Heute gehen viele Menschen in die Kirche, und das macht sich besonders an den Feiertagen Ostern, Weihnachten oder Dreikönigstag bemerkbar. Doch nicht jeder, der oft Gottesdienste besucht, kennt die Ordnung des Sakramentes der Beichte. Wenn man diesem Ritual zum ersten Mal begegnet, ist man oft völlig ratlos: Was soll man sagen, wie soll man sich verh alten, was gilt als Sünde und was nicht? Darüber hinaus wissen viele angesichts der Notwendigkeit, ihre Sünden aufzuzählen, nicht, wo sie anfangen sollen, und fühlen sich vor dem Priester verlegen, da sie nicht alle innersten Geheimnisse gestehen können. Diese und viele andere Fragen bedürfen der Klärung und Reflexion, denn wenn Sie zur Beichte kommen, müssen Sie verstehen: Was ist der Sinn und Zweck der Reue.
Über den Zweck der Beichte
Es gibt keine absolut sündlosen Menschen auf dieser Welt: Wir alle führen auf die eine oder andere Weise Handlungen aus, die auf unseren Interessen beruhen, oft nicht ganz frommmoralischer Sicht. Wenn wir in die Kirche kommen, sind wir beim Gottesdienst anwesend, wir führen die von den Regeln festgelegten Rituale durch, wir gehen sogar zur Beichte. Beim Verlassen des Tempels stehen wir einige Zeit unter dem Eindruck der Versprechen, die wir uns selbst gegeben haben, als wir vor dem Bild des Erlösers stehen. Und dann, in der Hektik des Alltags, ist bis zum nächsten Service alles wieder normal. Dies ist die Realität für viele Menschen in der heutigen Welt.
Meistens beginnt eine Person, regelmäßig den Tempel zu besuchen und sich für das Leben der Seele zu interessieren, wenn ihr oder ihren Angehörigen Unglück widerfährt. Gut oder schlecht – darum geht es nicht, sondern darum, dass unser Körper ein Tempel für die Seele ist. Und sie braucht Aufmerksamkeit und Fürsorge, einschließlich Reinigung, was geschieht, wenn sie bei der Beichte große Sünden bereut.
Test für die Seele
Die Beichte ist nicht nur ein Kontrollkästchen, nach dem Sie zu der alten Denk- und Handlungsweise zurückkehren können. Die Reinigung der Seele erfordert ernsthafte Arbeit an sich selbst, einschließlich der Überwindung innerer Barrieren. Jeder, der mindestens einmal diesen Ritus durchgemacht hat, erlebte gleichzeitig Angst und Freude. Dies liegt an der Tatsache, dass die Beichte den Wunsch einer Person, Buße zu tun, das Bekenntnis schwerer Sünden und die Buße selbst kombiniert. Nach dem Durchlaufen dieses Ritus wird die Seele gereinigt und die Person nähert sich Gott, dessen unsichtbare Unterstützung Kraft gibt, Versuchungen zu widerstehen.
Jeder Christ weiß auf einer unbewussten Ebene, dass er sowohl seiner Seele als auch seinem Körper schadet, wenn er das Gesetz Gottes übertritt. Deshalb ist Reinigung durch Reue so wichtig. Es kommt jedoch häufig vorso dass eine Person, wenn sie sich einem Priester zur Beichte nähert, vor Aufregung alles vergisst, was sie beichten wollte. Deshalb sollten Sie sich auf das Abendmahl vorbereiten, dabei kann spezielle Literatur helfen, in der Sie die Antworten auf Ihre Fragen zur Beichte finden: wie man richtig beichtet, Grundsünden usw. Die wichtigste Voraussetzung dafür ist Ihre Aufrichtigkeit.
Vorbereitung auf das Abendmahl
Wenn Sie das Gefühl haben, dass Ihre Seele gereinigt werden muss, können Sie in die Kirche kommen, um die Zeremonie durchzuführen: Höchstwahrscheinlich wird der Priester Ihnen zuhören und Ihnen den nötigen Rat geben. Es wäre jedoch besser, sich auf den Besuch des Tempels vorzubereiten, insbesondere einige Zeit zu fasten, spezielle Gebete zu lesen und sich mit der notwendigen Literatur vertraut zu machen, die Ihnen hilft, eine Liste der Hauptsünden bei der Beichte zu erstellen.
