Das Reinigungsgebet, das von einem Geistlichen über einer Person verlesen wird, nachdem ein Ritus durchgeführt wurde, wird permissiv genannt. Im orthodoxen Glauben wird angenommen, dass freizügiges Gebet die menschliche Seele reinigt, die Last der eigenen Sünden beseitigt und von „Unreinheit“befreit. Was "Unreinheit" im Kirchenbegriff bedeutet, erklären wir weiter unten.
Wann wird das Erlaubnisgebet gelesen?
Gott vergibt durch den Priester menschliche Sünden durch die "Reinigungsformel". Diese „Formel“ist das Erlaubnisgebet. Es sollte nur in solchen Fällen ausgesprochen werden, in denen ein gläubiger Christ seine begangenen Sünden und Fehler wirklich erkannt und sie gehasst hat. Nur in diesem Fall kann eine Person nicht Buße tun, wenn dieses Gebet bei der Beerdigung gelesen wird. Wann wird also das Erlaubnisgebet gelesen?
In der orthodoxen Kirche gibt es nur drei Fälle, in denen die Sündenvergebung durch freizügiges Gebet erfolgt:
- bei der Trauerfeier;
- nachherGeburt;
- nach der Beichte.
Erlaubtes Gebet bei der Trauerfeier
Jeder, der sich für einen Christen hält, muss seine religiöse Pflicht erfüllen und seine Lieben auf seiner letzten Reise in Würde sehen. Die Kirche betet nicht nur bei Trauerfeiern, Gedenkgottesdiensten um die Vergebung der Sünden der Toten. Wenn eine Person in die Ewigkeit gesandt wird, führt der Geistliche die Trauerzeremonie durch, dann findet die Beerdigung statt.
Am Ende der Beerdigung liest der Priester ein Erlaubnisgebet. Sein Text ist auf einem Blatt geschrieben, das in jedem Bestattungsset enth alten sein muss. Nachdem das Gebet gelesen wurde, muss es in die rechte Hand des Verstorbenen gelegt werden.
Im Text eines solchen Gebetes, Bitten aller Betenden und im Namen des Priesters um Vergebung des Verstorbenen für seine Sünden. Dies drückt die Hoffnung aus, dass der Herr einen Menschen von irdischen Sünden befreit, ihm vergibt und den Verstorbenen ins Paradies aufnimmt. Darüber hinaus bittet das Gebet darum, den Verstorbenen vor verschiedenen Flüchen zu retten, die ihm von Unglücklichen im Leben auferlegt werden könnten.
Deshalb ist während der Beerdigungszeremonie das freizügige Gebet ein sehr wichtiger Teil davon. Priester nennen dieses Gebet das Hauptgebet für diejenigen, die in die andere Welt gegangen sind. In der Kirche wird das Erlaubnisgebet auch „Fahrbahn“genannt.
Schwangerschaft und Geburt
In der modernen Welt wird eine schwangere Frau nach wie vor mit Ehrfurcht und Liebe behandelt. Sie beschützen sie, bemühen sich, nicht in Konflikte einzutreten, geben in allem nach. Aber hierfür den Tempel und die Religion ist eine Frau, die auf ihr Kind wartet, und eine junge Mutter ein Verbot. Um die Kirche zu besuchen, muss unbedingt ein Reinigungs- oder Erlaubnisgebet der Mutter nach der Geburt gelesen werden, ein bestimmtes Ritual wird durchgeführt. Überrascht? Aber es ist so. Sogar bei der Taufe ihres Babys durchläuft eine Frau, bevor sie in den Tempel geht, eine ähnliche Zeremonie. Junge christliche Frauen, die die Gesetze der Kirche respektieren, sollten nicht nur das freizügige Gebet verwenden, sondern auch einen Ritus durchführen, der in der heutigen Zeit oft verschiedene Fehler enthält. Um sie zu vermeiden, wenden Sie sich an den Priester, er wird Ihnen erklären, was eine Frau nach der Geburt tun muss und was zu tun ist, bevor das Baby getauft wird.
