In den meisten religiösen Lehren und Überzeugungen gibt es eine Kategorie von Eingeweihten, die ihre Tage damit verbringen, ihre ganze Zeit der religiösen Praxis zu widmen. Dafür verzichten sie auf Heirat, weltliche Karrieren und die übliche Unterh altung für die Laien. Sie nennen solche Menschen Mönche nach dem griechischen Wort „monos“, was „einer“bedeutet. Sie werden weiter besprochen.
Der Ursprung des Mönchtums
Es ist schwer zu sagen, wann und wo das Mönchtum zum ersten Mal auftauchte. Und diese Schwierigkeit hängt zunächst mit der Frage zusammen, wer sind die Mönche? Sind sie gewöhnliche Eremiten, die sich spirituellen Themen widmen, die schon immer in der menschlichen Gesellschaft waren? Oder kann man erst Mönch werden, nachdem man eine bestimmte Einweihung durchlaufen hat, die mit dem Ablegen bestimmter Gelübde verbunden ist? Ist es möglich, einen Mönch einen religiösen Fanatiker zu nennen, der sein ganzes Leben freiwillig in der Wüste verbracht hat, ohne die Billigung spiritueller Lehrer? Je nachdem, wie Sie an diese Frage herangehen, wird es eine Antwort auf die Frage geben, wer die Mönche sind.
Als institutionelle Form war das Mönchtum bereits bekanntvor viertausend Jahren und wurde mit dem Kult des Gottes Shiva in Verbindung gebracht, dessen Verehrer die Welt verließen und einen wandernden Lebensstil führten, meditierten und predigten und von Almosen lebten. Somit kann festgestellt werden, dass die ältesten Formen dieses Spiritualitätsmodells mit der Religion der proto-indoeuropäischen Stämme verbunden sind. Aber wurde das Mönchtum in ihnen geboren oder von jemand anderem entlehnt? Gab es etwas Ähnliches in anderen Nationen? Wann trat dieses Phänomen erstmals auf? Auf diese Fragen gibt es keine Antworten. Betrachtet man Mönchtum im weiteren Sinne als Verh altensmodell, also als psychologische Art der Dispensation eines Menschen, dann existiert es wahrscheinlich so lange wie die Menschheit selbst.
Mönchtum im Hinduismus
Der bereits erwähnte Shiva-Kult wurde zur Wiege, aus der sich das moderne vielfältige Gesicht des Hinduismus entwickelte. Es umfasst viele Richtungen und Schulen, von denen die meisten eine Form des Mönchtums beinh alten. Wer sind Mönche im Hinduismus? Sie werden Sannyasins genannt. Die Gelübde, die sie ablegen, variieren zwischen den hinduistischen Konfessionen. Und sie können als einsame Ausgestoßene oder in organisierten Gemeinschaften in Klöstern namens Ashrams leben. Ihre Roben sind Safran. Und wie allen Mönchen ist es ihnen verboten, Eigentum zu besitzen und intime Beziehungen zu Frauen zu haben. Der Sinn eines solchen Lebens ist das Erreichen von Moksha, das heißt Befreiung von der Kette der Wiedergeburt und Auflösung im Absoluten.
Mönchtum im Buddhismus
Buddhistisches Mönchtumist aus den Eingeweiden des Hinduismus herausgewachsen und unterscheidet sich im Großen und Ganzen nicht davon. Es sollte gesagt werden, dass im Gegensatz zum Hinduismus in den meisten buddhistischen Konfessionen nur unverheiratete Mönche Geistliche sein können, daher ist ihre Rolle etwas wichtiger. Darüber hinaus wird angenommen, dass ein Mensch nur in dieser Eigenschaft Nirwana erreichen kann – das höchste religiöse Ziel in den Lehren von Gautama. Sie sind recht leicht zu erkennen, obwohl sie sich in ihren Gewändern deutlich voneinander unterscheiden. Allerdings rasiert sich jeder buddhistische Mönch den Kopf. Der Lebensstil hängt wiederum von der jeweiligen Schule ab. In einigen von ihnen legen die Mönche mehrere hundert Gelübde ab. Ein weiterer interessanter Punkt ist, dass das Mönchtum in buddhistischen Schulen manchmal vorübergehend sein kann.
