Das russische Land ist reich an talentierten, intelligenten Menschen, die ihrer Zeit in der Entwicklung voraus sind und sich um gute Institutionen auf dem Territorium der Kiewer Rus und des russischen Staates bemühen. Viele spirituelle Säulen des orthodoxen Glaubens, Asketen, Märtyrer und Gerechte, die durch ihr Leben gemäß den Geboten Gottes die Dunkelheit des Götzendienstes und des Heidentums erleuchteten, die uns ihre gnadenreiche Hilfe und Fürbitte vor dem Herrn Gott gewährten, die im Himmel für ihr irdisches Vaterland und die Kinder der orthodoxen Kirche beten, sind bis heute ein Beispiel für Frömmigkeit, Rechtschaffenheit und unbeugsamen Charakter angesichts der Feinde der Kirche.
Einer dieser großen Menschen seiner Zeit ist der heilige Andreas Bogolyubsky, dessen Gedenktag auf den 17. Juli fällt.
Ahnentafel
Im 12. Jahrhundert war in der Kiewer Rus bereits die Rurik-Dynastie an der Macht. Prinz Andrei Bogolyubsky ist ein direkter Nachkomme von Prinz Vladimir Monomakh, seinem Enkel. Der Vater des zukünftigen Heiligen war Yuri Dolgoruky, und seine Mutter war die Tochter des Polovtsian Khan, der Prinzessin.
Der Beginn der Reise
Schon in jungen Jahren Prinz Andrei Bogolyubsky, dessen Gedenktagfällt am 17. Juli, beteiligte sich an der Verw altung des Fürstentums Susdal und half seinem Vater, schwierige Fragen und Probleme friedlich zu lösen. Nach der Übertragung des Kiewer Fürstentums unter die Herrschaft seines Vaters geht Prinz Andrei nach Wyschgorod, um zu regieren, während er aktiv an Feldzügen teilnimmt und tapfer gegen Feinde kämpft.
Die Ursprünge der Idee einer neuen Staatlichkeit
Während dieser Zeit wurde in der Kiewer Rus die Macht von Generation zu Generation entsprechend dem Dienst alter weitergegeben. So regierte der älteste Mann in der Familie Kiew, und seine Kinder, Brüder und Söhne besetzten andere Fürstentümer. Als die älteste Person in der Familie starb, trat das zweitälteste Familienmitglied an seine Stelle, und alle anderen Prinzen zogen in eine andere Stadt und regierten dort, solange der ältere Bruder lebte.
Dieses System der Thronfolge wurde das Leiterrecht genannt. Es war ihr sehr unangenehm, im Laufe ihres Lebens mehrmals den Wohnort wechseln zu müssen. Aber das Wichtigste war nicht einmal das. Die H altung der Fürsten gegenüber den Menschen, die in dem von ihnen beherrschten Gebiet lebten, war hauptsächlich auf Konsumbasis aufgebaut. Unabhängig davon, wie sich der Prinz in dem einen oder anderen Lehen benahm, wusste er, dass sich mit dem Tod des Ältesten in der Familie das gesamte Kontrollsystem verschieben würde und er reichere Ländereien erh alten würde.
Von früher Jugend an sah der Prinz die Fehden, die zwischen Verwandten im Kampf um die Macht in reichen Fürstentümern entstehen, Streitigkeiten über den Vorrang der Erbschaft der besten Ländereien.
Regiert in Wladimir-SusdalLänder
Der größte Teil des Lebens des Prinzen spielt sich in den Ländern von Wladimir-Susdal ab. Er regiert sie bis zum Übergang auf den Thron von Kiew.
Die Verkörperung der Idee einer neuen Staatlichkeit
In dieser Zeit baut er ein Regierungsmodell auf, das auf Verantwortung gegenüber den Menschen, Liebe und Respekt für die Nachbarn, die armen Brüder und die Armen basiert. Der heilige Gläubige Andrei Bogolyubsky, dessen Gedenktag auf den 17. Juli fällt, zeichnete sich durch eine weise und gerechte Regierung, einen entwickelten Handel und staatliche Machtinstitutionen aus. Nach dem Tod seines Vaters nimmt er 1169-1175 seinen Platz in Kiew ein
Rechtschaffenes Leben
Während der Herrschaft des Kiewer Fürstentums musste sich Andrei Bogolyubsky offener Feindseligkeit von Verwandten stellen, die ihm die reichen Kiewer Ländereien wegnehmen wollten, also verließ er heimlich die Thronstadt mit dem Bild der Allerheiligsten Theotokos, vom Patriarchen von Konstantinopel seinem Vater Yuri Dolgoruky überreicht. Dieses Bild wurde in Vyshgorod im Familienbesitz der Heiligen Apostelgleichen Prinzessin Olga von Russland aufbewahrt.
