Die Verbreitung verschiedener Versionen des slawischen Neuheidentums in den letzten Jahren hat eine solche Figur der slawischen Mythologie wie einen Gott namens Rod ziemlich populär gemacht. Darüber, wer es ist und welche Rolle der Gott Rod unter den Slawen spielt, werden wir in diesem Artikel sprechen.
Die Essenz der Gattung
Wie Sie wissen, waren die Slawen in vorchristlicher Zeit Polytheisten, das heißt, sie beteten viele Götter an. Zusammen bilden sie ein Pantheon, das eine gewisse Struktur und Hierarchie in sich trägt. God Rod ist derjenige, der an der Spitze dieser Hierarchie steht. In gewissem Sinne übertrifft er sie sogar, indem er hinter ihr steht, da eine Reihe von Göttern und Göttinnen an sich nur Manifestationen der Familie sind. Mit anderen Worten, dies ist der Stammvatergott, die Quelle aller Dinge, der Anfang.
Über die Vorherrschaft der Familie
Manchmal sagen sie, dass der Gott Rod der höchste Gott der slawischen Völker ist. Dies ist nicht ganz richtig. Supreme ist unter anderem Perun. Manchmal wird dieser Ort auch mit Svarog, dem Vater von Perun, gleichgesetzt. Aber wer unter den anderen überlegen ist, dessen Überlegenheit betont seinen Unterschied zu anderen Göttern. Daher ist Svarog nicht Perun und Perun ist nicht Veles und so weiter. Rod ist die Gottheit, dieüberwindet alle Differenzierungen. Mit anderen Worten, der russische Gott Rod ist ein kollektives Bild, die Personifikation der Fülle von allem. Alle anderen Götter sowie die ganze Welt sind nur private Manifestationen der Familie. Daher ist er nicht der höchste Gott, sondern ein Gott, der die Quelle der Göttlichkeit ist, die Quelle von allem, was existiert – er steht über jeder Hierarchie. Es ist bedingt möglich, ihn den obersten Gott zu nennen, was seine Unabhängigkeit vom Prinzip der Hierarchie und seine Überlegenheit über sie betont.
Beschreibung der Gattung im modernen Neuheidentum
Theologische Forschung moderner Neuheiden der slawischen Version läuft gewöhnlich auf die Behauptung hinaus, dass Rod der älteste Gott ist. Der Clan ist der Schöpfer und Erschaffer der Welt, was ihn mit dem Bild des Schöpfers im orthodoxen Christentum in Verbindung bringt. Die Heiden selbst neigen jedoch ebenso wie die Christen dazu, diese Identität vehement zu leugnen. Der Gott der Gattung unter den Slawen g alt auch als Vorläufer der ersten Generation von Gottheiten, die als Götterväter bezeichnet wurden. Er ist die Ursache aller Ursachen, der Gründer des Universums, die primäre schöpferische Kraft, der erste Gedanke und die Quelle von allem. Die Gattung ist unendlich und überschreitet die Konzepte von Zeit und Raum. Heiden, die von Rod sprechen, erinnern sich auch an ein bestimmtes Weltenei – ein Symbol der Urwelt, das vielen Kulturen gemeinsam ist.
Es wird angenommen, dass sich der Stab vor der Manifestation im Schöpfungsakt in einer Art Weltei befand und die Grenzen der materiellen Welt überschritt. Dieses Ei ist ein Symbol der entstehenden Welt, genährt von göttlicher Kraft. Wenn das Ei zerbricht, taucht die Welt daraus auf - Himmel und Erde. Es wird auch angenommen, dass es außerhalb der Gattung keine Existenz gibt,sowie Nichtexistenz. Mit anderen Worten, der Gott Rod ist allgegenwärtig und zeitlos. Und alles Denkbare wohnt darin. Und es gibt nichts, was es übertrifft oder davon trennt.
Licht und Finsternis, Gut und Böse
Da der Gott Rod der Gott ist, in dem alles wohnt, übertrifft er in seinen Qualitäten Begriffe wie Gut und Böse. Dementsprechend kann man von seinen moralischen Qualitäten nicht wörtlich sprechen, da alle ethischen Kategorien nur menschliche Konzepte sind und keiner Projektion auf eine Gottheit unterliegen. Daher kann man nicht sagen, dass Rod gut oder böse ist. Er steht über beiden.
