Die Ikone "Oranta" ist eine der berühmtesten Ikonen der Muttergottes. Eine besondere Beziehung verbindet die russisch-orthodoxe Person mit der Muttergottes. Seit jeher ist sie eine Fürsprecherin und Patronin für Russland geworden. Die Haupttempel des russischen Staates waren ihr gewidmet, daher wird das Bild der Jungfrau in russisch-orthodoxen Kirchen immer besonders verehrt. Im ganzen Pantheon der orthodoxen Heiligen gibt es niemanden, dem so viele Ikonen und monumentale Gemälde gewidmet sind.
Die Bedeutung des Symbols
Die Ikonographie der Gottesmutter hat sich seit den ersten Jahrhunderten des Christentums entwickelt, und während dieser Zeit haben sich verschiedene Arten ihres Bildes entwickelt. Eine der häufigsten und ältesten Arten dieser Ikonographie ist das Bild namens "Zeichen" Yu oder die Ikone "Oranta", auf der die Muttergottes allein und in vollem Wachstum dargestellt ist. Solche Ikonen sind sehr groß, im alten Russland spielten sie in Tempeln die gleiche Rolle wie im ByzantinischenTempelmosaike und Fresken. Die Jaroslawler Ikone aus dem frühen 13. Jahrhundert "Unsere Liebe Frau Oranta die große Panagia", was "Allheilig" bedeutet - eines der berühmtesten und am meisten verehrten Bilder der Jungfrau. Auf der Ikone „Oranta“ist die Gottesmutter in betender Pose mit zum Himmel erhobenen Händen dargestellt. Auf der Höhe ihrer Brust, in einem Medaillon oder einer Kugel, ist der Säugling Spas Emmanuel platziert, als würde er im Schoß seiner Mutter bleiben. Die Ikone repräsentiert für diejenigen, die das große Geheimnis der Geburt Gottes im Fleisch beten. Die Geste der erhobenen Hände der Jungfrau symbolisiert ihre unaussprechliche Demut.
Geschichte der Ikone
Jaroslawl „Oranta“, die Ikone der Muttergottes, wurde im Auftrag des Rostower Fürsten Konstantin Wsewolodowitsch, des Sohnes des Großherzogs Wsewolod des Großen Nestes, für die Himmelfahrtskathedrale gem alt. In der Kunstgeschichte gibt es bis heute Streit um dieses heilige Bild. Viele h alten es hier in Russland für geschrieben und glauben, dass dies der erste Vertreter der gesamten Schule der Jaroslawler Ikonenmalerei ist. Andere argumentieren, dass diese Ikone nicht direkt mit der genannten Schule zusammenhängt, sondern in Rostow gem alt wurde, wo sie sich bis zum 18. Jahrhundert befand. Sie wurde einst auf einem hohen Platz in den Altar gestellt, der den Thron überragte. Die Jungfrau Maria zeichnet sich durch die besondere Feierlichkeit ihrer gesamten Erscheinung aus. Die Gottesmutter steht auf einem reich verzierten Teppich. Solche Teppiche werden in Kirchen für Bischofsdienste verwendet. Hier ist es ein Symbol für das Kommen der Heiligen Jungfrau zu Gott im Gebet für alle Menschen. Dargestellt in königlichen Gewändern wiederholt Christus Emmanuel die Geste seiner Mutter. Aber wenn ihre Handflächengeöffnet, das Baby f altete seine Finger.
Symbolbeschreibung
Die Figur Unserer Lieben Frau Oranta auf der Ikone ist im Schein eines goldenen Hintergrunds platziert. Gold, das in der Farbe der Ikone vorherrscht, ist ein Symbol für die himmlische Welt, die Ewigkeit, in der die Muttergottes wohnt. Die goldene Farbe herrscht auch im Medaillon vor, das den Retter Emmanuel darstellt. Das Medaillon, in dem es angebracht ist, scheint ein unbesiegbarer Schild zu sein, ein Symbol für die Unbesiegbarkeit des christlichen Glaubens. In den oberen Ecken der "Oranta"-Ikone befinden sich Medaillons kleineren Durchmessers mit Halbfiguren von Erzengeln. Auch ihre Kleidung ist großzügig mit Gold überzogen.
Weiß ist die zweitwichtigste Farbe der Ikone, sie symbolisiert Heiligkeit und Reinheit. Diese Farbe wird in den Heiligenscheinen der Muttergottes, dem Gotteskind, sowie in den Heiligenscheinen und Gewändern der Erzengel verwendet. Die Gesichter der Heiligen Jungfrau und Christi sind in der Technik des Übereinanderlegens von Farben in mehreren Schichten hergestellt. Dies schafft Klarheit und Kontrast des Bildes, so dass die ikonischen Gesichter auch aus großer Entfernung deutlich sichtbar werden, aus denen diejenigen, die sich im Tempel befanden, die Jaroslawler "Oranta" - die Ikone der Muttergottes - betrachteten.
Symbole von Nowgorod und Kursk
Unter anderen Ikonen, die zum Typ "Zeichen" gehören, kann man sich an die wunderbaren Ikonen von Novgorod und Kursk Root erinnern. Im 12. Jahrhundert rettete die wundertätige Ikone von Nowgorod das antike Nowgorod vor der Wladimir-Armee von Prinz Andrei Bogolyubsky, was später in der einzigartigen Kampfikone "Die Schlacht der Nowgoroder mit Susdal" beschrieben wurde.
"Kursk-Wurzel"erhielt seinen Namen aufgrund der Tatsache, dass es in der Nähe der Wurzel des Baumes gefunden wurde. Die Ikone ist bekannt für ihre Teilnahme an den religiösen Prozessionen, die einst von Kursk zum Ort ihrer wundersamen Anschaffung stattfanden, wo bis heute eine wundersame Quelle schlägt und wo das in der Antike gegründete Kloster steht. Diese Prozession ist allen aus dem berühmten Gemälde von Repin bekannt. Die Kursk-Ikone wurde zum einzigen Schrein, gegen den ein Terroranschlag verübt wurde. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts platzierte ein lokaler Revolutionär eine Höllenmaschine in der Nähe der wundertätigen Ikone, die in der Hauptkathedrale der Stadt aufgestellt wurde. Die gew altige Explosion schadete ihr jedoch nicht.
Demut ist die Grundlage christlicher Spiritualität
Es ist wichtig, die heilige, heilige Bedeutung zu verstehen, die in diesem Bild der Muttergottes liegt. Heutzutage ist es Mode, über Spiritualität zu sprechen. Aber was ist Spiritualität im orthodoxen Sinne? Die Grundlage der Spiritualität ist nach den Lehren der Heiligen Väter der Kirche Demut. Demut ist die vollständige Annahme des Willens Gottes durch eine Person, um seine Errettung zu verwirklichen. Genau das offenbarte die auf der Ikone „Oranta“abgebildete Heilige Jungfrau. Das sollte jeder Christ wissen.
