Nachdem der russische Staat in den 90er Jahren in einer neuen Funktion wiedergeboren wurde, nahm die Religion darin einen bedeutenden Platz ein. Allmählich begann sich diese Institution zu entwickeln und zu verbessern.
Nichtstaatliche religiöse Bildungseinrichtungen sind in vielen Fächern der Russischen Föderation immer häufiger geworden. Was bringen sie den Menschen? Was ist ihr Zweck?
Religiöse Institutionen. Was ist das?
Der Begriff „religiöse Organisationen“bezieht sich auf freiwillige Vereinigungen russischer Staatsbürger oder anderer Personen, die sich dauerhaft rechtmäßig in Russland aufh alten, um den Glauben durch gemeinsame Bemühungen zu bekennen und zu verbreiten. Sie müssen jedoch als juristische Personen registriert sein.
Solche Organisationen können lokal oder zentral sein.
Lokale religiöse Organisation muss aus zehn oder mehr Personen bestehen, die bereits 18 Jahre alt sind. Sie müssen Einwohner derselben städtischen oder ländlichen Siedlung sein.
Drei oder mehr lokale Organisationen bilden eine zentralisierte religiöse Vereinigung, die gemäß ihrer Satzung berechtigt isteine spirituelle religiöse Bildungseinrichtung schaffen, um Studenten und religiöses Personal auszubilden.
Religionsunterricht
Religionspädagogik ist der Prozess der Bildung und Erziehung. Dabei wird ein bestimmtes religiöses Dogma zugrunde gelegt.
Ein solcher Prozess ermöglicht es, die Essenz eines bestimmten religiösen Dogmas zu lernen, die religiöse Praxis, Kultur und das Leben zu studieren.
Während dieses Prozesses werden bestimmte persönliche Eigenschaften und eine Lebensweise entsprechend dem entsprechenden religiösen Dogma mit den darin enth altenen moralischen Werten geformt.
Religionspädagogik wird als eine der nicht-säkularen Bildungsformen verstanden, die religiöse Institutionen durchführen, um hochprofessionelle Kultusdiener auszubilden und Schüler aktiver in das religiöse Leben einzubeziehen.
Der Hauptunterschied zwischen Religionsunterricht und anderen Methoden zur Erlangung religiösen Wissens ist die Tatsache, dass dieser Prozess notwendigerweise das Studium und die direkte Anwendung der religiösen Praxis beinh altet - religiöse Anbetung, Anbetung und andere Zeremonien und Rituale religiöser Natur.
Dies sowie die Fokussierung auf die aktive Mitarbeit der Studierenden in den Reihen einer religiösen Vereinigung bestimmen die nicht-säkulare Form dieser Lehrmethode. Gleichzeitig sind öffentliche religiöse Einrichtungen verpflichtet, das Prinzip der Freiwilligkeit strikt einzuh alten.
Spezifischer Religionsunterricht
Die folgenden Komponenten können unterschieden werdenTeile des Religionsunterrichts:
- Beteiligung der Eltern sowie ihrer Ersatzpersonen an der religiösen Erziehung und Erziehung der Kinder;
- Erlangung religiösen Wissens und religiöser Bildung in Bildungsstrukturen, die religiöse Einrichtungen wie Sonntagsschulen organisieren;
- eine professionelle religiöse Ausbildung für einen zukünftigen Geistlichen in einer spirituellen Bildungseinrichtung.
Die Sonntagsschule sieht keine Abschlussprüfungen und die Ausstellung eines Abschlusszeugnisses dieser Bildungseinrichtung vor.
Gemäß geltender Gesetzgebung ist es jeder religiösen Vereinigung gestattet, das Studium der Grundlagen des Gesetzes Gottes, der Kirchengeschichte und anderer ähnlicher Themen durch erwachsene Gemeindemitglieder oder ihre Kinder zu organisieren, ohne eine staatliche Lizenz zur Durchführung von Bildungsaktivitäten zu erh alten.
Der Gesetzgeber hat die religiöse Erziehung von Kindern nur gegen die Zustimmung und den Willen der Erwachsenen, mit denen sie zusammenleben, untersagt.
Über die Sonntagsschule
Die Sonntagsschule verwendet eine zugängliche, meist spielerische Form des Unterrichts für kleine Kinder, wenn sie über biblische Geschichten und die Grundlagen des Christentums sprechen.