Früher dachte man, man solle Bettlern helfen. Aber die heutige Realität sieht so aus, dass man nicht sicher sein kann, ob Menschen, die um Almosen betteln, es auch wirklich brauchen und keine professionellen Bettler sind. So können Sie einfach herausfinden, wer Hilfe benötigt, und diese leisten, ohne diese gute Tat öffentlich zur Schau zu stellen.
Wenn Sie die vorbereitenden Vorbereitungen für die Beichte abgeschlossen haben, gehen Sie zum Tempel, fragen Sie den Priester, wann Sie den Ritus der Seelenreinigung durchlaufen können, und kommen Sie zur festgesetzten Zeit. Üblicherweise bleiben diejenigen, die beichten wollen, nach dem Gottesdienst.
Allerdings hat jede Gemeinde eine Telefonnummer, die Ihnen alle notwendigen Informationen gibt.
Und noch etwas: zum Sakrament der BeichteGetaufte, gläubige Christen, die in die Kirche gehen und ihre Seele von den Sünden reinigen wollen, die sie belasten, sind erlaubt.
Das Konzept der Sünde
Wenn ein Mensch immer wieder Handlungen begeht, die nach der Bibel als schwere Sünden gelten, ist dies ein deutliches Zeichen dafür, dass er eine Sucht entwickelt hat, die auch Leidenschaft genannt wird. Die Etymologie des Wortes „Leidenschaft“geht auf das Konzept „Leiden“zurück, und die Ableitung davon ist „Leidenschaftsträger“oder jemand, der Qualen erträgt und leidet. Aber diese Leiden sind weniger körperlich als seelisch, da eine Person durch die Erkenntnis ihres Bruchs mit Gott und seinem Gesetz gequält wird.
Und die Errettung der Seele ist nur durch Buße und den aufrichtigen Wunsch möglich, die sündige Sucht loszuwerden. Beispiele für solche Laster, die eine Person vollständig versklaven, sind Alkohol- und Drogenabhängigkeit, die nach und nach sowohl den Körper als auch die Seele korrodieren und die Persönlichkeit vollständig zerstören. Und die Schädlichkeit der Leidenschaften liegt darin, dass sie nicht nur für die Besessenen eine Gefahr darstellen, sondern auch für ihre gesamte Umgebung, einschließlich der Kinder, und ihre Seelen verderben. Dies ist das Hauptzeichen der grundlegenden Sünden.
Der Weg der Versklavung
Die Stimme des Lasters ist immer einschmeichelnd: Sie versteht es, die Wachsamkeit zu beruhigen, den Verstand zu trüben, das Wertesystem unter den Füßen wegzuschlagen und den Prozess der Versklavung der Seele unmerklich zu machen. Der Mensch möchte eigentlich nur eine seiner Leidenschaften befriedigen, vielleicht zunächst nur aus Neugier. Aber dann wird der zweite Schritt getan, und jetzt wird es zu einem Daseinsstil, und der nächste Schritt schafft Abhängigkeit von einem Schädlichenbraucht. Und jetzt hört die Person auf, ihr Leben zu verw alten, und befindet sich in völliger Unterwerfung unter die Sünde.
Das ist die Sklaverei, die wahre Hölle: Gefühle sterben ab, und deshalb werden leicht Verbrechen begangen; der Körper verrottet, wird lebendig Teil des Verwesungsprozesses, verlangt aber dennoch ganz neue Befriedigung der Leidenschaft.
Es scheint, dass dies kein Ende nimmt und nichts der sündigen Essenz widerstehen kann, die die Seele verdrängt hat. Und doch kann hier das Bekennen grundlegender Sünden helfen. Wie ist es richtig, in so schweren Fällen zu gestehen, wenn die Medizin schon machtlos ist? Beginnen Sie zunächst damit, sich selbst zu kennen und sich um die Rettung Ihrer Seele zu kümmern. Der große Gerechte glaubte, dass das Beispiel von jemandem, der sich selbst retten konnte, vielen Menschen in der Umgebung hilft, Erlösung zu erlangen.
Schmerzen überwinden
Die Entwicklung der Seele geschieht oft durch den Schmerz, der mit der Ablehnung dessen verbunden ist, was seine Zeit bereits überlebt hat. Die Erkenntnis davon kommt, auch im Moment der Buße, wenn wir unsere Hauptsünden erkennen. Die Priester verstehen das, und deshalb wenden sie je nach der Stärke des christlichen Geistes eine besondere Herangehensweise an jeden, der zur Beichte kommt.