Diesem Umstand gingen erstaunliche Ereignisse voraus. Andrei Bogolyubsky (gedenkt am 17. Juli) sah den endlosen Streit zwischen den russischen Fürsten und betete inbrünstig zur Reinsten Mutter Gottes. Mehrmals hing diese Ikone in der Luft und lud zu einer Reise ein. Prinz Andrei mochte die nordöstlichen Länder der Kiewer Rus mehr als andere. Dort machte er sich auf den Weg. Wie durch ein Wunder hielten die Pferde mitten auf der Straße an, weil sie weder vorwärts noch rückwärts gehen wollten. Nach dem Gottesdienst erschienen die Allerheiligsten Theotokos Prinz Andrei und befahlen, an dieser Stelle einen Tempel und ein Kloster zu errichten. Der Prinz reagierte sofort auf den Befehl, legte den Grundstein für eine Kirche aus weißem Stein und befahl den Ikonenmalern, das Bild der Reinsten Mutter Gottes in der Form zu malen, in der sie ihm erschien. So erschien das Bild der Gottesmutter von Bogolyubskaya. Nach dem Erscheinen der Heiligen Jungfrau Maria konnten die Pferde ihre Reise fortsetzen und lieferten den Prinzen an Wladimir ab, den Andrei Bogolyubsky zur nördlichen Hauptstadt Russlands machen wollte.
St. Gerechter Andrey Bogolyubsky (Gedenktag 17. Juli) erbte von seinem Großvater Vladimir Monomakh eine tiefe Konzentration auf das Gebet und das spirituelle Leben, Liebe und Fleiß für Gottesdienste, die Gewohnheit, sein Leben ständig mit der Heiligen Schrift zu überprüfen, wenden Sie sich in jedem Fall an das Gebet zum Herrn Gott und die Fürbitte der Heiligen. Seit seiner Jugend durch ein besonderes Streben nach einem rechtschaffenen Leben gekennzeichnet, war er ein barmherziger Herrscher. Damals litten die verstreuten Fürstentümer in den südlichen Ländern Russlands oft unter Angriffen von Nomadenhorden, die die Dörfer verwüsteten und alles auf ihrem Weg wegfegten, von zügellosen fürstlichen Trupps, die die Bauern beraubten und unterdrückten. Daher zog es immer mehr erschöpfte, hungrige Menschen ohne Obdach, Kleidung, Essen und Trinken in ruhigere Länder. Prinz Andrei Bogolyubsky empfing alle mit Liebe und Freude, stattete sie mit Ländereien aus und war großzügig mit Almosen. Dank reicher Spenden an Klöster, Kirchen und arme Menschen gewann Andrei Bogolyubsky, dessen Gedenktag die orthodoxe Kirche am 17. Juli feiert, ihre Liebe, ihren Respekt und ihre Hingabe. Während der Herrschaft des PrinzenEs ist notwendig, bis jetzt einen kirchlichen Feiertag einzurichten, der vom einfachen Volk sehr geliebt und verehrt wird - die Fürbitte der Allerheiligsten Theotokos.
Der Prinz arbeitete besonders an der Aufklärung des orthodoxen Glaubens des russischen Volkes, konvertierte die Ungläubigen - die Bulgaren - zur Orthodoxie und versuchte, die im Volk verwurzelten heidnischen Traditionen zu zerstören. Durch seine Arbeit wurden neue orthodoxe Schulen eröffnet und Fähigkeiten in der Ikonenmalerei entwickelt. Der Gedenktag von Andrei Bogolyubsky ist eine Gelegenheit, an die Entwicklung der Orthodoxie in den Wladimir-Susdal-Ländern zu erinnern, die die Menschen vereinte und allmählich immer tiefer in das Leben der Bevölkerung eindrang. So wurden die nordöstlichen Länder der Kiewer Rus zu einem Zentrum der spirituellen Erleuchtung und eines neuen Staatssystems. Der Gedenktag von Andrei Bogolyubsky ist hier ein besonders verehrter Feiertag.
Gründer russischer Städte
Am Ort der wundersamen Erscheinung der Heiligen Jungfrau auf dem Weg nach Wladimir gründete der Prinz eine Stadt namens Bogolyubovo. Neben ihm gründete der Prinz mehrere andere Städte: Dmitrov, Konyatin und Kostroma.
