Noch lange vor Beginn der Feierlichkeiten zum dreihundertjährigen Jubiläum des regierenden Hauses Romanov im Jahr 1913 begannen in ganz Russland die Vorbereitungen für dieses bedeutende Ereignis. In St. Petersburg wurde beschlossen, eine Gedenkkathedrale zu errichten, deren architektonisches Erscheinungsbild den Tempeln des frühen 17. Jahrhunderts nachempfunden ist, als Zar Michail Fjodorowitsch, der Gründer der herrschenden Dynastie, auf den russischen Thron erhoben wurde. Die Kathedrale der Feodorovskaya-Ikone der Muttergottes wurde zu einem solchen Denkmal für drei Jahrhunderte der russischen Monarchie.
Projekt Domdenkmal
Um diese Pläne umzusetzen, wurde 1909 unter der erhabenen Schirmherrschaft des Großherzogs und Bruders von Kaiser Nikolaus II. - Michail Alexandrowitsch - ein Sonderausschuss eingerichtet, der von einem der prominentesten Staatsmänner jener Jahre, Generalmajor, geleitet wurde D. Ya. Dashkov.
Das Komitee begann seine Arbeit mit der Überprüfung mehrerer Dutzend architektonischer Projekte, die aus dem ganzen Land in die Hauptstadt geschickt wurden. Die Arbeit des St. Petersburger Architekten S. S. Krichinsky, der die Feodorovsky-Kathedrale im Stil der Tempel der unteren Wolga des 16.-17. Jahrhunderts entwarf, wurde als die beste anerkannt. Sein Projekt uwurde zur Umsetzung angenommen.
Platz für zukünftigen Bau
Es sei darauf hingewiesen, dass die Wahl eines Ortes für den Bau der Kathedrale an der Kreuzung der Straßen Mirgorodskaya und Poltavskaya ziemlich zufällig war. Es war das Ergebnis der energischen Aktionen des Rektors des Feodorovsky Gorodetsky-Klosters, dessen Gehöft sich gerade auf diesem Territorium befand. Der Rektor wollte das zum Gehöft gehörende Land erweitern und gleichzeitig auf öffentlichen Kosten eine große und geräumige Kirche darauf errichten, so gelang es dem Rektor, die Mitglieder der Kommission von der notwendigen Entscheidung zu überzeugen.
Anschließend wurde die Wahl des Standorts, an dem die Feodorovsky-Kathedrale errichtet wurde, von vielen hochrangigen Beamten kritisiert, insbesondere vom Moskauer Generalgouverneur V. F. Dzhunkovsky, der sagte, dass der Tempel seiner Meinung nach, wurde am Stadtrand gebaut.
Einer solch kategorischen Aussage kann man kaum zustimmen. In unmittelbarer Nähe des Nikolajewski-Bahnhofs und des daran angrenzenden gleichnamigen Platzes gelegen, befand sich das Gebäude auch zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als die Grenzen der Stadt viel enger waren als heute, in der Nähe des historischen Zentrums.
Lesezeichen der Kathedrale
Die feierliche Einweihung des Doms fand Anfang August 1911 im Beisein von Mitgliedern des regierenden Hauses und des Kurators des Bauausschusses statt. Der Gottesdienst zu diesem bedeutsamen Ereignis wurde von Erzbischof Antonius von Wolhynien (Khrapovitsky) geleitet.
Nach alter Tradition wurden am Ende des Gebetsgottesdienstes alle geehrten Gäste in vorbereitete Nischen herabgelassenHypothekenmünzen. Wie die Zeitungen jener Jahre bezeugen, spendete der Großherzog zu solch einem feierlichen Anlass eine authentische Münze aus der Zeit des ersten Fürsten Michail Fjodorowitsch.
Baufertigstellung und Domweihe
Trotz der Tatsache, dass in jenen frühen Jahren solche Begriffe der Sowjetzeit wie „Schock“und „Komsomol-Bauprojekte“noch nicht in Gebrauch waren, arbeiteten sie dennoch schnell und gewissenhaft. Sie fürchteten Gott, sie wussten, dass Fahrlässigkeit beim Jüngsten Gericht streng bestraft werden würde. Als Ergebnis wurde der zentrale Kopf des noch im Bau befindlichen Doms weniger als zwei Jahre später mit einem Kreuz gekrönt. Dieses Ereignis wurde ebenso wie die Grundsteinlegung der Kathedrale von einem feierlichen Andachtsgottesdienst begleitet, den der damals in St. Petersburg weilende Patriarch Gregor IV. von Antiochia feierte.
