ist dies ein seit dem alten Rom erh altener Streitwagen. Obwohl einige glauben, dass dieser Wagen ein Gerät zum Rammen während des Angriffs auf Damaskus war, das von Tamerlan zurückgelassen wurde.
Hinter den Toren der Moschee öffnet sich ein weitläufiger Innenhof, der mit schwarzen und weißen Marmorplatten ausgekleidet ist. Die Wände sind aus Onyx. Der Innenhof ist von allen Seiten von einer Kolonnade in Form eines Rechtecks von 125 Metern Länge und 50 Metern Breite umgeben. Sie können die Umayyaden-Moschee von vier Seiten durch das Tor betreten. Die Gebetshalle nimmt eine Seite ein, entlang des Umfangs ist der Innenhof von Malerei umgebeneine gewölbte Galerie, reich verziert mit Bildern der Gärten von Eden und goldenen Mosaiken. In der Mitte des Hofes gibt es ein Waschbecken und einen Springbrunnen.
Prophezeiung des Turms
Von besonderem Wert sind die fast original erh altenen Minarette. 1488 wurden sie teilweise restauriert. Das in südöstlicher Richtung gelegene Minarett ist dem Propheten Isu (Jesus) gewidmet und trägt seinen Namen. Das Minarett sieht aus wie ein viereckiger Turm, der wie ein Bleistift aussieht. Die Umayyaden-Moschee ist besonders berühmt für dieses Minarett.
Die Prophezeiung des Turms besagt, dass Jesus Christus vor dem Jüngsten Gericht beim zweiten Kommen auf dieses Minarett herabsteigen wird. Wenn Er die Moschee betritt, wird Er den Propheten Yahya auferwecken. Dann werden beide nach Jerusalem gehen, um Gerechtigkeit auf der Erde zu schaffen. Deshalb wird jeden Tag ein neuer Teppich dort verlegt, wo angeblich der Fuß des Erlösers tritt. Gegenüber dem Minarett von Jesus ist das Minarett der Braut oder al-Aruq. Auf der Westseite befindet sich das Minarett al-Gharbiya, das im 15. Jahrhundert erbaut wurde.
Innenausstattung der Moschee
Die Fassade des Innenhofs der Moschee ist mit mehrfarbigem Marmor ausgekleidet. Einige Bereiche sind mit Mosaiken verziert und vergoldet. All diese Schönheit wurde lange Zeit von einer dichten Putzschicht verdeckt und erst 1927 dank geschickter Restauratoren zur Betrachtung freigegeben.
Das Innere der Moschee ist nicht weniger schön. Die Wände sind mit Marmor ausgelegt und die Böden sindTeppiche. Insgesamt gibt es mehr als fünftausend von ihnen. Die Gebetshalle ist beeindruckend. Es ist 136 Meter lang und 37 Meter breit. Alles ist mit Holzböden bedeckt, entlang seines Umfangs erheben sich korinthische Säulen. Die Mitte der Halle wird von vier bem alten Säulen eingenommen, die eine riesige Kuppel tragen. Von besonderem Wert sind die Malereien und Mosaiken auf den Säulen.
Grab von Yahya
Die Südseite der Gebetshalle wird von vier Mihrabs besetzt. Einer der Hauptschreine der Moschee - das Grab von Hussein ibn Ali, der der Legende nach der Enkel des Propheten Muhammad war, befindet sich auf der Ostseite des Hofes. Der Eingang zur Reliquie ist hinter kleinen Türen auf der Rückseite des Hofes versteckt. Das Grab befindet sich in der Kapelle von Hussein. Der Legende nach wurde der Enkel des Propheten 681 in der Schlacht von Karbala getötet. Der abgetrennte Kopf von Hussein wurde dem Herrscher von Syrien präsentiert, der befahl, ihn genau dort aufzuhängen, wo einst auf Befehl von König Herodes der Kopf von Johannes dem Täufer hing. Die Legende besagt, dass danach die Vögel traurig zu trillern begannen und alle Bewohner unermüdlich weinten. Dann bereute der Herrscher und gab den Befehl, den Kopf in ein goldenes Grab einzuschließen und in einer Krypta zu platzieren, die sich später als eine Moschee herausstellte. Muslime behaupten, dass das Grab auch die Haare des Propheten Muhammad enthält, die er bei seinem letzten Besuch in Mekka abgeschnitten hat.
