Jeden Tag werden wir verurteilt. Wir scheinen ein Programm zu haben, um allen und allem die Schuld zu geben. Wir beurteilen Menschen nach unseren eigenen Konzepten, Schwächen und Vorteilen, manchmal erniedrigen und beleidigen wir andere. Wie ist die Sünde der Verurteilung zu verstehen? Bei derselben Sünde kann es anders sein, besonders wenn es um einen selbst, einen geliebten Menschen, geht. Wir können uns und die Menschen, die wir lieben, immer rechtfertigen. Ja, und ihre eigenen Fehler scheinen nicht so schwerwiegend zu sein, aber die gleichen Sünden anderer sind einfach erniedrigend, schmutzig und unerträglich. Die Bedeutung der Sünde der Verurteilung ist immer eine negative Bewertung einer Person, ihrer Handlungen, eine Anklage.
In vielen Religionen ist Urteilen normal. Die Menschen wurden nicht nur verurteilt, sondern für ihre Sünden auch körperlich schwer bestraft, bis hin zur Todesstrafe. Wir betrachten dies als natürlich: Das Verbrechen muss bestraft werden, und die Vergeltung muss den Sünder treffen. Aber in der Orthodoxie wird die Sünde der Verurteilung betrachteternst.
In der Orthodoxie
Im Evangelium wird die Verurteilung als eine der schwersten Sünden angesehen, die zur Abkehr von Christus, zum Verlust der Liebe und zum geistlichen Verlust führt. Die meisten Menschen sind nicht in zwei entgegengesetzte Lager gesp alten, und in jedem von uns gibt es sowohl das Böse als auch das Gute in unterschiedlichen Anteilen. Daher muss in unserer Einstellung zu Menschen vor allem Vergebung sein, allumfassende Vergebung, da uns selbst ständig vergeben werden muss.
Menschen sehen oft nichts Verwerfliches in ihrem Verh alten, ihren Worten, Gedanken. Wir müssen unsere Handlungen bewusst angehen, Gedanken, in denen wir jemanden verurteilen können, sehr beachten, und das ist auch eine große Sünde. Wir haben kein Recht, Menschen zu verurteilen. Jesus Christus selbst, der am Kreuz gekreuzigt wurde, bat den Vater, denen zu vergeben, die dies taten, weil er glaubte, dass sie ihre Handlungen nicht verstanden hatten … Jesus Christus rechtfertigte eine solche Gräueltat in Bezug auf sich selbst, wie können wir Menschen für einige Sünden verurteilen, uns persönlich manchmal gar nicht betrifft?
Konzept
Verurteilen bedeutet, die negativen Aspekte des Charakters, die Handlungen einer anderen Person zu bewerten. Verurteilung ist immer eine negative Meinung über eine Person, wenn sie ihre Mängel mit Vorurteilen charakterisiert, an etwas Schuld sucht, sie einer Unwürdigkeit überführt, sie mit Misstrauen, mit Missbilligung behandelt.
In der Orthodoxie gilt die Sünde der Verurteilung als Zeichen der Eitelkeit. Das sind die Folgen von Hass, das ist Herzensleere, der Verlust der Liebe, das ist ein sehr gefährlicher Zustand der menschlichen Seele.
Manchmal machen wir uns über die Sünden anderer lustignur zum Spaß, und das geschieht in der Regel in Form von Klatsch und Tratsch ohne Anwesenheit des Verurteilten. Wir denken überhaupt nicht, dass wir morgen nicht nur Spaß haben, sondern auch vor Gottes Gericht erscheinen müssen. Dann werden wir wahrscheinlich nicht lachen, denn verurteilen heißt urteilen. Wir alle leiden unter dem Tadel unseres Nächsten und achten manchmal nicht einmal auf unsere eigenen Worte. Aber die Verurteilung ist die schwerste Sünde. „Denn durch deine Worte wirst du gerechtfertigt und durch deine Worte verdammt“, heißt es im Matthäusevangelium.
Gefahr der Sünde
Wir verurteilen buchstäblich jemanden in jedem Gespräch und betrachten es manchmal als unsere Unfehlbarkeit, Bildung. Dadurch zerstören wir einfach unsere Seelen, blockieren das weitere Wachstum unseres geistlichen Lebens, führen unsere Seelen von Christus weg, und das ist gefährlich für uns selbst. Die Verurteilung eines Menschen ist für uns eine große und gefährliche Sünde, die bekämpft werden muss. Es ist schrecklich, weil wir uns freiwillig dem Bösen anschließen und Komplizen werden.