Der Zweck des Hirten besteht nicht darin, Leiden zu verurteilen und zu verschlimmern, sondern die Seele auf den rechtschaffenen Weg zu lenken. Oft haben viele dafür nicht genug Willenskraft oder Glauben an sich selbst oder den Wunsch, sich selbst zu vergeben. Und der Sinn der Beichte liegt auch in der barmherzigen Vergebung, die vom Herrn verliehen, aber vom Geistlichen ausgesprochen wird. Nachdem der Mensch den Erlass der grundlegenden Sünden erh alten hat, erhält er auch die Kraft, die Seele umzuwandeln. Veränderung geschieht allmählich: Sie müssen zu sich kommenmindestens einmal im Monat beichten, dann entsteht ein bewusstes Bedürfnis nach Seelenreinigung.
Der Wert der Aufrichtigkeit kann nicht hoch genug eingeschätzt werden: Einige schlaue Leute üben die Beichte verschiedener Sünden mit mehreren Priestern, und es gibt diejenigen, die die Wahrheit verbergen. In solchen Fällen ist die Beichte nutzlos und erhöht nur die Menge der Grundsünden einer Person.
Zum Wohl deiner Seele musst du das Sakrament ernst nehmen: Wenn du dich einem Priester nicht öffnen kannst, wähle einen anderen, dem du vertraust und der dich auf dem Weg der spirituellen Entwicklung führt.
Sünden und Laster
Einfach eine im Voraus erstellte Liste der großen Sünden aufzulisten, selbst wenn sie mit Sachkenntnis und unter Verwendung von Kirchenliteratur erstellt wurde, reicht nicht aus. Im Christentum ist die Einheit von Gefühlen und ihrem verbalen Ausdruck von großer Bedeutung. Durch Emotionen öffnet eine Person die Seele für den Schöpfer. Daher ist die Buße für grundlegende Sünden in der Orthodoxie untrennbar mit dem Bewusstsein ihres Herzens verbunden.
Es kommt auch vor, dass eine Person ihre Laster auflistet, sie aber vor einem Fremden nicht laut aussprechen kann: Scham- und Schuldgefühle stören. Der Priester, der die aufrichtige Reue eines Christen sieht, hat das Recht, die vorbereitete Liste zu zerreißen, auch ohne sie zu lesen, und die Sünden loszulassen.
Christliche Literatur listet die Hauptsünden für die Beichte in der Orthodoxie auf. Die Liste ist ziemlich umfangreich und deckt verschiedene Aspekte des menschlichen Lebens ab. Es besteht aus sieben Hauptsünden, denen die 10 Gebote gegenübergestellt werden. Fortsetzunggroße Laster sind Sünden von geringerer Schwere, die sich auf die Dauer zu großen Sünden entwickeln.
Die Hauptsünden in der Orthodoxie sind: Stolz (Arroganz, Arroganz); Gier (Gier oder Bestechung); Neid (ständiger Vergleich mit jemandem, der Wunsch, etwas zu besitzen, was andere haben); Wut (negatives, unkontrollierbares Gefühl, Erwartung der Manifestation von Aggression); Lust (grobe sinnliche Anziehung, die das Herz verdirbt); Völlerei ("Völlerei", Völlerei); Faulheit oder Entmutigung (Mangel an Arbeitswillen oder Selbstrückzug von Lebensverpflichtungen).
Es gibt eine achte Sünde, die von christlichen Autoren erwähnt wird - Traurigkeit (die Hoffnung auf den Herrn verlassen, an seiner Stärke zweifeln, über das Schicksal murren, Feigheit).
8 oder 7 große Sünden?
Acht Sünden waren in frühchristlichen Quellen enth alten. Ostchristliche Mönche hielten an demselben Konzept fest. Es gibt ein Werk des christlichen Autors Evagrius von Pontus mit dem Titel "Über die acht bösen Gedanken", in dem der Sinn der Lehre prägnant vermittelt wird und 8 große Todsünden in der folgenden Reihenfolge aufgeführt sind: 1 - Völlerei, 2 - Unzucht, 3 - Geldliebe, 4 - Traurigkeit, 5 - Wut, 6 - Niedergeschlagenheit, 7 - Eitelkeit, 8 - Stolz. Der antike Autor warnt davor, dass diese Gedanken und Neigungen einen Menschen in jedem Fall stören werden, aber es liegt in seiner (menschlichen) Macht, mit ihnen fertig zu werden und die Möglichkeit des Entstehens von Leidenschaften und Lastern zu blockieren.
