St. Petersburg hat etwas, womit Touristen überraschen können. Zugbrücken, Granitböschungen und die k alten Wellen der Newa schufen für ihn den Ruhm des nördlichen Palmyra. In der Stadt gibt es viele verschiedene architektonische Denkmäler. Die nördliche Hauptstadt kann sich im Gegensatz zu Moskau nicht einer jahrhunderte alten Geschichte rühmen, hat aber auch ihre Antiquitäten. Im Mittelpunkt dieses Artikels steht die St. Sampson Cathedral in St. Petersburg. Dies ist eine der ältesten Kirchen, die bis heute erh alten geblieben sind. Neben interessanter Architektur zieht die Kathedrale auch die Aufmerksamkeit aufrichtiger Gläubiger auf sich, denn dort können Sie die Reliquien von St. Sampson verehren. Dies ist eine aktive Kathedrale, deren Rektor zum Erzpriester Alexander Pelin ernannt wurde. Die Kirche fungiert aber auch als Museum. Die einzigartigen Ikonostasen der Kathedrale sind nicht nur für orthodoxe Christen wertvoll, sondern auch von historischem und kulturellem Interesse. Auch das Denkmal für Peter den Großen wurde nicht zufällig neben dieser Kirche aufgestellt. Schließlich ist der Dom eng mit unserer Geschichte verbundenVaterland und seine glorreichen Siege.
Vorgeschichte
In Russland werden seit langem Kirchen gebaut, die bedeutenden Ereignissen gewidmet sind. Und diese Kathedralen waren den Heiligen gewidmet, an dem Tag, an dem dieses Datum nach dem orthodoxen Kalender stattfand. Als Beispiel können wir die Kirche des heiligen großen Märtyrers Panteleimon anführen. Der Tag der Verehrung seines Andenkens wird von den Orthodoxen am 27. Juli gefeiert. An diesem Tag im Jahre 1714 und 1720 gewann Peter der Große die Schlachten von Gangut und Grengam. Nach der gleichen Logik wurde die St. Sampson Cathedral in St. Petersburg gegründet. Viel bedeutender war jedoch der Sieg der Truppen Peters des Großen am Tag der Schlacht von Poltawa (27. Juni nach altem Vorbild - 8. Juli) im Jahr 1709. Tatsächlich hat es das Blatt des gesamten russisch-schwedischen Krieges gewendet. So schätzen Historiker die Bedeutung der Schlacht von Poltawa ein. Und da die Orthodoxie am 27. Juni des Mönchs Sampson the Hospitable gedenkt, stand der Name des Tempels schon lange vor seinem Bau fest. Peter der Große wartete nicht auf den Abschluss der Arbeiten und die Weihe des Tempels, den wir heute sehen. Es wurde während der Regierungszeit von Kaiserin Anna Ioannovna fertiggestellt.
Geschichte des Doms
Peter der Große glaubte zu Recht, dass die Erinnerung an die Schlacht von Poltawa im Gedächtnis des gesamten russischen Volkes bleiben sollte. Deshalb befahl er unmittelbar nach dem Sieg den Bau der St. Sampson Cathedral. Der Ort dafür wurde mit einem Hinweis gewählt. Ein Jahr später wurde auf der Seite der Autobahn nach Wyborg - in Richtung Schweden - eine Holzkirche errichtet. Im selben Jahr 1710 wurde es geweiht und nach ihm benanntSampson der Gastfreundliche. Heute befindet sich an der Stelle dieser ursprünglichen Kirche die Kapelle der Kathedrale. Da es sich im 18. Jahrhundert außerhalb der Stadt befand, wurde beschlossen, dort einen neuen Friedhof zu errichten. Achtzehn Jahre später, im Jahr 1728, begann der Bau eines neuen Steingebäudes. Wie so oft in Russland wurde jedoch nicht genügend Geld für den Bau des Gebäudes bereitgestellt. Der Bau wurde eingefroren und nur unter Anna Ioannovna fortgesetzt. Das Gebäude wurde 1740 geweiht.
Sampson Cathedral-Museum
Vor der Oktoberrevolution wurde das Gebäude des Tempels immer wieder repariert. So wurde in den 1830er Jahren das Innere der Kirche rekonstruiert, wobei der gusseiserne Boden durch Stein ersetzt wurde. Der Domkomplex wurde während der Revolution beschädigt. 1933 wurden alle Glocken aus dem Glockenturm entfernt, mit Ausnahme einer, die später, im Februar 1942, durch einen Granateneinschlag beschädigt wurde. 1938 wurde die Kathedrale geschlossen. Lange Zeit gab es ein Konfektionsgeschäft. Im Jahr 2000 wurde schließlich das Sampson Cathedral Memorial Museum eröffnet. In den nächsten zwei Jahren arbeiteten die Restauratoren an der Restaurierung der dekorativen Malerei an den Wänden des Hauptschiffs. Wir haben bereits erwähnt, dass die St. Sampson Cathedral eine funktionierende orthodoxe Kirche ist. Die erste Liturgie fand nach der Wiederweihe der Kirche am 21. Mai 2002 statt. Jetzt werden dort täglich Gottesdienste abgeh alten.