Verurteilend beginnen wir, Menschen zu verurteilen, und nur der oberste Richter hat das Recht, dies zu tun. Indem wir die scheinbar falschen Handlungen anderer beschuldigen, scheinen wir die Rechte Gottes zu beanspruchen. Aber nur er hat das Recht, eine Person zu bestrafen oder zu begnadigen.
Gewöhnliche Menschen sehen nur die heutige Sünde der Verurteilten, sie kennen die Umstände nicht, die die Person zu einer solchen Tat geführt haben. Und nur Gott kennt alle Nuancen seines Lebens. Nur er kennt Gedanken und Wünsche, alle bösen und frommen Taten und ihre Zahl.
Und wenn Menschen gerichtet werden, sind sie dann unzufrieden mit der Entscheidung des Allmächtigen? Deshalbdie Sünde des Gerichts ist vor allem für den Richter selbst, für seine Seele, schrecklich.
Ursachen des Lasters
Eine der Ursachen für Laster ist Stolz. Die Stolzen sind nicht in der Lage, ihre Mängel unvoreingenommen einzuschätzen. Allerdings merkt er, dass die anderen nach seinen Maßstäben alles falsch machen, sogar essen und schlafen, von schweren Sünden ganz zu schweigen. Sein eigener Stolz blendet seine Augen, und ein Mensch sieht nicht mehr, dass er selbst vor Gott sündiger ist als die von ihm Verurteilten. Indem wir einer Person die Schuld geben, scheinen wir uns in unseren eigenen Augen und in den Augen anderer zu erheben, den Angeklagten herabzusetzen und uns über ihn zu erheben.
Außerdem gibt es viel Ärger im Leben der Menschen, und das ist besonders gefährlich, da der Teufel immer neben dem Bösen steht. Er war der erste, der Gott verleumdete, ihn verurteilte und dann begann, auch die Menschen zu versuchen. Gericht ist ein dämonischer Zustand, der mit einem Mangel an Liebe beginnt. Wir sollten die Ankläger nicht beschuldigen oder ihnen sogar zuhören, da dies ebenfalls eine Sünde ist. Das Recht zu verurteilen und zu urteilen steht nur Gott zu. Er allein hat die Macht zu vergeben oder zu bestrafen.
Verurteilung ist eine mächtige teuflische Waffe, die unser geistliches Leben blockiert, es unmöglich macht, aufrichtig zu Gott zu beten, und ihn in sündige Leidenschaften stürzt.
Außerdem sind die Ursachen für sündigen Tadel solche menschlichen Laster wie Rachsucht, Misstrauen, Rachsucht, Spott, Schadenfreude, Selbstgefälligkeit, Verleumdung.
Gott lässt die Versuchung zu denen, die die Sünde des Gerichts haben. Wenn eine Person stolz wird oder ihren Nächsten beschuldigt, schleicht sich die Versuchung in seine Seele ein, nachdem sie eine Person durchquert hateine Lektion lernen, wahre Werte und Demut spüren.
Warum kannst du eine Person nicht beurteilen?
Gute menschliche Taten und Taten werden in der Regel nicht diskutiert und sind schnell vergessen. Aber alles Schlechte wird sehr lange erinnert und verurteilt, während es erinnert wird. Wir verstehen oft einfach nicht, warum es nicht akzeptabel ist, angesichts von Gew alt, entsetzlicher Grausamkeit usw. zu stigmatisieren.
Christus hat uns ein Beispiel für Menschenfreundlichkeit gegeben, nach der wir alle streben sollten. Er verurteilte nicht die Hure, verurteilte nicht die Menschen, die ihm Nahrung und Obdach verweigerten, verurteilte nicht Judas und den Räuber, er behandelte sie mit Mitleid, mit Liebe. Nur die Hohenpriester, Schriftgelehrten und Pharisäer nannte Jesus „Schlangen“, „Otternenbrut“. In ihren Händen lag die höchste Macht, und sie waren es, die sich das Recht anmaßen, zu urteilen, Urteile zu fällen und sie in die Tat umzusetzen …
Jede Verurteilung ist im Christentum eine große Sünde. In alle Menschen hat Gott eine Sehnsucht nach allem Guten, nach Güte gelegt. Und wenn wir die Handlungen von jemandem verurteilen, legen wir die Messlatte fest, unter die wir selbst nicht rutschen sollten. Daher hat die Verurteilung das Recht, auf die Person selbst einzuwirken. So funktioniert die wunderbare Regel des geistlichen Lebens: „Nach welchem Urteil du richtest, nach diesem wirst du gerichtet werden.“Wir alle müssen lernen, den Sünder von seinen gottlosen Taten zu trennen. Wir müssen die Sünder selbst lieben und die Sünde verachten. Schließlich steckt in jedem Menschen ein Stück Gott.