Später wurde die Sünde der Traurigkeit von der Liste gestrichen, so dass 7 Hauptsünden zurückblieben.
westlichChristentum
Katholiken hatten vor dem 4. Jahrhundert, das heißt vor der Verwandlung von Papst Gregor I., mit dem Spitznamen der Große, auch 8 Todsünden.
Allerdings schlug Gregor I. in seinen „Moralischen Interpretationen“vor, Traurigkeit und Niedergeschlagenheit als eine Sünde zu betrachten, ebenso wie Eitelkeit und Stolz. Neid reiht sich in die Liste der Laster ein, und Stolz, der seither unter Katholiken als Hauptsünde gilt, steht an der Spitze. Außerdem stehen die „Sünden des Fleisches“in der Liste von Papst Gregor I. an letzter Stelle.
Der Weg der Orthodoxie
Erst im 18. Jahrhundert hat das Konzept der "Todsünde" in Russland Fuß gefasst, insbesondere dank des von der Russisch-Orthodoxen Kirche heiliggesprochenen Bischofs Tichon von Zadonsk.
Die wichtigsten Todsünden in der heutigen Orthodoxie sind sieben, sie alle sind die schlimmsten Laster und zerstörerisch für die menschliche Seele. Vergebung für die Begehung eines jeden von ihnen zu erh alten, ist nur durch Reue möglich.
Öffnet die Liste der Todsünden Zorn, aus denen Groll, Flüche, Hass, Bosheit usw. hervorgehen. Zorn zerstört die Liebe, die Gott ist. Deshalb ist Zorn in der Orthodoxie die erste Todsünde.
Lasterliste
Also bereiteten Sie sich auf das Sakrament der Beichte vor: Sie fasteten, lasen Gebete, leisteten den Bedürftigen jede erdenkliche Hilfe, lasen relevante Literatur, einschließlich über die wichtigsten menschlichen Laster, die sieben Todsünden, mit Hilfe von mit der du deine Sündenliste zusammengestellt hast, mit der du in den Tempel kommen wirst.
Übrigens, du solltest ordentlich zum Tempel kommenKleidung, Frauen - ungeschminkt und mit einem Schal bedeckte Haare, vorzugsweise in einem Rock, der nicht höher als die Knie ist. Es ist irgendwie unpraktisch, an das Brustkreuz zu erinnern - das ist ein Muss.
Die Hauptsünden der allgemeinen Beichte, die sowohl Männer als auch Frauen betreffen, sind eine ziemlich lange Liste, beginnend mit geistlichen Verbrechen gegen den Herrn: Zweifel an seiner Macht, Unglaube, Vernachlässigung, das Kreuz zu tragen, Schweigen, während man den Schöpfer verleumdet, Erwähnung des Namens Herr ohne Grund (außer bei Gebeten oder theologischen Gesprächen) sowie das Schwören auf Seinen Namen.
Als nächstes auf der Liste stehen verschiedene, wie man jetzt sagt, übersinnliche Hobbies, insbesondere Magie, Okkultismus usw.
Dritter Platz: Glücksspiel, Selbstmordgedanken, Fluchen.
Vierter Platz: Desinteresse am geistlichen und christlichen Leben, Klatsch und unwürdiges Gerede über den Klerus, müßige Gedanken beim Gottesdienst.
Fünfter Platz: Zeitvertreib, zielloses Sitzen am Fernseher oder Computer.
An sechster Stelle: Verzweiflung, Unglaube an die Hilfe des Schöpfers, sich nur auf sich selbst oder jemand anderen verlassen. Lügen im Geständnis.
An siebter Stelle: Begehen aller größeren Sünden, auch gegenüber Nachbarn.
Auf Platz acht: Nichtrückzahlung von Schulden, Respektlosigkeit gegenüber den Eltern, Alkoholkonsum bei der Totenwache, gleiches gilt für "Elterntag".
An neunter Stelle: Fahren in den Selbstmord, unter anderem durch das Verbreiten von Klatsch; Beendigung des Lebens des eigenen Kindes im Mutterleib (bei Frauen) bzwandere zwingen, ein ungeborenes Kind zu töten (für Männer); Sünden, die darauf abzielen, sich selbst zu schaden: Drogenabhängigkeit, Alkoholismus, Inzest, Selbstzufriedenheit. Zeigen Sie auch Ihre frommen Taten.