Christliches Mönchtum
Das christliche Mönchtum entstand im 2. Jahrhundert in den Wüsten Ägyptens. Seitdem hat es sich in Ost und West entwickelt und seine eigenen Charakteristika angenommen. Aber bevor wir uns mit diesem Thema befassen, wollen wir klären, wer die Mönche im Christentum sind. Offensichtlich unterscheidet sich ihre Rolle etwas von der ihrer hinduistischen und buddhistischen "Kollegen", denn anders als diese Glaubensbekenntnisse im Christentum ist das Mönchtum keine Voraussetzung für das religiöse Höchstziel - die Erlösung. Allerdings gab es immer wieder Menschen, die alles aufgegeben haben, um sich ganz der Kirche zu widmen. Anfänglich war ihre Motivation der Wunsch, das Evangelium vollständig zu erfüllen und ihre Seele und ihr Leben danach zu vervollkommnen. Anfangs verließen die Mönche wirklich die Welt und verbrachten Tage und Nächte im Gebet. SoMit der Zeit wurde alles komplizierter, aber sie alle legen nach wie vor drei Gelübde ab - Zölibat, Armut und Gehorsam gegenüber der Kirche.
Westliches Mönchtum
In den Ländern Europas, in denen das römische Rechtssystem vorherrscht, hat man immer versucht zu differenzieren. Daher wurde das Mönchtum im Laufe der Zeit in einzelne Orden aufgeteilt, die auf unterschiedlichen Idealen beruhen und sich unterschiedliche Aufgaben stellen. Es gibt zwei Hauptkategorien – aktive Ordnungen und kontemplative Ordnungen. Die ersten von ihnen versuchen, ihren Glauben durch Dienst und aktive soziale Aktivitäten zu zeigen - Predigen, Wohltätigkeit und so weiter. Kontemplatoren hingegen ziehen sich in Zellen zurück und widmen dem Gebet Zeit. Auf dem Verhältnis dieser beiden Vektoren des geistlichen Lebens und auf ihrer spezifischen Organisation im Tagesrhythmus, auf dem Grad der asketischen Strenge, bauen sich verschiedene Formen des abendländischen Mönchtums auf.
Deshalb ist die Frage, wer ein Mönch in der westlichen Kirche ist, sehr einfach zu beantworten, wenn man weiß, welchem Orden er angehört. Im Mittel alter gab es sogar klösterliche Ritterorden, die als Mönche Krieg führten und an Schlachten teilnahmen. Heute bleiben nur noch Erinnerungen darüber, wer der Kriegermönch ist.
östliches Mönchtum
Historisch gesehen hat die klösterliche Bewegung in der Ostkirche immer versucht, sich zu vereinen. Deshalb tragen sie alle die gleiche Kleidung und leben in allen Teilen der Welt nach den gleichen Regeln. Sowohl "Aktivisten" als auch Eremiten leben unter einem Dach. Was bedeutet ein Mönch in der Orthodoxie? Dies ist zunächst einmaleine Person, die danach strebt, wie ein Engel zu leben. Daher wird Tonsur genannt - die Annahme des Engelsrangs. Warum und wie man in der modernen Orthodoxie Mönch wird, ist eindeutig schwer zu sagen. Einige gehen aus religiösem Maximalismus ins Kloster, andere aus Versagen in ihrem persönlichen Leben, andere laufen vor ihren Problemen in der Welt davon, wieder andere wegen einer Karriere, weil nur Mönche die höchsten Positionen in der Kirche besetzen können. Es gibt auch ideologische Mönche, für die das Mönchtum die akzeptabelste und bequemste Lebensweise ist. Auf jeden Fall ist dieses Phänomen ziemlich komplex und vor allem sehr wenig verstanden.