Sampson Cathedral: Anfahrt
Auf die eine oder andere Weise ist die außerhalb der Stadt erbaute Kirche zu einer der ältesten erh altenen Kirchen in St. Petersburg geworden. Sie, einauch das Denkmal für Peter den Großen, das sich in der Nähe befindet, ist eines der zehn "must see"-Objekte der nördlichen Hauptstadt. Wie lautet die Adresse dieser Attraktion? Wo befindet sich die St. Sampson Cathedral auf dem Stadtplan? St. Petersburg, Bolshoi Sampsonevsky Prospekt (wie der Vyborgsky Trakt jetzt heißt), 41. Es ist sehr einfach, zur Kirche zu gelangen, die längst zu einer Stadt und nicht mehr zu einer Vorstadt geworden ist. Der einfachste Weg dorthin ist mit der U-Bahn. Sie müssen an der Station Vyborgskaya aussteigen. Dies ist die nordwestliche Richtung vom Zentrum. Zu dieser Zeit ist die St. Sampson Church administrativ Teil des Museums in der St. Isaac's Cathedral. Es ist ein ganzer architektonischer Komplex. Es umfasst die Kathedrale selbst, einen Glockenturm, eine Kapelle und ein Massengrab – alles, was von dem einst riesigen Friedhof übrig geblieben ist.
Steinkirche
Der gesamte architektonische Komplex ist harmonisch hellblau gestrichen. Die Gebäude wurden jedoch zu unterschiedlichen Zeiten und in unterschiedlichen Stilen errichtet. Das Steingebäude der St. Sampson Cathedral und der Glockenturm wurden 1740 fertiggestellt. Der Architekt blieb unbekannt. Wissenschaftler können nur vermuten, dass der Autor dieser Strukturen entweder Mikhail Zemtsov oder Giuseppe Trezzini war. Die Einzigartigkeit des Dombaus liegt im Stilmix. Es zeichnet sowohl vorpetrine architektonische Formen als auch Elemente nach, die von Experten als "Annensky-Barock" (nach dem Namen der Kaiserin Anna Ioannovna) bezeichnet werden. Ursprünglich war der Tempel mit einer großen Kuppel auf einer facettierten hohen Trommel gekrönt. Aber 1761 wurden vier kleine Kuppeln daran geklebt. So ein Dach - fünf Zwiebeltürme -sehen ziemlich ungewöhnlich aus. Das Gebäude wurde aus Ziegeln auf einem Kalksteinfundament errichtet. Die Höhe der Kathedrale bis zum Gesims beträgt acht Meter und bis zum Kreuzzug, der die Kuppel krönt, fünfunddreißig Meter. An den Tempel grenzt ein Refektorium.
Belfried
Sie ist höchstwahrscheinlich die Idee desselben Architekten, der die St. Sampson Cathedral gebaut hat. Der Glockenturm ist einzigartig für St. Petersburg, da er Elemente des russischen Stils der vorpetrinischen Ära trägt. Das Gebäude ist in drei Ebenen unterteilt. Der untere wirkt durch zwei seitliche Nebengebäude breiter. Es hat eine Öffnung in Form eines Bogens. Die oberen Etagen sind im toskanischen Stil geh alten. Im zweiten Stock befinden sich dekorativ verzierte "falsche Fenster". In der dritten Stufe des Glockenturms befindet sich eine Glocke aus dem 18. Jahrhundert. Das ganze Gebäude wird von einem Zelt mit acht Seiten gekrönt. Es zeigt auch falsche Fenster, über denen sich ein Zwiebelturm mit einem Kreuz erhebt. Dieser Glockenturm ist absolut untypisch für St. Petersburg, aber den Bewohnern der alten russischen Städte - Jaroslawl, Moskau, Solikamsk und anderen - sehr vertraut.
Kapelle
Es steht an der Stelle der ursprünglichen St. Sampson Cathedral von 1710. Als das Holzgebäude verfiel und die Bevölkerung der Diözese so stark anwuchs, dass es nicht mehr in eine kleine Kirche passte, wurde beschlossen, eine Steinkirche zu bauen. Die Holzkathedrale wurde abgebaut und das Gelände geräumt. Aber erst 1909 wurde darauf eine Kapelle errichtet. Dieses Gebäude unterscheidet sich stilistisch deutlich von der Kathedrale und dem Glockenturm. Es wurde von dem Architekten A. P. Aplaksin gebaut,dem die Arbeiten von F. B. Rastrelli als Vorbild dienten. Experten nennen diesen Stil den elisabethanischen Barock und stellen fest, dass er viel später als zu seiner Zeit angewendet wurde. Der Glockenturm sieht älter aus, als er wirklich ist. Das Aussehen des Gebäudes aus dem 18. Jahrhundert wird ihm durch ein Paar Ecksäulen, einen abgerundeten Giebel mit dem "Allsehenden Auge des Herrn", eine Lucarne und eine Laterne mit Zwiebelhaube verliehen. Vielleicht wurde eine solche gefälschte "Antike" durch die Notwendigkeit diktiert, die Kapelle direkt neben der Kathedrale des achtzehnten Jahrhunderts zu platzieren.