Für den Namen dieser Ausbildung wurde der Tag verwendet, an dem der Unterricht stattfindet - Sonntag. Für den Unterricht wird eine Zeit gewählt, in der das Kind absolut frei ist.
Der Schwerpunkt des Sonntagsschulsystems liegt auf dem direkten Lernen mit den Kindern.
Das Hauptaugenmerk liegt auf der Vermittlung christlicher Traditionen an Kinder.
Alle Institutionen dieser Art können in zwei Kategorien eingeteilt werden, basierend auf den Zielen, die bei der Organisation einer bestimmten Sonntagsschule verfolgt werden:
- Sonntagsschule, die überwiegend religiösen Charakter hat und deren Zweck es ist, Kinder in der Religion zu stärken.
- Eine Schule mit überwiegend pädagogischem Charakter. Entworfen für den freien Zugang zum Wissen der Welt aus religiöser Sicht.
Für die Durchführung des Unterrichts in einer solchen religiösen Bildungseinrichtung werden in der Regel die Räumlichkeiten einer Kirche oder ein eigens dafür errichtetes Gebäude genutzt.
Forscher glauben, dass Pawlow Platon Wassiljewitsch der Erste war, der eine Sonntagsschule eröffnete.
Von allen in Russland existierenden Erziehungsformen war diese die demokratischste. Sie ermöglichte aktiv die Ausbildung erwachsener Analphabeten und Halbalphabeten auf dem Land und in der Stadt.
Religiöse Einrichtung - Kloster
Im Kloster entsteht eine einzigartige Atmosphäre, die es ermöglicht, einen Menschen ganzheitlich zu erziehen. In dieser Institution findet eine Wissenschaftsbildung statt, die spirituelle Theorie und Praxis untrennbar miteinander verbindet.
Ein Kloster (abgeleitet vom griechischen "eins") bedeutet eine religiöse Klostergemeinschaft, die durch eine Charta vereint ist und einen einzigen Komplex von religiösen, Wohn- und Wirtschaftsgebäuden besitzt.
Aus der Klostergeschichte
Im dritten JahrhundertDas Christentum begann sich schnell auszubreiten, was dazu beitrug, die Schwere des Lebens der Gläubigen zu schwächen. Dies veranlasste einige Asketen, in die Berge oder in die Wüste zu gehen, um der Welt und ihren Versuchungen zu entfliehen.
Sie wurden Eremiten oder Eremiten genannt. Sie waren es, die den Grundstein für das klösterliche Leben legten. Der Geburtsort des Mönchtums liegt in Ägypten, wo im vierten Jahrhundert viele Wüstenväter lebten.
Einer von ihnen, der Mönch Pachomius der Große, war der erste, der eine kenobische Klosterform gründete.
Er verband die verschiedenen Wohnungen, in denen die Anhänger Antonius des Großen lebten, zu einer Gemeinschaft. Ringsum war eine Mauer. Er stellte ein Regelwerk für Disziplin und Tagesablauf auf, das einen einheitlichen Wechsel von Unterricht, Arbeit und Gebet vorsah.
Das Datum der ersten Klosterurkunde, geschrieben von Pachomius dem Großen, bezieht sich auf das Jahr 318.
Danach begannen sich Klöster von Palästina bis Konstantinopel auszubreiten.
Klöster kamen in den Westen, nachdem Athanasius der Große 340 Rom besuchte
Auf dem russischen Land erschienen die Mönche mit der Annahme des Christentums. Das klösterliche Leben in Russland wurde von St. Anthony und Theodosius of the Caves gegründet, die das Kiewer Höhlenkloster gründeten.
Bestehende Typen christlicher Klöster
Im Katholizismus gibt es Abteien. Das sind Klöster, die von einem Abt oder einer Äbtissin geleitet werden, die dem Bischof oder Papst unterstellt sind.
Kenovia ist ein Kloster, das eine kommunale Charta hat.
Lavroydie größten männlichen orthodoxen Klöster heißen.
Der Ort, an dem die Mönche des Klosters in der Stadt leben, heißt Hof.
Die Wüste ist ein Name für klösterliche Siedlungen in der russischen Orthodoxie, die oft weit vom Kloster entfernt liegen.
Der Einsiedler lebt in einer unabhängigen oder strukturell isolierten klösterlichen Einzelwohnung namens Skete.