Kirchen und Kathedralen bauen
Insgesamt wurden während der Regierungszeit von Andrei Bogolyubsky mehr als 30 Kirchen auf seinen Befehl hin errichtet. Eine davon ist die grandiose Mariä-Himmelfahrts-Kathedrale in Wladimir, die das wundertätige Bildnis der Jungfrau, genannt Wladimir, beherbergt. Bis heute gilt es als das große Heiligtum des gesamten russischen Volkes, das vom Prinzen so lange sorgfältig mit Liebe zu einem großen Staat gesammelt und vereint wurdeOrthodoxer Glaube. Der Gedenktag von Andrei Bogolyubsky wird sowohl im Tempel am Goldenen Tor als auch in der Erlöserkirche in Wladimir gefeiert, die ebenfalls von ihm gegründet wurden.
Tod eines Prinzen
Nach der Hinrichtung eines nahen Verwandten von Andrej Bogolyubskys Frau gingen ihre Brüder, die sich rächen wollten, eine Verschwörung mit den Dienern des Fürstenhofs ein. Insgesamt waren es 16 Personen. Am Tag des mutmaßlichen Mordes entwendete einer der Diener des Prinzen heimlich ein Schwert aus den Gemächern des Prinzen, das dort ständig aufbewahrt wurde. Nachdem die Verschwörer am Abend desselben Tages Wein getrunken hatten, brachen sie in die Kammern des Prinzen ein, töteten alle Wachen und schlugen die Tür zu den Kammern des Herrschers aus, griffen ihn unbewaffnet mit Schwertern und Speeren an und begannen ihn zu schneiden und zu erstechen. Nach kurzem Widerstand fiel der erschöpfte und verletzte Prinz zu Boden. Die Mörder entschieden, dass er tot sei und beeilten sich, die Gemächer des Prinzen zu verlassen, aber der Prinz lebte noch. Er fing an, um Hilfe zu rufen. Schreie und Stöhnen hörend kehrten die Verschwörer zurück und beendeten ihre Drecksarbeit. Der Körper des Prinzen wurde aus den Kammern gezogen und in den Garten geworfen. Erst am nächsten Tag fand der ergebene Diener von Prinz Kosma den leblosen Körper und trug ihn, mit einem Teppich bedeckt, in die Vorhalle der Himmelfahrtskathedrale.
Am Tag der Beerdigung kamen unzählige bitterlich weinende Bauern und einfache Leute, um sich von ihm zu verabschieden, denen der fromme Prinz irgendwie helfen konnte.
Der Gedenktag von Andrei Bogolyubsky fällt nach alter Tradition auf den 4. Juli und nach neuer auf den 17. Juli. An diesem Tag fand der Legende nach die Beerdigung des Prinzen statt.
Zufall historischer Ereignisse
Also habe ich mein Leben gelebtsündenloses wohltätiges Leben des heiligen Adligen Andrei Bogolyubsky. Wenn der Gedenktag dieses Heiligen leicht zu merken ist. Es fällt mit der Feier des Gedenkens an die Heiligen Königlichen Passionsträger zusammen – die Familie des letzten russischen Herrschers aus der Romanow-Dynastie – Nikolaus II. Hier gibt es zwei historische Parallelen:
- beide hielten an einem wahren christlichen Leben fest und vertrauten sich, ihre Familie und ihr Land dem Willen des Herrn an;
- beide strebten danach, einen mächtigen Staat zu schaffen, dessen Verw altung auf der Verantwortung der ersten Person des Staates (Fürst, Souverän) vor allem Volk und dem Herrn Gott beruht;
- beide gewannen die Liebe und den Respekt derer, deren Lebensprinzipien und Werte mit ihren persönlichen übereinstimmten;
- beide fielen einer Verschwörung von Neidern zum Opfer, unzufrieden mit der Ausbreitung des Einflusses, der Macht und Stärke ihrer Macht, dem Reichtum des Fürstentums Wladimir-Susdal und des Russischen Reiches;
- In beiden Fällen akzeptierten die heiligen Asketen den Märtyrertod: durch die Bolschewiki, den letzten russischen Kaiser Nikolai Alexandrowitsch und durch die Verwandten und Hausangestellten seiner Frau, Andrei Bogolyubsky; wenn der Tag des Gedenkens an beide Heiligen zusammenfällt, ist es nach dem neuen Stil der 17. Juli und nach dem alten der 4. Juli.
Schlussfolgerung
Das ganze Leben von Fürst Andrei Bogolyubsky war erfüllt von Liebe zu Gott und den Menschen, Barmherzigkeit und Mitgefühl für andere, voller Bestrebungen, die Länder der Kiewer Rus unter der Führung eines Souveräns zu vereinen, Staatlichkeit zu entwickeln und zu stärken.
Andrey Bogolyubsky (gedenkt am 17. Juli nach dem orthodoxen Kalender) wurde von der orthodoxen Kirche als ein Heiliger verherrlicht, dessen Leben im Angesicht des Herrn Gottes rein und gerecht war, deshalb wurde er Bogolyubsky genannt.