Die Feodorovsky-Kathedrale (St. Petersburg) wurde ein Jahr später fertiggestellt, als in den Januartagen des Jahres 1914 in Anwesenheit des Kaisers, seiner Familienangehörigen und hochrangigen Würdenträgern die Hauptkapelle seiner Oberkirche errichtet wurde geweiht wurde. Unter ihm wurde eine Pfarrei geschaffen, der der Nikolaevsky-Bahnhof mit all seinen Einrichtungen und Diensten zugeordnet wurde. Zur gleichen Zeit war die Feodorovsky-Kathedrale Teil des Hofes des Gorodetsky-Klosters, das zu Ehren der Feodorovskaya-Ikone der Muttergottes errichtet wurde. Dieser Schrein gab ihm seinen Namen.
Denkmal für das Haus der Romanows
Die Kathedrale, die zu einem Denkmal für die Ära der Herrschaft der Romanow-Dynastie wurde, wurde aus Stahlbeton auf der Grundlage einer für diese Zeit neuen Technologie gebaut. Die Mittel für den Bau beliefen sich auf eine halbe Million Rubel, was für diese enorm warzeitweise wurde der Betrag vollständig aus öffentlichen Spenden aus ganz Russland aufgebracht. Diese wirklich nationale Idee wurde im Alltag "Romanow-Kirche" genannt.
Theodorovsky-Kathedrale - ein majestätisches Gebäude mit einer Höhe von siebenundvierzigeinhalb Metern und gekrönt von fünf Kuppeln, die traditionell für die russische Tempelarchitektur gelten - beherbergte gleichzeitig mehr als dreieinhalbtausend Menschen. Sie könnten problemlos in den Innenraum von dreihundertsechzig Quadratmetern passen.
Der ursprüngliche architektonische Fund war die Mauer neben dem Glockenturm und erinnert an die Mauer des Moskauer Kreml. Nach der Konzeption des Autors sollte es die Einheit der russischen Hauptstädte St. Petersburg und Moskau, der beiden Hauptstädte des großen Reiches, symbolisieren.
Dekoration der Fassaden der Kathedrale
Wie aus den erh altenen Dokumenten hervorgeht, hatte die Kathedrale der Feodorovskaya-Ikone der Muttergottes außen eine reiche dekorative Verzierung, die in der Technik von Mosaik und Majolika hergestellt wurde. Insbesondere an der Nordfassade, die die Mirgorodskaya-Straße überblickt und mit weißem alten Stein bedeckt ist, befand sich eine Majolika-Tafel, die die Allerheiligste Theotokos darstellt, die ihren Schutz über das regierende Haus der Romanows ausbreitet.
An derselben Wand konnte man die Feodorovskaya-Ikone der Muttergottes sowie einen Baum mit Porträts der Könige der letzten drei Jahrhunderte sehen. Beide Kompositionen wurden in Mosaiktechnik hergestellt. Die Kuppeln des Tempels waren aus vergoldetem Kupfer und glänzten an für St. Petersburg seltenen Sonnentagenunerträgliche Brillanz.
Der Dom ist in den Händen der Sanierer
Nach der Machtergreifung der Bolschewiki blieb die Feodorovsky-Kathedrale (St. Petersburg) trotz ihrer atheistischen Politik als Pfarrkirche weitere fünfzehn Jahre aktiv. Da der Klosterhof, auf dessen Territorium es sich befand, 1920 abgeschafft wurde, mussten seine Bewohner - ein Mönch, vier Hierodiakone und sechs Hieromönche - in das Alexander-Newski-Kloster umziehen, wo damals eine Klosterbruderschaft gegründet wurde.
Die Kathedrale selbst war bis zu ihrer Schließung in den Händen der Renovationisten - Anhänger des schismatischen Trends in der russisch-orthodoxen Kirche, die einige Zeit von den Bolschewiki unterstützt wurden. Der Fairness halber sollte angemerkt werden, dass während dieser gesamten Zeit innerhalb seiner Mauern eine Sonntagsschule betrieben wurde, in der Kinder im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren unterrichtet wurden.
