Mushrik ist die im Islam Mushriks sind

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Mushrik ist die im Islam Mushriks sind
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Anonim

Im Islam ist Shirk eine Sünde in Form der Ausübung von Götzendienst oder Polytheismus, das heißt, die Vergöttlichung oder Anbetung von jemandem oder irgendetwas anderem als dem einzigen Gott, das heißt Allah. Im wörtlichen Sinne bedeutet dies die Einrichtung von „Mittlern“, die zwischen Mensch und Gott stehen. Dies ist ein Laster, das der Tugend des Tawhid (Monotheismus) widerspricht. Diejenigen, die Shirk praktizieren, werden Mushriks genannt. Einfach ausgedrückt, ein Mushrik ist ein Heide. Im islamischen Recht kann Schirk nur Muslimen als Verbrechen zugeschrieben werden, da nur ein Muslim rechtlich für einen solchen Abfall verantwortlich ist.

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Etymologie

Das Wort širk kommt von der arabischen Wurzel Š-R-K (ش ر ك) mit der allgemeinen Bedeutung „teilen“. In diesem Zusammenhang ist ein Mushrik jemand, der die Macht und Majestät Allahs mit anderen Wesenheiten oder Personen „teilt“, die als Vermittler fungieren.

Typisch Muslim
Typisch Muslim

Islamische Korankommentatoren haben betont, dass der vorislamische arabische Götzendienst mehrere Göttinnen verehrte (die denkwürdigsten waren al-Manat, al-Lat und al-Uzza) als gleichberechtigte Gefährten Allahs. Daher ist ein Mushrik in erster Linie ein Polytheist, ein Götzendiener.

Andere Sünden

Andere Formen götzendienerischer Sünde im Islam beinh alten die Anbetung von Reichtum und anderen materiellen Gegenständen. Dies wird im Koran in einer der Geschichten über die Kinder Israels gesagt, die das Goldene Kalb als Götzenbild schufen, wofür Moses ihnen befahl, Buße zu tun.

Muslimischer Prediger
Muslimischer Prediger

Eine andere Form des Götzendienstes, die im Koran erwähnt wird, ist die Vergötterung von spirituellen Führern, Gurus, Propheten (außer Mohammed). Menschen, die falschen Propheten folgen, sind Mushriks. Sie werden eigentlich mit Heiden und Abtrünnigen gleichgesetzt.

Masse von Gläubigen
Masse von Gläubigen

Muslimische (sowie jüdische) Philosophen des Mittel alters identifizierten den Glauben an die Dreieinigkeit mit der Schirk-Häresie. Denn nach muslimischem Glauben ist Allah einer und braucht keine Vermittler.

Partner Allahs

In einem theologischen Kontext sündigt eine Person, indem sie ein geringeres Wesen mit Allah in Verbindung bringt. Diese Sünde wird begangen, indem man sich einbildet, dass Gott einen Partner hat, den man anbeten kann. Was sagt der Koran? Die Tatsache, dass Allah nicht vergibt, wenn ihm einige spirituelle Partner oder „Gefährten“zugewiesen werden, aber gleichzeitig vergibt er alles, jeden. Ihm Partner zuzuweisen, wie es Mushriks im Islam tun, ist jedoch eine der schwersten Straftaten. Die Grenzen des Konzepts des Götzendienstes sind ziemlich flexibel, und Theologen beschreiben oft die übermäßige Verehrung eines Artefakts hier auf der Erde als Beispiel für Götzenanbetung. Einige OrthodoxeIslamisten zum Beispiel behaupten, dass die Gläubigen, die die Kaaba in Mekka anbeten, Mushriks sind.

Arabische Inschrift
Arabische Inschrift

Atheismus

Atheismus wird auch von Muslimen als Abweichung vom wahren Glauben wahrgenommen, weil er die Position Allahs als den einzigartigen Schöpfer und Träger des Universums (Tawhid ar-Rububiyya, die Einheit der Herrschaft) und Menschen, die das tun, leugnet Behauptungen, Atheisten zu sein, werden in muslimischen Ländern bestraft. Ebenso erstreckt sich der Akt der Vermeidung auf Dinge wie die Vorstellung, dass Gott menschliche anthropomorphe Eigenschaften hat, sowie auf Handlungen der Anbetung oder Frömmigkeit, deren eigentlicher Zweck Stolz, Willkür oder der Wunsch nach öffentlicher Bewunderung ist, obwohl das öffentliche Gebet ein wichtiger Islam ist Aspekt, Glaube, unterstützt und gepriesen im Koran.

Muslimische Frauen
Muslimische Frauen

Andere abrahamitische Religionen

Der Status der „Leute des Buches“(ahl al-kitab), insbesondere Juden und Christen, in Bezug auf die islamischen Konzepte des Unglaubens ist nicht klar. Charles Adams schreibt, dass der Koran den „Leuten des Buches“vorwirft, Mohammeds Botschaft zurückzuweisen, obwohl sie die ersten hätten sein sollen, die sie als Träger früherer Offenbarungen hätten akzeptieren sollen. Muslime heben Christen besonders hervor, weil sie das Konzept der Einheit Gottes missachten. Vers 5:73 des Korans („Sicher glauben sie [Kafar] nicht, der sagt: Gott ist der dritte von dreien“) wird neben anderen Versen im Islam traditionell als Ablehnung der Lehre von der christlichen Dreif altigkeit aufgefasst, obwohl die moderne Wissenschaft alternative Interpretationen dieser Passage anbietet.

Muslimische Diaspora
Muslimische Diaspora

Andere Verse des Korans leugnen kategorisch die Göttlichkeit von Jesus Christus, dem Sohn der Maria, und tadeln Menschen, die Jesus als Gott behandeln, und versprechen allen Christen die ewige Bestrafung in der Hölle. Der Koran erkennt auch nicht den Status von Jesus als Sohn Gottes oder Gott selbst an. Gleichzeitig respektieren ihn die Muslime als Prophet und Gesandter des Allerhöchsten, der zu den Kindern Israels gesandt wurde.

Historisch gesehen hatten „Leute der Schrift“(Juden und Christen), die dauerhaft unter islamischer Herrschaft lebten, Anspruch auf einen besonderen Status, der als Dhimmi bekannt ist. Sie durften ihre Religion ausüben, mussten dafür aber eine Sondersteuer entrichten.

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