Die Unreinheit einer Frau
Nach dem Neuen Testament kann ein Mensch nur durch die Seele verunreinigt werden, er kann keine körperliche Unreinheit haben. Aber das gilt leider für Männer. Eine Frau in der Orthodoxie unterliegt einer rituellen körperlichen Unreinheit. Dafür müssen wir unserer Stammvaterin Eva danken, die dennoch der verführerischen Schlange erlegen ist und dann Adam den verbotenen Apfel „gestohlen“hat.
- Unreinheit ist "zyklisch". An kritischen Tagen darf eine Frau die Kirche nicht betreten. Zu diesem Zeitpunkt ist es ihr verboten, die heiligen Ikonen zu berühren und die Kommunion zu empfangen. Ausnahmsweise ist dies denen erlaubt, die an solchen Tagen auf dem Sterbebett liegen.
- Unreinheit der Vorfahren. Für vierzig Tage nach der Befreiung von der Last (dh nach der Geburt) gelten Frauen als unrein. Auf den Kirchenbesuch sollten sie verzichten. Wie im ersten Fall ist es ihnen auch verboten, die Kommunion zu empfangen und das Heilige zu berührenArtikel.
Woher kommt das Konzept der Unreinheit im Christentum, wenn es notwendig ist, nach der Geburt ein Erlaubnisgebet zu lesen?
Die Orthodoxie hat das Konzept aus dem Judentum entlehnt. Das Buch Levitikus erklärt, dass eine Frau während ihrer Periode und auch 40 Tage nach der Geburt unrein ist. Vorurteile gegenüber Frauen in dieser Angelegenheit zeigen sich auch darin, dass eine Frau nach der Geburt eines Jungen 40 Tage lang unrein ist, und wenn ein Mädchen geboren wird, alle 80 Tage. Aufgrund der Erbsünde Evas werden Frauen durch eine solche Diskriminierung verfolgt im Christentum.
Die Gesetze des Tempelbesuchs
Die meisten jungen Frauen können sich nicht damit abfinden und verstehen, warum es verboten ist, den Tempel "unrein" zu betreten, sowie mit einem Baby nach der Geburt. Dafür gibt es religiöse Gesetze und Gründe, die wahre Christen beachten müssen. Die Sperren gehen in der folgenden Reihenfolge:
- Erstens ist eine Frau nach der Geburt mit blutigem Ausfluss unrein. In diesem Moment sind ihr Körper und sie selbst von den Folgen des Schmutzes sexueller Kontakte gereinigt, sagt die Bibel.
- Zweitens das große Gesetz - in der Kirche ist es eine Sünde, Blut in irgendeiner Form zu vergießen. Früher gab es keine modernen Hygieneartikel und es g alt ein Besuchsverbot für den Tempel.
- Drittens kann die Gesundheit einer Mutter und ihres Babys durch die Ansammlung von Menschen in der Kirche beeinträchtigt werden. Dies gilt insbesondere für epidemiologische Perioden.
Wie aus dem Obigen ersichtlich ist, verbieten nicht nur religiöse Gründe den Kirchenbesuch an solchen Tagen. Es ist besser, die Ratschläge zu befolgen, um Probleme zu vermeiden.
Erlaubtes Gebet bei der Beichte
Das Bußsakrament ist ein kirchliches Ritual, bei dem jemand vor einem Priester seine Sünden beichtet und ihn bittet, sie loszulassen. Nach dem einseitigen Monolog des Büßers vergibt der Priester alle Sünden, eine unsichtbare Vergebung Gottes tritt ein. Im Kern ist die Beichte harte geistliche Arbeit. Ein Mann entblößt seine Seele vor einem Priester - "dem Diener des Herrn". Wie funktioniert Reue?
- Der Priester spricht bestimmte Gebete, die den Büßer ermutigen, seine Sünden aufrichtig zu bekennen.
- Eine Person, die vor dem Rednerpult kniet, wo das Evangelium liegt, spricht seine Sünden aus wie vor dem Herrn.
- Am Ende der Beichte bedeckt der Priester den Kopf des Bußfertigen mit einem Epitrachelion (besticktes Tuch).
- Das Erlaubnisgebet des Sakramentes der Beichte wird verlesen, dank dessen der Priester im Namen Christi den Bußfertigen von seinen Sünden befreit.
Reue für Sünden hilft, die Seele eines Menschen zu reinigen, wodurch es zu einer Annäherung und Versöhnung mit dem Herrn kommt.
