Der Mensch ist ein komplexes, widersprüchliches Wesen. Er zeichnet sich sowohl durch die höchsten Höhen des Humanismus als auch durch die niedersten Taten aus. Welche Eigenschaften bilden den moralischen Kern, der es Menschen ermöglicht, in Extremsituationen menschlich zu bleiben? Dank was verliert der Mensch auch über dem Abgrund nicht sein menschliches Antlitz?
Das Konzept der Reaktionsfähigkeit
Eines dieser Schlüsselkonzepte ist Reaktionsfähigkeit. Dieses Wort in erklärenden Wörterbüchern wird wie folgt definiert. In Efremova wird es als die Fähigkeit interpretiert, leicht zu reagieren, auf etwas zu reagieren, zu helfen, mit anderen zu sympathisieren. Die gleiche Erklärung wird von Ozhegov gegeben. Responsiveness ist laut Kuznetsov ein Lexem, das neben den bereits aufgezählten Bedeutungsnuancen noch eines hat: sensibel wahrnehmen, lebhaft auf etwas reagieren. Synonyme und Antonyme helfen, die Semantik des Wortes zu ergänzen. Sie erklären auch die Bedeutungsnuancen. Nach den Synonymwörterbüchern ist Reaktionsfähigkeit Herzlichkeit, Gutmütigkeit, Freundlichkeit, Mitgefühl, Sensibilität, Sensibilität. Und auch Achtsamkeit. Gegensätzliche Bedeutungsschattierungen sind wiederum Gleichgültigkeit, Egoismus, Gefühllosigkeit, Herzlosigkeit, Formalismus. Wie Sie sehen können, die allgemeine Semantikemotional-bewertende Reihe ist negativ. Responsivität ist somit eine moralische Kategorie, die positive Bewertungsmerkmale aufweist und eine wichtige Rolle bei der Herausbildung einer hochentwickelten ethischen Persönlichkeit spielt.
Fallstudien
Um von der Theorie zur Praxis überzugehen, erinnern wir uns an die berühmten Zeilen von Tyutchev: "… und uns wird Sympathie geschenkt, wie uns Gnade geschenkt wird." Was bedeutet das? Gnade ist die Barmherzigkeit Gottes, ein kostenloses und barmherziges Geschenk. Folglich soll auch „einfach so“, ohne Erwartung einer Belohnung, Zuwendung zu Menschen, also Sympathie und Hilfe für sie, gezeigt und geleistet werden. Und das nicht nur für Menschen – für alle Lebewesen! Denn wenn ein Kind oder ein Erwachsener auf der Straße eine Katze tritt, es bereut, einem streunenden Hund ein Stück Brot zugeworfen zu haben oder gleichgültig zusieht, wie jemand einen Ast zerbricht, ist er kaum zu Mitgefühl fähig! Was noch wichtiger ist: Gleichgültigkeit und Reaktionsfähigkeit sind in der Regel nicht angeboren. Beide Qualitäten werden in jedem von uns genährt. Zuerst die Familie, dann die Umwelt, die ganze spirituelle Atmosphäre der Gesellschaft, in der wir leben. Und plus Selbstbildung. Die persönliche Arbeit an sich selbst ist vielleicht der wichtigste Moment bei der Herausbildung bestimmter Charaktereigenschaften. Schließlich sollte Reaktionsfähigkeit in uns vorhanden sein, unabhängig von unseren persönlichen Vorlieben oder Abneigungen. Ein Bettler oder ein Betrunkener auf der Straße ist normalerweise nicht angenehm anzusehen. Aber ein Mensch mit einem guten Herzen lässt ihn nicht ohne Hilfe!
Die Fähigkeit, am Limit zu sein
WannWir haben Synonyme für das Wort „Reaktionsfähigkeit“ausgewählt, Taktgefühl nicht erwähnt. Wie hängen die beiden Qualitäten zusammen? Takt ist die Fähigkeit, in Gesprächen, in Handlungen bestimmte Grenzen nicht zu überschreiten, gegen die Sie sogar versehentlich beleidigen, verletzen, enttäuschen können. Denn wenn Sie übermäßig Mitgefühl und Sympathie zeigen und obsessiv Hilfe anbieten, dann können Sie statt einer positiven Wirkung das komplette Gegenteil erreichen. Und gute Absichten bringen keinen Nutzen, sondern Schaden. Emotionale Reaktionsfähigkeit geht also nicht ohne Feingefühl, Vorsicht, Respekt im Umgang miteinander. Voraussetzung dafür ist die Einh altung der Normen der Außen- und Innenkultur. Vor Fremden werden Sie also niemanden, nicht einmal einen engen Freund, nach zutiefst persönlichen Dingen fragen. Oder in einem Gespräch mit einer unbekannten Person, selbst wenn Sie ihm sehr sympathisch sind, werden Sie Ihre Gefühle nicht zu heftig ausdrücken. Höflichkeit gegenüber Verwandten, Kollegen, Fremden ist auch eine der Manifestationen der Reaktionsfähigkeit. Sowie die Fähigkeit, sich zu entschuldigen, Fehler zuzugeben, beiseite zu treten. Und wenn jemand glaubt, dass diese Handlungen eine Manifestation von Schwäche und Willenslosigkeit sind, irrt er sich zutiefst. Dieses Verh alten ist ein klarer Beweis für die moralische Stärke, den flexiblen Geist und die gute Erziehung!
Sich für andere opfern
Reaktionsbereitschaft beinh altet oft solche Handlungen, die mit einer Art Opfer, willentlicher Anstrengung verbunden sind. Das heißt, freundlich zu sein ist nicht so einfach und einfach. Manchmal muss man nicht nur denen helfen, die einen danach fragen. Wenn Sie mit jemandem sprechen, können Sie sich fühlenunausgesprochenes Gebet. Nicht jeder kann darauf reagieren. Aber nur an diejenigen, die die Sorgen, Problemlagen oder Interessen anderer in den Vordergrund stellen. Er versucht, anderen Gutes zu tun, und sich dann nicht zuletzt um sich selbst zu kümmern. Ohne Sensibilität, besondere spirituelle Wachsamkeit, Mitgefühl gibt es also keine mitfühlenden Menschen!
Reaktionsfähigkeit und Toleranz
Ein weiterer wichtiger Aspekt der Qualität, die wir in Betracht ziehen, ist die Toleranz gegenüber Menschen. Ohne sie kann es einfach keine Reaktionsfähigkeit geben. Andere so zu akzeptieren, wie sie sind, sie nicht auf sich selbst, auf die eigenen Maßstäbe umformen zu wollen, sie aufrichtig zu behandeln, Schwächen zu vergeben und Mängel nicht zu bemerken – ohne dies gibt es keine wahre Menschlichkeit und damit kein Einfühlungsvermögen. Wieso den? Denn Intoleranz ist die Schwester des Egoismus. Also das komplette Gegenteil von allem, was mit Nachsicht, Großzügigkeit, Mitgefühl korreliert. Die auffallendste Verkörperung dieser Eigenschaften waren Jesus Christus, Mutter Teresa und andere hochgeistige Persönlichkeiten, und die Gebote Gottes lehren uns, wie wir sie unseren Mitmenschen offenbaren können.