Einstellung zum Klerus
Was ist die Sünde, einen Priester zu verurteilen? Wir gehen gerne in die Kirchen, wo wir Priester mögen,die uns fast heilig erscheinen. Aber es kommt vor, dass Kirchendiener offensichtlich die gleichen Laster haben wie wir, und dann werden ihre Predigten von uns mit Verwirrung wahrgenommen. Wenn Sie selbst mit der Sünde nicht fertig werden, wie können Sie uns anrufen, um sie loszuwerden?
Jesus Christus stellte dar, wer in den Kirchen, die er baute, dienen würde. Es gibt keine absolut Heiligen unter den Menschen, und deshalb werden die Priester gerechte Menschen sein, jeder mit seinem eigenen Laster. Aber in jedem Fall führen sie von Gott erlaubte Handlungen aus, und das hängt nicht so sehr von ihren persönlichen Eigenschaften ab, und es spielt keine Rolle, welcher Priester getauft wird. Die Kraft der Taufe wird dieselbe sein. Es spielt keine Rolle, welcher Priester für Sie betet, alle Gnade kommt von Gott. Sowohl die Kirche als auch die Orthodoxie selbst sind nicht vom Klerus abhängig.
Eine besonders schwere Sünde ist die Verurteilung eines Priesters. Der Klerus verkörpert die Kirche bzw. die Einstellung zu ihm wird auf die Religion übertragen. Die Verurteilung des Priesters ist gleichgesetzt mit der Verurteilung des Dieners und Helfers Gottes, mit dessen Händen er die Sakramente vollzieht. Durch Schuldzuweisung drückt eine Person eine negative Einstellung gegenüber der Kirche und gegenüber dem Herrn aus. Die Verurteilung der Vertreter der Kirche spricht von Misstrauen ihr gegenüber. Ein solches Verh alten beraubt eine Person der Gnade, weil sie nicht um des Priesters willen in die Kirche geht, sondern wegen des Segens, der jedem Diener anvertraut ist.
Wir haben kein Recht, jemanden zu verurteilen, geschweige denn einen Priester. Er wird Gott selbst Rechenschaft schuldig sein. Und die Strafe für ihn wird im Vergleich zu gewöhnlichen Menschen viel schwerwiegender sein. Für jede Sünde beim Jüngsten Gericht wird es für den Klerus schwierig sein, sich zu rechtfertigen.
Ebenso wie für den Klerus ist die Verurteilung durch die Obrigkeit eine schwere Sünde. Alle Menschen müssen den höchsten Autoritäten gehorchen, da ein Mensch nur mit Gottes Erlaubnis das Recht auf Macht erhält.
Die Sünde der Verurteilung und ihre Auszahlung
Die Verurteilung wirkt sich allmählich auf das Unterbewusstsein der Menschen aus, korrodiert ihre Seelen und behindert unser spirituelles Leben, was körperliches Leiden nach sich zieht. Daher beginnen Krankheiten, die die Medizin nicht heilen kann. Die Krankheit stoppt sozusagen das weitere unbewusste Zerstörungsprogramm. Nicht nur die Gesellschaft leidet unter der Verurteilung, sondern in größerem Maße das Universum, da jeder Mensch, was auch immer er sein mag, ein Teilchen Gottes, des Universums, ist und wir nicht wissen, warum er hier ist, welche lebenswichtigen Aufgaben er erfüllt. Daher die schrecklichen Krankheiten, die mit dem Tod verbunden sind und unsere Prinzipien zerstören.
Manche bekommen Krebs, Alkoholismus und so weiter. Andere haben andere Strafen für ihre Verurteilung. So können in Familien, die fleischliche Sünden verurteilen, geile Kinder auftauchen, die Drogen konsumieren. Und in einer guten und wohlhabenden Familie, die Alkoholiker hasst, taucht plötzlich ein trinkender Sohn auf.
Aus ständiger Verurteilung entsteht Hass, und das ist bereits wie eine schmerzhafte Geisteskrankheit, die großes Leid mit sich bringt. Es kann eine Person als Person zerstören, der Arbeit berauben, Familien zerstören und Länder in Feindschaft bringen. Wenn zum Beispiel jemand in einer Familie (Ehefrau, Ehemann, Kinder) ständig verurteilt wird, tritt Hass auf, Skandale beginnen und eine solche Familie hört auf zu existieren.
Natürlichnicht Gott bestraft die Menschen für ihre Sünden, sondern sie schaffen sich diese Krankheiten und unerträglichen Alltagssituationen mit ihrer Verurteilung, ungerechten Taten, böswilligen Gesprächen und verletzen damit die Regeln des Universums. Oft muss man nur seine Ansichten über die Umwelt ändern, und die Krankheit wird nicht mehr benötigt, ihre Notwendigkeit verschwindet.