Die Liste der großen Beichtsünden für Frauen enthält einige Punkte, die Verlegenheit hervorrufen, weshalb viele Gemeindemitglieder diesen Ritus vermeiden. Allerdings sollte nicht allen Quellen, die in Kirchenläden gekauft wurden, vertraut werden. Achten Sie zunächst auf das Vorhandensein der Aufschrift „Empfohlen vom Verlagsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche“.
Die Probleme der Abtreibung sind ziemlich intim, aber Sie können nach Rücksprache mit Ihrem Arzt Medikamente einnehmen, die die Entstehung eines neuen Lebens verhindern. Dann wird die Sünde des Mordes nicht passieren.
Für Frauen sieht die Liste der Sünden so aus: Vernachlässigung der geistlichen, christlichen Seite des Lebens; Sex vor der Ehe gehabt; sie hat selbst abgetrieben, jemanden dazu überredet; das Vorhandensein unreiner Gedanken, die durch pornografische Filme oder Bücher angeheizt werden. Sie verbreitete Klatsch, log, frönte der Niedergeschlagenheit, dem Groll, der Wut, der Faulheit. Ihren Körper zur Schau gestellt, um jemanden zu verführen; erlaubte Selbstmordgedanken; erlebte Altersangst; die Sünde der Völlerei begangen; sich auf andere Weise verletzen; weigerte sich, den Bedürftigen zu helfen; nutzten die Dienste von Wahrsagern, glaubten an Omen.
Und natürlich ist die Preisgabe des Beichtgeheimnisses für einen Priester ein schweres Verbrechen. Darüber hinaus verletzt die Kirche nicht die Grenzen der ehelichen Beziehungen, zaußer in Fällen im Zusammenhang mit dem Thema der sieben großen Sünden, die von Ehepartnern gegeneinander begangen werden, wie z. B. Wut, die zu lebensbedrohlichen Schlägen führt.
Es ist am besten für eine Frau oder einen Mann, einen ständigen spirituellen Führer zu wählen.
In der Liste der Sünden für Männer sollte man solche hervorheben wie das Sakrileg, die Aussetzung an die Sünde des Zorns und all seine Folgen; Vernachlässigung von Pflichten, Verführung zu Unzucht oder anderen Sünden, die mit der Selbstzerstörung einer Person verbunden sind; Diebstahl, zielloses Horten. Die Hauptliste der Sünden finden Sie oben.
Kinder können ab dem siebten Lebensjahr an das Sakrament der Beichte herangeführt werden. Dies sollte das Anliegen der Patentante oder des Paten sein: Sie sind für die geistige Erziehung ihres Patensohns oder ihrer Patentochter verantwortlich. Bis zum Alter von sieben Jahren kann ein Kind den Tempel besuchen und ohne Beichte die Kommunion empfangen.
Bei der Vorbereitung eines Sohnes oder einer Tochter auf die Beichte ist es notwendig, ihm (ihr) die Konzepte der Buße, der Sünde und ihrer Folgen in einer für das Kind verständlichen Sprache zu erklären. Machen Sie das Gespräch nicht zu kompliziert, geben Sie ihm nur eine kleine Richtung. Der Besuch des Tempels sollte keine schwere Pflicht sein, sondern für einen kleinen Christen zu einem spirituellen Bedürfnis werden. Dasselbe gilt für das Lesen und Auswendiglernen von Gebeten.
Rechtfertigung oder Demut
Das Sakrament der Beichte beinh altet Reue und die Absicht, eine andere Lebensweise zu führen. Bekennen Sie Ihre Sünden, suchen Sie nicht nach Ausreden für sie, zeigen Sie Demut und Bewusstsein für ihren Schaden für Ihre Seele. Wenn du entscheidestUm Ihr Leben radikal zu verändern, müssen Sie schließlich Ihre Handlungen und die Gedanken, die ihnen vorausgegangen sind, analysieren.
Viele verstehen nicht: Warum in der Kirche bereuen, wenn es auch alleine geht, ohne Beteiligung Dritter? Die Antwort lautet: In Gegenwart eines Priesters fliegt die Hülle von Ihrer Seele, nur Ihre Essenz bleibt. Sie schämen sich stärker und aufrichtiger als im direkten Kontakt mit sich selbst, und Ihre Reue wird viel tiefer sein, ebenso wie die Verantwortung für nachfolgende Handlungen.