Friedhof
Da sich der Sampson gewidmete Tempel außerhalb der Stadt befand, war es sinnvoll, dort einen Friedhof anzulegen. Früher wurden Menschen rund um ihre Pfarrkirche bestattet. Die Gemeinde der Vorstadt war klein, und der Ort war leer. Dann wurde beschlossen, die in Russland verstorbenen Ausländer dort zu begraben. Schließlich sind sie eine Art Wanderer, die diese Welt in einem fremden Land verlassen haben. Also müssen sie unter der Obhut von Sampson dem Gastfreundlichen stehen. So fanden berühmte Handwerker, die St. Petersburg bauten und dekorierten, hier ihre letzte Zuflucht. Die Kathedrale St. Sampson wurde zur Ruhestätte der Architekten Giuseppe Trezzini, A. Schluter, G. Mattarnovi, J.-B. Leblon, Bildhauer C. Rastrelli, Maler S. Torelli und L. Caravaca. Leider ist dieser Friedhof nicht erh alten geblieben. 1885 wurde es auf Erlass von Kaiserin Katharina II. Liquidiert, und an seiner Stelle blieb nur das Massengrab der am 27. Juni 1740 hingerichteten Gegner von Biron - P. Jeropkin, A. Chruschtschow und A. Volynsky. Am Ort ihrer Beerdigung wurde ein Denkmal mit einem Flachrelief des Architekten M. Shchurupov und des Bildhauers A. Opekushin errichtet.
Ikonostasen
Die Stilmischung, die für die äußere Dekoration des Tempels charakteristisch ist, wird auch in seinen Innenräumen beobachtet. „Annensky-Barock“lässt sich in drei Ikonostasen der St. Sampson-Kathedrale nachweisen. Von besonderem Wert ist das Hauptschiff, das sich im Mittelschiff befindet. Es ist ein erstaunliches Meisterwerk der russischen Ikonenmalerei aus dem frühen achtzehnten Jahrhundert. Der Hauptrahmen besteht aus Kiefernholz und die Dekordetails aus Lindenholz. Im Südschiff (Erzengel Michael) und im Nordschiff (Johannes der Theologe) befinden sich kleine vierstöckige Ikonostasen. Sie haben bescheidenere Abmessungen, sind aber in Bezug auf den künstlerischen Wert dem Hauptmodell nicht unterlegen. Besucher fragen sich, wie solche Ikonostasen in der Nähe einer Kathedrale mit einer komplizierten Geschichte, die ein Gemüselager und ein Bekleidungsgeschäft war, erh alten bleiben konnten. Fast zwei Drittel der Gemälde für die Kirchentore wurden dem Tempel vom A. Suworow-Museum zurückgegeben.
Denkmal für Peter den Großen
Am Tag der Feierlichkeiten zum 200. Jahrestag der Schlacht von Poltawa (1909) wurde beschlossen, die Skulptur dem Sieger dieser Schlacht zu öffnen. Dafür wurden die Reste des Friedhofs der Sampson Cathedral geräumt. Das Denkmal für Peter den Großen wurde vom Bildhauer M. M. Antokolsky und Architekt N. E. Lansere. Gleichzeitig wurden an der Süd- und Nordfassade des Tempels Gedenktafeln geöffnet, auf denen die Worte des Königs an seine Soldaten vor und nach der Schlacht von Poltawa eingraviert waren. 1938 wurde das Denkmal für Peter den Großen jedoch abgebaut. Und erst viele Jahre später, im Mai 2003, wurde dieses Wahrzeichen St. Petersburgs wieder nach dem Vorbild des Autors gegossen und an seinem ursprünglichen Platz – gegenüber dem Glockenturm – aufgestellt. Dafür stellte das Museum "St. Isaac's Cathedral" Geld zur Verfügung.
Innendekoration
Neben den Ikonostasen sind auch interessante Wandmalereien des Tempels erh alten geblieben. Das hellste Bild befindet sich im Hauptschiff. Sie zeigt Peter den Großen als Sieger der Schlacht von Poltawa. Interessant sind auch die Bildkompositionen „Gott Sabaoth“und „Symbol des Glaubens“, die sich an der Ost- und Westwand des Refektoriums befinden. Diese Gemälde stammen aus dem Ende des achtzehnten Jahrhunderts. Bis Ende des 19. Jahrhunderts waren hier Fragmente der Ikone der Sampson-Kathedrale zu sehen, in der Partikel des Gewandes des Herrn, ein Stein unter Seinen Füßen und die Reliquien von Heiligen platziert waren. Diese Schreine wurden in silberne Schreine gestellt. Und der Schrein war mit einer Ikone gekrönt, die die Gesichter derer darstellte, deren Reliquien im Tempel aufbewahrt werden.