Tempel verwandelte sich in eine Molkerei
1932 wurde die Kathedrale der Muttergottes von Feodorovskaya aufgrund eines Beschlusses des Exekutivkomitees des Leningrader Stadtrats geschlossen und ihre Räumlichkeiten einer nahe gelegenen Molkerei zur Verfügung gestellt. Dadurch, dass sie der leiblichen Nahrung den Vorzug vor der geistigen Nahrung gegeben haben, haben die Einwohner der Stadt ein herausragendes Denkmal ihrer dreihundertjährigen Geschichte verloren.
Nachdem die örtlichen Behörden den Tempel Gottes in eine Produktionsstätte verwandelt haben, haben sie das Innere komplett umgebaut. Die Kuppeln, die einst die Augen der Petersburger erfreuten, wurden ebenfalls abgerissen. Die Leningrader der älteren Generation erinnern sich offensichtlich daranein verstümmeltes Gebäude mit absurd aufragenden Trommeln auf dem Dach, das 1970 am Vorabend des erwarteten Besuchs von US-Präsident Richard Nixon in Leningrad hastig abgerissen wurde.
Neue Zeiten - neue Trends
In den Jahren der Perestroika, als die gestrigen Kämpfer gegen den religiösen Rausch plötzlich anfingen, das Licht zu sehen und sich vor Fernsehkameras zu taufen begannen, die Kathedrale der Feodorovskaya-Ikone der Muttergottes, oder besser gesagt, was was davon übrig war, wurde in den Schoß der Kirche zurückgebracht. Es gab viel Arbeit, um es wiederherzustellen. Nach jahrzehntelanger Herrschaft der gottbekämpfenden Obrigkeit blieben von dem ehemaligen Tempel, den der vorrevolutionäre Architekt S. S. Krichinsky vorsorglich aus neuem und für damalige Zeiten ungewöhnlich starkem Stahlbeton errichtet hatte, nur die Mauern unversehrt.
Wie in den alten Jahren für den Bau des Tempels und jetzt für seine Restaurierung wurde ein Kuratorium eingerichtet, dem Vertreter der Führung des neuen demokratischen Staates angehörten.
Die zweite Geburt der Kathedrale
Die Arbeiten begannen 2005 und wurden acht Jahre später abgeschlossen. Zum 400. Jahrestag des Hauses Romanov fand die Feodorovsky-Kathedrale des Souveräns ihre zweite Geburt. Der Ritus der großen Weihe der drei Throne seiner Oberkirche wurde am 14. September 2013 von Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland durchgeführt. Unter den Ehrengästen waren: Kulturminister Russlands V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov, und Vorsitzender des Föderationsrates der Russischen Föderation, V. I. Matvienko.
Gegenwärtig befinden sich im Inneren der Kathedrale zwei Kirchen - die untere, die dem heiligen edlen Prinzen geweiht istAlexander Newski und im Stil russischer Kirchen des 13. Jahrhunderts sowie der oberen, stilisiert im Geiste des Beginns des 17. Jahrhunderts - der Zeit des Beitritts der ersten der Romanow-Dynastie. Eine solche Entscheidung der Tempelinnenräume ist keine Fantasie der Restauratoren, sondern entspricht voll und ganz der gest alterischen Idee des Architekten, die sie vor einem Jahrhundert verwirklichte. Die Feodorovsky-Kathedrale (St. Petersburg) nahm wieder ihr ursprüngliches Aussehen an.
Kathedrale den Menschen zurückgegeben
Nachdem alle Restaurierungsarbeiten abgeschlossen waren, begannen in der Kathedrale dieselben Gottesdienste abgeh alten zu werden wie in anderen Kirchen Russlands. Außerdem wird hier zusammen mit den aktivsten Mitgliedern der Gemeinde intensiv an der religiösen Bildung von Kindern und Erwachsenen gearbeitet.
Geöffnet ist die Sonntagsschule, sowie Katechesekurse für Taufwillige und alle, die die Religion ihrer Väter kennenlernen möchten. Die Gemeinde hilft auch alkohol- und drogenabhängigen Menschen.