Wenn Sie regelmäßig beichten, kann es vorkommen, dass sich die in der vorherigen Beichte aufgeführten Sünden wiederholen. Du musst ihnen erneut ein Geständnis machen, da dies als schwerwiegenderes Vergehen angesehen wird als beim letzten Mal.
Bei der Beichte solltest du in einfacher Sprache sprechen, ohne Allegorien oder Andeutungen, damit der Priester die Essenz der Gebote Gottes versteht, gegen die du verstoßen hast. Das Sakrament gilt als vollständig, wenn der Priester Ihre Liste der Sünden bricht. Das bedeutet, dass Sie den Erlass der Sünden erh alten haben. In diesem Fall wird ein Epitrachelion auf Ihren Kopf gesenkt, wonach das heilige Kreuz und das Evangelium geküsst werden, was die unsichtbare Gegenwart des Schöpfers symbolisiert.
Es gibt Zeiten, in denen der Vergebung der Sünden die Ausführung der Buße vorausgeht. Ihre Form und Dauer bestimmt Ihr Beichtvater. Ihnen kann befohlen werden, bestimmte Gebete zu rezitieren, schnell oder auf andere Weise. Nach der Buße müssen Sie erneut den Ritus der Beichte durchlaufen und die Absolution erh altenSünden.
Es kann vorkommen, dass Sie oder Ihre Angehörigen krankheitsbedingt nicht in den Tempel kommen können. Der Pfarrer nimmt zu Hause die Beichte ab.
Zwei Gebote
Wie oft hört man, dass es zu viele Einschränkungen in den Kirchenregeln gibt, bei deren Erfüllung wir uns nur schuldig und beschämt fühlen! Man kann es auch anders sehen: protestieren Sie, wenn Sie ein Warnschild sehen: "Steigen Sie nicht ein - es bringt Sie um!" oder ähnliches? Und wenn diese Ankündigung nicht erfolgt und Sie verletzt sind, dann wird Ihre erste Frage lauten: "Warum hat mich niemand vor dieser Gefahr gewarnt?" Und diese Empörung ist völlig berechtigt. Es geht nur um die Sicherheit Ihres Körpers.
Die Kirche ist berufen, sich um Ihre Seele zu kümmern. Und in diesem Zusammenhang schützen die Ankündigungen „Du sollst nicht töten!“, „Du sollst nicht stehlen!“, „Du sollst die Frau deines Nächsten nicht begehren“und andere Gebote deine geistige Gesundheit und die, die dir am Herzen liegen.
Wenn die Seele eines Christen in Versuchungen gerät und ein Sklave der Sünde wird, verliert sie ihre Verbindung mit dem Schöpfer und wird der Gelegenheit beraubt, ihre Bestimmung zu erfüllen. Das eigentliche Wesen des Glaubens liegt in zwei Geboten. Der erste von ihnen sagt: „Liebe den Herrn, deinen Gott“, und der zweite fährt fort: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“Jesus Christus hat davon gesprochen, dass der christliche Glaube auf diesen beiden Geboten beruht.
Wahre Liebe ist unmöglich in Verbindung mit Lastersucht. Und erst nachdem er von ihnen befreit wurde, wird einem Menschen gegeben, das große Glück der Einheit mit dem Schöpfer zu erfahren. Es ist lang und harteine Reise vielleicht ein Leben lang.
Heute wird der Kult der Freiheit überall ausgerufen: von Pflichten, von Grenzen, von der Zugehörigkeit zu einem bestimmten Geschlecht, von der Erinnerung der Vorfahren, von den Gesetzen der Ehre, vom Gewissen, von der Barmherzigkeit … Die Liste kann sein fortgeführt und ständig aktualisiert. Unter dem Strich verlieren wir uns auf diese Weise möglicherweise in dem Prozess, uns von den Werten zu befreien, die unsere Vorfahren jahrhundertelang verteidigt haben.
In Glaubensdingen darf es keine Gew alt geben, es blieb im Mittel alter. Heutzutage entscheidet jeder selbst: was er mit seiner Seele macht. Am Ende kannst du es ganz vergessen: Das ist keine materielle Kategorie. Und hier kann jeder frei wählen.