Corus und Geburt
Neuheiden bestehen darauf, dass das Verb „gebären“vom Namen des Gottes Rod stammt. Das heißt, die Geburt ist ein Vergleich mit einem gegebenen Gott, die Teilnahme an seinem schöpferischen Schöpfungsakt. Was jedoch eigentlich primär war – der Name Gottes oder das Wort, das den natürlichen Fortpflanzungsakt bedeutet, ist nicht sicher bekannt. Daher kann die Aussage der Anhänger des Heidentums nur im Glauben akzeptiert werden.
Verwandte in der Mythologie
Das Bild von Rod repräsentiert ihn als denjenigen, der diese Welt, wie wir sie kennen, direkt erschaffen hat. Erde und Himmel, Sterne, Sonne und Mond, Berge, Ebenen, Stauseen, Pflanzen und Tiere - all dies ist das Werk des Stabes. Und all dies in seiner Gesamtheit ist der Gott Rod selbst. Er teilte auch das Universum in drei Teile – Regel, Realität und Nav – drei grundlegende Kategorien der heidnischen slawischen Kosmologie. Realität in diesem System wird die Welt genannt, in der Menschen leben. Das heißt, dies ist die Welt, die wirwir sehen ausserhalb des fensters die welt der materie. Regel, dies ist die höchste Welt, die Welt, in der die Götter leben - die Kinder der Familie. Dies ist die Welt des Triumphs von Wahrheit und Gerechtigkeit, die Verkörperung aller Besten und Freundlichen. Navi ist die untere Welt. Die Toten leben in Navi. Einige Mythen bzw. Versuche ihrer modernen Deutung berichten, dass sich in Navi das Reich der Finsternis befindet – das sogenannte Pekelny-Königreich.
Das Bild des gütigen Gottes in der slawischen Mythologie ist auch eng mit dem Bild des Weltenbaums verbunden, dessen Rolle bei den Slawen die Eiche spielt. Seine Krone geht nach rechts zurück, die Wurzeln - zum Navi, und der Kofferraum repräsentiert jeweils die Mittelwelt, dh die Realität.
Mythen beschreiben, wie Lada, die Göttin der Harmonie, Schönheit, Liebe und Weisheit, aus dem Atem des Gottes Rod erschien. Lada in der Verkörperung der Eule spielte die Rolle des Boten der Familie und des Verkünders seines Willens gegenüber den Menschen und allen Lebewesen. Darüber hinaus wurden nach einer Version der Mythen während der Erschaffung der Welt durch Rod die Gottheiten Dol und Nedol erschaffen. Sie werden Prabogs genannt und ihre Aufgabe war es, mit Makosh die Schicksalsfäden zu weben, die den Lauf der Geschichte von Menschen und Göttern bestimmten. Andere Mythen besagen jedoch, dass diese Charaktere viel später geboren wurden.
Als die Welt erschaffen wurde, sah Rod, dass sie schön, aber chaotisch war. Es gab keine Ordnung darin, es gab niemanden, der es kontrollieren, kultivieren und lagern konnte. Daher war der nächste Schritt der Familie die Gründung von Svarog. Letzterer repräsentiert den großen Gott der Slawen, den Schmiedegott. Als Handwerker schmiedete Svarog die Ketten, die alle Teile verbandenUniversum. Dadurch wurde Ordnung im Weltraum geschaffen und die Welt strukturiert. So zog sich Rod aus dem Geschäft zurück und tauchte in die Ruhe ein, und Svarog setzte seine Schöpfungsarbeit und dann sein Management fort.
Oft werden neben Rod auch die sogenannten Gebärenden erwähnt - göttliche Wesenheiten in einer weiblichen Hypostase. Einige glauben, dass sie die Göttinnen Lada und Lelya meinen. Andere bestehen darauf, dass mindestens eine dieser Frauen in den Wehen die Göttin Zhiva ist.