Wie man mit der Sünde der Verurteilung der Orthodoxen umgeht
Der einfachste Weg zur Erlösung ist, niemanden zu verurteilen. Er ist der Schwierigste für uns. Diese Sünde hat sich wie eine chronische Krankheit im Leben festgesetzt.
Spirituelle Menschen glauben, dass diese Sünde überwunden werden kann. Sie raten dazu, sich öfter mit der Bitte um Hilfe an Gott zu wenden, weil wir vielleicht nicht genug Kraft haben im Kampf gegen die Sünde der Verurteilung, weil dies ein Kampf mit uns selbst ist. Die Menschen sind fast ausnahmslos „krank“vor Verurteilung. Man muss es wirklich wollen und alles daran setzen, dagegen anzukämpfen. Sie müssen ständig über Ihre Sünden nachdenken, Ihre Handlungen analysieren und Ihre Schwächen sehr streng angehen. Wir müssen öfter von ganzem Herzen für die von uns Verurteilten und für unsere Seele beten.
Eine bewährte Methode, mit Ihren Schwächen umzugehen, besteht darin, sie durch gute Gedanken und Taten zu ersetzen. Du musst dich zuerst zwingen, und dann wird es einfacher, und dann wird es natürlich sein, alle Menschen zu lieben, sie und deine Sünden gleich zu behandeln, mit Herablassung und Mitgefühl. Sie müssen verstehen, wie sündig Sie sind, und dann wird das Bedürfnis, an die Sünden anderer zu denken, verschwinden.
Uns müssen alle Menschen leid tun, und dann gibt es keinen Platz und keine Zeit für Tadel. In der Tat, indem wir verurteilen, fallen wir selbst in Sünde und verlieren die Gnade Gottes, und vollständige Reue tut es nichtnur Worte, aber auch Taten können uns auf eine neue spirituelle Ebene heben.
Was tun, wenn wir verurteilt werden
Wir können verurteilt, einer Sache beschuldigt werden, manchmal sozusagen aus Versehen unter heißer Hand, und manchmal bewusst verunglimpft werden, was besonders beleidigend und beleidigend ist. Manchmal ist eine Person aus Empörung bereit, mit den Fäusten auf seinen Täter zu stürzen, ihn zu weinen und zu verfluchen. Was also tun? Mit Verurteilung antworten?
Die heiligen Väter, die es mit Demut akzeptierten, wurden ebenfalls verurteilt. Böses kann man nicht mit Bösem vergelten. Diejenigen, die sich selbst verurteilen, verurteilen sich selbst und führen ihre Seelen von Christus weg. Die Heiligen Väter empfehlen, den Tadel ruhig anzunehmen, als eine weitere Prüfung im Kampf gegen die Sünden, und dann wird derjenige, der dich verurteilt hat, sich schämen. Schließlich sind wir alle Kinder Gottes und Gott ist Liebe.
Jesus Christus selbst erlitt den Tadel. Er prozessierte nicht, verurteilte nicht und entschuldigte sich nicht. Wir müssen auf Empörung verzichten und für diejenigen beten, die uns verurteilen.
Wir müssen uns an eine Wahrheit erinnern, dass wir nicht auf die Barmherzigkeit Gottes hoffen sollten, wenn uns niemand verurteilt, sondern wir selbst ständig sündigen und unser Leben sündig ist. Umgekehrt, wenn wir in Frömmigkeit leben, wird uns keine Verurteilung schaden, und wir werden des Himmelreichs würdig sein. Deshalb sollten wir nicht auf diejenigen schauen, die uns anklagen, sondern an die Gerechtigkeit unseres Lebens denken und uns dafür einsetzen.
Schlussfolgerungen
Gott denkt immer an die Menschen, ist immer bei uns, hört aufmerksam zu und sieht uns, und das müssen wir selbst verstehen. Er hat uns seine Gebote gegeben und möchte, dass wir nach seinen Gesetzen leben. Irgendeinein Mensch kann unbeabsichtigt sündigen, und jeder bittet um Vergebung für sich selbst, jeder zittert vor dem künftigen Gericht des Allerhöchsten, und jeder will Treue und Nachsicht uns gegenüber.
Christus sagte: "Durch deine Worte wirst du gerechtfertigt und durch deine Worte wirst du verdammt werden." Immer daran denkend, muss man diese Sünde loswerden und alle Menschen ohne Ausnahme lieben, ihnen gnädig sein. Dann werden uns vielleicht unsere Worte vor Gott rechtfertigen.