Grab Johannes des Täufers
Auch in der Gebetshalle befindet sich ein Grab mit dem Kopf von Johannes dem Täufer. Als der Grundstein für die Moschee gelegt wurde, entdeckten die Bauarbeiter ein Grab. Laut syrischen ChristenEs war die Grabstätte von Johannes dem Täufer. Kalif Ibn Walid gab den Befehl, das Grab an seinem ursprünglichen Platz zu belassen. So fand sie sich mitten in der Gebetshalle wieder. Das weiße Marmorgrab ist von grünen Glasnischen umgeben, durch die Sie eine Notiz an den Propheten Yahya stecken oder ihm ein Geschenk machen können. Laut Archimandrit Alexander Elisov befindet sich nur ein Teil des Kopfes von Johannes dem Täufer im Grab. Die restlichen Reliquien sind in Athos, Amiens und im Tempel von Papst Sylvester in Rom versteckt.
An den nördlichen Teil der Moschee schließt sich ein kleiner Garten an, in dem sich das Grab von Salah ad-Din befindet.
Tests
Wie jeder andere Schrein hat auch die Umayyaden-Moschee viele Prüfungen durchlaufen. Einzelne Teile davon brannten mehrmals. Auch die Moschee litt unter Naturkatastrophen. 1176, 1200 und 1759 erschütterten die stärksten Erdbeben die Stadt. Nach dem Ende der Umayyaden-Dynastie wurde Syrien wiederholt von den Mongolen, Seldschuken und Osmanen verwüstet. Trotz aller Schwierigkeiten war das einzige Gebäude, das schnell restauriert wurde und seine Gemeindemitglieder begeisterte, die Umayyaden-Moschee. Syrien ist bis heute stolz auf die unzerstörbare Kraft dieses einzigartigen Kulturdenkmals.
Aufenth altsregeln in der Moschee
Die Umayyaden-Moschee (Damaskus) ist ein gastfreundlicher Ort für Menschen aller Religionen. Die Gemeindemitglieder innerhalb ihrer Mauern fühlen sich nicht benachteiligt, im Gegenteil, sie verh alten sich recht entspannt. Hier können Sie diejenigen sehen, die Namaz ausführen, diejenigen, dieliest die heiligen Schriften. Hier können Sie einfach nur sitzen und die Heiligkeit dieses Ortes genießen, Sie können sich sogar hinlegen. Manchmal trifft man sogar schlafende Menschen. Die Diener der Moschee behandeln alle demokratisch, sie vertreiben oder verurteilen niemanden. Kinder wälzen sich sehr gerne auf dem auf Hochglanz polierten Marmorboden. Touristen können die Umayyaden-Moschee (Syrien) an jedem Tag außer freitags gegen eine geringe Gebühr besuchen. Beim Betreten einer Moschee sollten Sie Ihre Schuhe ausziehen. Es kann gegen eine zusätzliche Gebühr bei Ministern hinterlegt oder mitgeführt werden. Für Frauen wird spezielle Kleidung in Form von schwarzen Umhängen bereitgestellt, die auch am Eingang ausgegeben werden. Es ist zu bedenken, dass es in Syrien fast immer sehr heiß ist, sodass der Marmorboden in der Moschee manchmal bis zum Äußersten erhitzt wird. Es ist fast unmöglich, auf einer solchen Oberfläche barfuß zu laufen, also bringen Sie besser Socken mit.
Muslime aus der ganzen Welt möchten mindestens einmal die Umayyaden-Moschee (Syrien) besuchen. Dies ist der überfüllteste Ort in Damaskus.
